分工要明确

原 典

子曰：“不在其位，不谋其政。”

意 译

孔子说：“不处在那个职位上，就不要谋划那个职位上的事务。”

处 世 智 慧

由于社会分工，以及每个人自己的能力、职务等诸多原因，每个人都有较为稳定的位置及身份。“在其位，尽其事”这一点针对在具体位置的员工、个人，注重的是本职工作的完成，是个人责任心的体现；针对管理者，则是管理手段、管理艺术的体现。

有一回，汉文帝问右丞相周勃：“天下一年有多少诉讼案件？”周勃答不出来。汉文帝又问周勃：“天下一年收支多少？”周勃还是答不出来，连续一问三不知，周勃吓得冷汗直流。汉文帝回过头问左丞相陈平。陈平答说：“每件事都有主管官员。如果问司法案件，找廷尉；问钱粮，找治粟内史。”文帝不怎么高兴，质问陈平：“如果各有官员负责，那么你这丞相要管什么呢？”陈平回答：“管大臣啊！”

陈平答得爽快，身为宰相，不该样样琐事都管，宰相的责任是辅佐皇帝，协调管理各部门官员，使他们发挥所长，尽其本分。文帝很满意陈平的说辞，而周勃相形见绌，自知不如，不久便退职，陈平成为唯一的丞相。

再来看一个例子，诸葛亮作为蜀国的丞相，是出名的事必躬亲。为这事，他手下一个官员还给他上过“政治课”——杨颙当时担任丞相主簿，跟在诸葛亮身边，看到诸葛亮日理万机，大热天还要亲自校阅公文，汗流浃背，不得休息，抢了许多下级官员该干的差事，很担心诸葛亮累坏身子。他就说：“治国和治家一样，有一定的体制，一定的分工。以治家为例，奴仆耕种，婢女下厨，鸡管鸣晓，犬管防盗，牛只负载，马匹跑路，各司其事，条理分明，主人高枕，安心吃住。如果事事亲自掌理，不再分派，只会弄得筋疲力尽，终无一成。”杨颙接着又说：“难道那主人的才智不如奴婢鸡犬？不，是他失去了做主人的章法。”杨颙说得没错，在上者降尊抢了下面执行的工作，或者在下者越位抢了上面决策的工作，都是错误的做法，其结果都不会太好。

另一个明晓分工艺术的宰相是汉宣帝时的丙吉。

有一天，丙吉外出办事。在路上遇到民众群殴，死伤多人，丙吉视而不见，过而不问。没多久，遇到有人赶牛，牛吐舌急喘。丙吉见到，赶紧停下来，问赶牛的人，这头牛到底走了几里路。

随行官员很纳闷，认为丙吉对出了人命的事件不管，却关心起一头牛来，该问的不问，却问不该问的，不太应该。丙吉解释道：“人民械斗，是长安令、京兆尹的责任。而今刚过初春，天气还不很热，牛才走几步路竟然气喘不停，可能是气节失调的征兆。三公的职责是调和阴阳，我因职权所在，引以为忧，所以要问清楚。”

是呀，丙吉如果在当时管理了械斗事件，岂不等于向人们宣布京兆尹失职了吗？街头发生了这么大的事件你京兆尹因失察或失职不管，宰相去管，这也等于在责难京兆尹一样。“不在其位，不谋其政”。宰相无故插手京兆尹的分内事，想来京兆尹也是不乐意的，其结果往往就是费力不讨好。

现实生活中，处处有分工，我们也需要多提醒自己不要过度越界。领导不要代替下属去做细活，家长不要代替孩子去规划他们自己的未来，情侣不能代替彼此去完成对方的工作……唯有坚守好自己的岗位，每个人都将自己做好了，整体的国家、企业、家庭才可能越来越好。