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犒将士赵普辞官

时间:2022-01-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:疏上,太宗以示赵普、田锡、王禹偁数臣。太宗见其恳切之甚,遂允其请,罢普为武胜军节度使,普拜受命,即日辞行。赵普至中书省辞僚属宋琪等,因道主上之恩,不胜感慕。因令中官,将三人之诗勒于赏花亭下,以记君臣共乐之盛。帝即命军校于后园隙地,立起箭垛,以百步为界;武官分为两队,诸王穿红,将帅穿绿。

第十四回

犒将士赵普辞官
宴群臣宋琪赋诗

哨马报入杨业军中,业与诸将议曰:“既辽兵复出,且缓其战;待我报捷朝廷,粮饷充足,须平定燕、幽,然后班师。”廷翰等然其议,业即遣团练使蔡岳归奏太宗。太宗闻知连胜辽兵,且大军直进燕、幽,心中大悦,因问辽之消息如何。岳曰:“辽将不胜其辱,今复益兵来战。杨主将屯扎瓦桥关,近因粮食不充,未敢进兵,特遣臣赴阙奏知。”太宗与群臣商议,欲亲征大辽。枢密使张齐贤上疏奏曰:

圣人举事,动出万全,百战百胜,不如不战而胜。若重之谨之。戎狄不足吞,燕蓟不足取。自古疆埸之难,非尽出戎狄,亦多因边吏扰而致之。若缘边诸塞抚御得人,但使峻垒深沟,蓄力养锐,自逸以处,宁以处人。所谓择卒不如择将,任力不及任人。如是则边鄙宁而河北之民获休息矣。臣又闻家六合者以天下为心,岂止争尺寸之土,角戎狄之势而已。是故圣人先本而后末,安内以养外。是知五帝三王,未有不先根本者也。尧舜之道无他,广推恩于天下之民尔,推恩者何?在安而利之,民既安利,则戎狄敛衽而至矣。

疏上,太宗以示赵普、田锡、王禹偁数臣。赵普奏曰:“齐贤所陈,当今之急务也。乞陛下召还杨业之兵,敕帅将严边备,即燕、幽不能为中国患矣。”太宗允议,即日下诏遣使召还伐辽之师不题。

却说杨业在关中,得圣旨来到,与诸将议曰:“朝廷既有班师之命,可将众分作前后而行,以防北兵追袭。”延德进曰:“所难得者,机也。大人连胜辽敌,再假十数日之程,直捣幽、蓟,取其地舆以归,上报朝廷知遇厚恩,岂不美哉!”业曰:“吾亦有志如此,奈何君命既下。若不还军,反有违抗之罪,纵建微功,亦不足偿也。”延德乃不复敢言。次日令刘廷翰等固守遂城,自率所部离了瓦桥关,径望汴京而回。静轩咏史诗曰:

功在垂成诏即行,堪嗟机会竟难凭。

陈家谷口忠勤念,千古令人恨不平。

杨业既至京都,朝见太宗,太宗深加抚慰,赐赍甚厚。因令设宴犒赏征辽将士,君臣尽欢而散。

次日赵普辞罢丞相之职,帝曰:“朕与卿自布衣知遇,朝廷赖卿扶持,何以辞职为哉?”普曰:“臣且老迈,不能理繁,乞陛下怜臣枯朽之体,允解政事,则生死而肉骨矣。”太宗见其恳切之甚,遂允其请,罢普为武胜军节度使,普拜受命,即日辞行。帝于长春殿赐宴饯行。酒至半酣,帝于席上谓普曰:“此行只遂卿之志,遇有急事商议,卿闻命之日,当即随使而来,勿负朕望。”普离席领命,帝深有恋眷之意,亲作诗以送之曰:

忠勤王室展宏谟,政事朝堂赖秉扶。

解职暂酬卿所志,休教一念远皇都。

普奉诗而泣曰:“陛下赐臣诗,当勒之于石,与臣朽骨同葬泉下。”太宗闻其言,亦为之动容。君臣各散。赵普至中书省辞僚属宋琪等,因道主上之恩,不胜感慕。琪曰:“主上以公极知之爱而有眷恋之情,此去不久当复召也。”普取出御诗涕泣曰:“此生余年,无由上报,惟愿来世得效犬马之力。”琪慰抚甚至,送之而出。普径赴武胜不题。

翌日太宗设朝,群臣朝见。帝谓宰相曰:“普有功国家,朕昔与游,今齿发衰谢,不欲劳以庶务,择善地而处之,因赐诗以道其意。普感激泣下,朕亦为之堕泪。”宋琪对曰:“昨日普至中书省与臣道及陛下之恩,且言来生愿效犬马之力。今复闻陛下宣谕,君臣始终可谓两全。”帝然之,以宋琪、李昉知平章事,李穆、吕蒙正、李至参知政事,张齐贤、王沔同佥署枢密院事,寇准为枢密直学士。琪等拜受命而退。

是岁改元为雍熙元年。冬十月,太宗想起华山隐士陈抟。抟,毫州真源人,尝举唐长兴中进士不第,遂不复官禄,以山水为乐,因服气辟谷,日饮数杯而已;历二十余年,乃隐华山云台观。每寝处多百余日不起,故俗人有大睡三千,小睡八百之语。先是抟乘驴过天津桥,闻太祖克汴,乃大笑堕驴曰:“天下自此太平矣!”至是太宗遣使召之赴京,陈抟得诏,随使朝见,太宗待之甚厚,谓宰臣曰:“抟独善其身,不干势利,所谓方外之士也。”乃遣中使送抟至中书省。宋琪等延接殷勤,坐中从容问曰:“先生学得玄默修养之道,亦可以教人乎?”抟笑曰:“小道山野之人,于时无用,亦不知神仙炼丹之事,吐纳养生之理,非有方术可传。假令白日升天,亦何益于世?今立上龙颜秀异,有天人之表;博达古今,深究治乱,真有道仁圣之主也。正是君臣协心同德,兴化致治之秋;勤行修炼,无出于此。”琪深服其言。次日奏对,以陈抟所言上陈。太宗诏赐号希夷先生,亲书“华山石室”四字赠之,放还华山。抟再拜受命,即日辞帝而出,自回华山不题。

却说太宗以边境宁静,与臣民同享太平之盛,因下诏赐京师百姓饮酒三日。其诏曰:

王者赐酺推恩,与众共乐,所以表升平之盛事,契亿兆之欢心。累朝以来,此事久废,盖逢多故,莫举旧章。今四海会同,万民康泰,严禋始毕,庆泽均行,宜令士庶共庆休明,可赐酺三日。

诏旨既下,京师士民无不欢跃。至期,太宗亲自与群臣登丹凤楼,观士民乐饮。自楼前至朱雀门,设音乐,作出东旱船,往来御苑。至开封诸县及诸军,乐人排列于通路。音乐齐奏,观者满城,富贵无比。后人有诗断曰:

烽火烟消镇节安,君臣作乐夜深阑。

幽辽未下中原患,忘却当年保治难。

时雍熙二年春二月也。次日,太宗宴群臣于后苑,召宰相近臣赐酒赏花,谓之曰:“春气暄和,品物畅茂,四方无事,朕以天下之乐为乐,宜令侍宴词臣,赋诗赏花。”玉音既下,一个进曰:“小臣不才,愿承命赋诗。”乃平章事宋琪也,即展花笺,援笔立书七言八句以进。其诗曰:

圣主飞龙俗美淳,乾坤总是一般春。

四方风泽被休教,万国怀中慕至仁。

浩浩舜恩邦尽载,巍巍汤惠仕皆亲。

微臣有愧无能补,鼓舞升平沐化新。

太宗览诗大悦,命取玉觞赐酒。李昉继进一首曰:

侍班上圣拟旒疏,融煦昭然德意孚。

饱暖四方咸底定,供输百姓自无虞。

仰风琛贡来蛮貊,被泽讴歌沸道途。

际遇太平何以报,凤麟为瑞有珍符。

参知政事吕蒙正亦进一律曰:

恩敷喜动万方民,御极龙飞际圣人。

圣治及将休运启,嘉祥日遂好音频。

均沾有域皆怀德,一视无邦不遂臣。

盛世愿赓儒馆颂,德音荣对玉墀春。

帝览罢三诗,乃曰:“宋平章之诗,词语优游,太平气象也;李昉诗清丽可爱;吕蒙正诗品格清高,忠勤度量,皆可为法。然视宋平章气魄绝伦,自与二人不同。”因令中官,将三人之诗勒于赏花亭下,以记君臣共乐之盛。中官承命而出。太宗又曰:“国家虽值暂安,而武事不可怠荒。辽、蓟未平,朕日久为忧。当令在席武臣及诸王,各务走马射箭,以较武艺。”宋琪曰:“陛下所虑甚远,诚社稷之福也。”帝即命军校于后园隙地,立起箭垛,以百步为界;武官分为两队,诸王穿红,将帅穿绿。诏旨既下,各带雕弓长箭,跨鞍立马听候。帝传令曰:“能有射中红心者,赏其骏马锦袍;射不中者,降出藩镇调用。”道声未罢,红袍队里一人骤马持弓而出,众视之,乃秦王廷美也。勒动其骑,弯弓架箭,指定红心发矢,正中其处,看者暗暗称奇。廷美射中红心,竟跳下马于太宗御前请命,太宗喜曰:“吾侄技擅穿杨,真可御武。”遂赐袍马。廷美谢恩而退。忽穿绿班中一将涌身而出曰:“小将愿试一箭。”视之乃是大将曹彬,纵骑开弓,拈弦架箭,一矢正透红心,观者无不欣羡。曹彬亦下马拜优于御前,太宗深加抚劳,赐袍马而退。是日君臣尽欢而散。

秦王等即出后苑,暮过楚王元佐门首。元佐帝长子,少聪警,貌类帝,帝钟爱之。后发狂疾,时以新瘥不豫,闻乐声透于堂中,王问左右曰:“是谁夜过府门,而乐音透彻?”左右曰:“今日圣上宴诸王武臣于后苑,皆较射为乐,适秦王射胜,赏赍马、袍而出,经过门首,送从之乐音也。”元佐怒曰:“他人皆侍上宴赏,我独不在,是弃我也。”因发愤饮酒,至夜深放火焚其宫室,城中大惊,官军一时赴救为灭。可惜雕梁画栋,绣阁琼楼,尽成灰烬。次日太宗知其由,下诏废元佐为庶人,迁于均州安置。旨令既下,元佐惭悔无及,带从人径赴均州不题。

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