认真投身保持共产党员先进性教育活动

认真投身保持共产党员先进性教育活动

党的十六大与十六届四中全会已经决定要在全党“开展一个以实践‘三个代表’重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动”。党中央在2004年11月7日发出了关于这次先进性教育活动安排意见的文件（以下简称《意见》），在2005年1月14日召开的在新时期保持共产党员先进性专题报告会上，胡锦涛同志又作了专门讲话（以下简称《讲话》），而且中央政治局以身垂范，认真开展这一先进性教育活动。

这次先进性教育活动是我们党的一项重大决策，也是我们党当前的一项重要任务，影响重大而深远。

《意见》明确指出：在新的历史条件下，继续保持党的先进性，关系党执政能力的提高和执政地位的巩固，关系党和人民事业的兴旺发达和国家的长治久安。

什么是新的历史条件？《讲话》已将国内外与党内外的新形势阐述得很清楚。我想谈的是一点体会，就是我国正处于大发展、大转型、大机遇的时期，这是一个极为来之不易的伟大时代。所谓大发展，指我国正处于历史上建设发展最快、最大、最好的时期，汉代的“文景之治”、唐代的“贞观之治”、清代的“康乾之治”也不能同今天相比。我国建设的大发展，犹如大江东去，气势浩大，不可阻挡，但是，必定会有艰险、曲折、回流，会有泥沙俱下、鱼龙混杂，会有阴暗腐朽之面。所谓大转型，作为社会基础的经济，在我国已由计划经济转向市场经济，相应地，有关方面（包括政治、文化在内）也有大转型。既必须坚持共产党领导，坚持走社会主义道路，又必须在各方面转型，这必然会带来一系列新问题、新现象、新困难。所谓大机遇，正因国内的大发展、大转型，国际形势的深刻变化，特别是科学技术的突飞猛进，必然会带来严峻的挑战与巨大的机遇。何况，我国还是一个古国大国：古国，时间的因素，历史悠久，传统影响深厚，有利有弊；大国，空间的因素，“尺度效应”巨大，地区差异明显，有利有弊。因此，如何在我国迅速前进中，面对现实，面对问题，面对困难，乃至面对危险，我们党应责无旁贷地率领全国人民迎接这一挑战，继续奋进。

《意见》明确指出：我们党在中国执政，是历史的选择、人民的选择，进一步为人民执好政、掌好权，是时代的要求、人民的要求。没有共产党，就没有新中国。今天，要能为人民执好政，掌好权，迎接挑战，继续奋进，就是《意见》指出的，必须与时俱进，“继续保持党的先进性”。

党之所以是先锋队，之所以能领导中国人民，之所以能在百折不挠中取得胜利，就在于党的先进性。党的先进性是党的根本特征，是党的生命所系与力量所在。党的先进性源于：①以先进理论从思想上彻底武装自己；②更重要的是，从行动上，坚定地实践这个先进理论。从而，党的先进性就体现为：①党员的先锋、模范作用；②党基层组织的凝聚、战斗作用。当然，这个作用正是在先进理论指导下的实践。今天，这个先进理论不是其他，就是“三个代表”重要思想，就是毛泽东思想、邓小平理论在今天的发展，就是在新的历史条件下中国化了的马克思主义。保持共产党员先进性的教育就是为了党的先进性建设。

因此，就这个理论的先进性，就保持共产党员的先进性教育，就党的先进性建设，谈以下四点个人体会。

一、党的先进性建设首先是思想建设

江泽民同志代表第三代领导集体一再强调：治国必先治党，治党务必从严，要把思想建设放在党的建设首位。之所以如此，《讲话》讲得很清楚：马克思主义政党的先进性首先表现为理论上的先进性。坚持用马克思主义的科学理论武装全党，是我们不断保持党的先进性的根本经验。

人之所以为人，是因为人有思想。“人为万物之灵”，这“灵”就是思想。只有“动于中”，才有“形于外”；有什么样的思想，就有什么样的行动，“行成于思”。当前，就是要用马克思主义中国化的最新成果，即“三个代表”重要思想，武装全党的思想，进行党的思想建设，这是这次先进性教育活动的首要任务。

实践“三个代表”重要思想，最根本的是要坚持崇高的理想与信念，把崇高的理想与信念建筑在辩证唯物主义与历史唯物主义的科学理论基础之上。这样的崇高的理想与信念始终是共产党员的坚定的精神支柱与强大的思想动力。我们既要眼光远大，胸怀共产主义的崇高理想，又要立足现实，坚定信念，走中国特色社会主义道路。当前，我们事业成绩辉煌，硕果累累，可说前无古人；但又问题众多，险阻重重，也可说前无古人。因此，在胜利前要能头脑清醒，在诱惑前要能洁身自好，在糖弹前要能坚定反击，在矛盾前要能勇敢向前，在困难前要能顽强不屈，在挫折前要能毫不气馁，“始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气”。

二、党的先进性建设本质是为民

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时又是中国人民、中华民族的先锋队，这表明党永远属于人民，为了人民，依靠人民，相信人民。

1．属于人民是“为民”的基础

党是中国工人阶级、中国人民、中华民族的先锋队，这表明党是中国人民的不可分割的一部分，先锋队不能离开自己的群众，永远属于人民群众。《中国共产党章程》（以下简称《党章》）明确指出：中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。邓小平同志真挚地讲：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”

先锋队不是脱离人民群众的、高踞人民群众之上的，不是救世主。历史上有那么些开始非常杰出的领导人物，自以为救世主，最终不是失败，就是走向了人民群众的对立面，为人民群众所唾弃。《讲话》指出：我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。我们共产党的干部，决非人民的“父母官”，恰相反，人民是“官”的衣食父母。其实，古今中外，“官”与人民的本质关系就是如此。与此相反的历史颠倒，对共产党员而言，必须彻底颠倒过来。

2．为了人民是“为民”的核心

《党章》指出：“坚持全心全意为人民服务。”全心全意为人民服务是党的根本宗旨。立党为公，执政为民，除了人民利益外，党别无任何私利。

我国自古以来就有着“民为邦本”的优良传统。春秋时，大政治家管仲就明确提出：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”战国时大改革家商鞅讲过：尧舜治理天下，并不是为了自己独占天下的利益，而是为了天下人民来治理国家。所以，他强调：公与私的界限，就是国家存亡的根本。我国历史上的志士仁人，爱国与爱民、为国与为民是一致的。报载，2003年9月10日，温家宝总理在与国务院参事室和中央文史研究馆的同志座谈时说：“当领导的要心里想着群众，倾听群众呼声，了解真实情况，‘心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声’。”读了我为之感动而久久不能平静。鲁迅先生有名句：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”毛泽东同志对此十分赞赏，并认为应将其作为革命者的座右铭。所以，我1956年2月入党后，就将这名句作为我的座右铭，永志内衷。

毛泽东同志的《为人民服务》、《纪念白求恩》与《愚公移山》是一个整体，中心就是讲“为民”。《为人民服务》讲的是人生观、价值观：生要生得重于泰山，不能轻于鸿毛；死要死得重于泰山，不能轻于鸿毛。《纪念白求恩》讲的是由人生观、价值观所表现出的情感、责任感，白求恩对工作之所以极端负责任，就是因为对人民极富热忱。《愚公移山》讲的是由情感、责任感所化成的行动，要下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。此无他，就是“彻底地为人民的利益工作”。

胡锦涛同志多次强调，在《讲话》中又一次强调：权为民所用，情为民所系，利为民所谋。讲得何等生动、具体、深刻！权，是权力，是政治；情，是人文关怀，是文化；利，是利益，是经济。从政治、文化、经济三个方面为民，也就是从一切方面为民，这就是“三个代表”重要思想在“为人民服务”上极其完整而生动的体现。我曾同吴天祥同志多次接触，从他身上，我深深感悟到他是如何全心全意地将权、情、利用在为民上，他永远是我学习的榜样。《时代先锋》这部电视剧介绍的当今共产党员的先进典型，永远是我学习的典范。

为民，务实，清廉，是当今党对干部的要求。核心就是为民。江泽民同志在“十六大报告”中指出：“贯彻‘三个代表’重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。”他在“十六大报告”中又指出：“发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来”，而“人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求”。显然，一切的本质是为民。务实，为民必须务实，不务实就不能为民，而是哗众取宠；清廉，为民必须清廉，不清廉就不是为民，而是为私为己。务实，就是务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风；清廉，就是要务必保持艰苦奋斗的作风。务实、清廉，就是“两个务必”，就是我国历史经验的深刻总结：“居安思危，戒奢以俭。”

3．依靠人民是“为民”的路线

《国际歌》唱得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。”我们党的工作路线，就是群众路线，一切为了群众，一切也依靠群众，“从群众中来，到群众中去”。我们的党就是要通过扎实工作，带领群众百折不挠地创造自己的幸福生活。

毛泽东同志讲得很形象：我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。希腊神话中的安泰之死，讲的是一样的意思。只有依靠人民，才有真正的力量，方能战胜一切艰难险阻。

4．相信人民是“为民”的关键

只有“相信”，才有“依靠”；只有“相信”、“依靠”，才可实现“为了”；只有“相信”、“依靠”、“为了”，才能体现“属于”。

要坚信“群众是真正的英雄”，要坚持执行“从群众中来，到群众中去”的群众路线。毛泽东同志强调指出：我们应当相信群众，相信党，这是两条根本的原理；如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。

相信群众，既要反对命令主义，又要反对尾巴主义，而要正确处理先锋队与群众之间的关系，深入群众，倾听群众，集中群众智慧，凝练群众智慧，宣传群众智慧，践行群众智慧。

毛泽东同志精辟指出：人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。人民既然创造了世界历史，创造了社会财富，那么这一切就应属于人民。人民既然为了自己来创造历史、财富，那么我们就应该为了人民来创造这一切。人民既然能够依靠自己来创造历史、财富，那么我们就应该相信人民、依靠人民来创造这一切。

三、党的先进性建设根本是行动

《意见》一开始就指出，开展保持共产党员先进性教育活动的主要内容就是“三个代表”重要思想的实践。实践就是行动。

这次先进性教育活动的目标有4个：提高党员素质，加强基层组织，服务人民群众，促进各项工作。后2个，是行动；前2个，服务于后2个。党员的先进性不是空的，就应体现在自己的工作岗位上，就应体现在自己工作的言行上，就是显示在如何以“三个代表”重要思想为指导，来创造一流的业绩上。何况，“躬行为启发之源”，实践无止境，创新也无止境。

中国古训讲得好，“学以致用”；革命导师讲得好，“一个行动胜过一打纲领”。再好的理论，学了不用，等于没学；再好的理论，束之高阁，等于没有这个理论。要学习，要学习好，也是为了要行动，要行动好。毛泽东同志讲得对：对于马克思主义的理论，要能够精通它，应用它，精通的目的全在于应用。

高等教育是教育战线的龙头，培育高级人才，研发科技成果，服务社会需要，开展国际交流。在国力激烈竞争中，高科技是关键，高级人才是根本，自主创新是要害。因此，按科学发展观办事，坚持党的教育方针，深化教育改革，全面推行素质教育，治好学，育好人，努力培养出既能忠诚爱国、又会自主创新、真正体现“三个代表”重要思想的，德智体美诸方面全面发展的高级人才，为把我校办成中国特色的一流大学而尽自己所能尽的一切努力。特别是，国内外高等教育专家与中央有关领导，赞誉我校是“新中国高等教育建设与发展的缩影”，我校也以“在共和国旗帜下成长”而自豪。因此，我校的建设与发展，也事关我们党的教育事业，事关共和国的旗帜，我不能不为之殚精竭虑，尽我所能，任何荣辱，什么甘苦，都置之度外。我经常告诫自己：人民给我太多，我回报人民太少，学校给我太多，我回报学校太少，我要为我校的发展，“多做工作，少添麻烦”。

四、党的先进性建设关键是学习

《讲话》指出：勤奋学习，是共产党员增强党性、提高本领、做好工作的前提。不学无术，这是千真万确的道理。

在人类历史长河中，要生存，要发展，首先要继承；要继承，要发展，首先要学习。何况，我们的世界正处在知识创新的时代、终身学习的时代，我们国内正处在大发展、大转型、大机遇的时代，我们正处在要适应新形势、继续保持先进性的时代，新的、不熟悉的、不懂得的东西很多，情况还在迅速变化，迫切需要的是学习。党要成为学习型的政党，社会要成为学习型的社会，个人要“活到老，学到老，改造到老”。

我国有个优良传统，十分重视学习。荀子讲“学不可以已”，孔子讲“学而不厌，诲人不倦”。我们党也有这个优良传统，十分重视学习，特别是在形势处于转折时期，就更强调重视学习。这次先进性教育活动，党中央政治局就为全党树立了重视学习的榜样。毛泽东同志一再强调：情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。要思想建设好，要为民好，要行动好，首先就要学习好；当然包括在应用中学习。只有好好学习，才有可能实事求是，解放思想，与时俱进。历史上任何一个卓越的伟人，特别是导师式的伟人，莫不是勤奋学习、决心用人类的经验与智慧来丰富自己的头脑的光辉典范。

《讲话》明确指出：共产党员要加强学习，首先要加强理论学习；马克思主义政党的先进性首先表现在理论上的先进性。要搞好这次先进性教育活动，关键在于学习。教育就是学习，学习好“三个代表”重要思想。要真学，进一步，要真懂，真信，真用。正因为如此，我一定认真投身到这次保持共产党员先进教育活动中来，努力坚定理想信念，恪守党员职责，认认真真学习，扎扎实实工作。

（本稿是作者据在华中科技大学保持共产党员先进性教育的2005年8月19日分班讨论会上的发言稿而写成的）