“又思天下无自是之豪杰……”

【原典】

又思天下无自是之豪杰，亦无尤人之学问。行有不得，皆己之德未修，感未至也。吾悉①以自反，则谤毁②之来，皆磨炼玉成③之地，我将欢然受赐，何怒之有？

【注释】

①悉：都。

②谤毁：诽谤诋毁。

③玉成：成全。

【译文】

又想到天下没有自以为是的英雄豪杰，也没有使人心生怨恨的学问，如果有无法称心如意的事情，那都是因为自己的德行修养还不够，还没有做到能够感动上天的地步。这些我都应该自我反省，别人对我的诽谤和诋毁，都是对我人生的磨炼和成全，我应该愉快地接受这些赐教，有什么好生气的呢？

☞主题阅读链接

一个真正超越红尘琐碎的开悟者，第一要做到的是，面对一切误解、攻击、诋毁、赞誉都能够做到以开放的心态坦然承受。古人道“无云生岭上，有月落波心”，那就叫“不畏红尘遮望眼，月轮穿沼水无痕”。

当你不再抱怨的时候，虽然现实还是那些现实，但是你的生活却开始进入了一个崭新的状态。更重要的是，不抱怨的心态，对于一个人的生活有着积极的推动作用——对于不抱怨的人来说，生活中根本就不存在什么让人伤心欲绝的痛苦，因为他们即便是处在难过和灾难之中也总能及时地找到心灵的慰藉。

正如在黑暗的天空中，总能或多或少地看见一丝光亮一样，具有不抱怨心态的人，眼里总是闪烁着愉快的光芒，总是显得欢快、达观、朝气蓬勃——虽说也会有心烦意乱的时候，但不同于别人的就是他能够愉快地接受这些烦恼，既没有忧伤也有没哀怨，然后从容地拾起生命道路上的花朵继续奋勇前行。可以说，具有不抱怨心态的人，无论什么时候都能够感到光明、美丽和幸福的生活就在身边。他们眼里流露出来的光彩会使整个世界都流光溢彩，从而把寒冷变成温暖、把痛苦变成舒适。

英国作家萨克雷有这样一句名言：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”如果我们不再抱怨了，那么我们就能够时刻看到生活中光明的一面——即使是在伸手不见五指的夜里，也知道星星仍在闪烁，从而帮助我们有效地摆脱烦恼的侵袭，进而真正地拥有整个世界。

真正有学问的人，都是宽容谦逊的。他们可以为了学问而放弃自己的所谓的自尊等东西，不会因为一些事情对别人心生怨恨，也不会睚眦必报。面对别人的时候都是心态平和的，根本就不会发怒或是生气。中国有无数的圣贤经典，但从没有哪一本是教人批评别人的，因为在中国的文化体系里面没有自以为是和怨天尤人的学问。遇到不顺利的事情，反求自身，这是中国的传统教育，是古人的做法。其实现代也有这样的例子，比如，有些老师在面对学生的时候，即使是那个学生再怎么学习不好，再怎么教都教不会，他们也不会生气，只是会想尽办法去把自己的知识传授给学生，不会因为学生学不会就发怒生气而不教，这就属于真正有学问的人。当然了，这样的人在品德上自然也是高尚的。

普通人之所以好怒易生气，其实是自身的德行修为不够，再加上自己不够谦逊的原因。在日常生活中，每个人都可能面临过别人的指责，这时候，可能很多人就发怒了，就生气了，这其实是很正常的一种行为。但这种在我们看来正常的行为是错误的。如果有别人指责你的话，那只能说明你身上有让人不满意或者是不足的地方，可能是做事情的方法不对，也可能是自身的德行修为不够。所以，这时候，人们一定要虚心接受别人的指责，把这个当成是一种指点和教育，这样有时候会找到正确的做事情的方法，有时候能够提升自己的德行。

另外，别人的诽谤和诋毁也并不一定是坏事，因为这样的诽谤和诋毁能够让人们找到自身不足的地方，也能够磨炼一个人，帮助一个人成长。别人的诋毁和诽谤可以帮助一个人找到自身的缺点和不足，知道了自己的缺点和不足之后人们当然要去改正。一个人能够改变自身的错误和不足，他的命运和人生就会变得更加完美，这不就是说人改变了自己的命运吗？

我们中国人都讲究以德服人，就是说想要让别人对自己服气的话，就要从自己的道德品德上下手，努力修行，努力提升自己的道德品德，这样才会让别人对你产生敬佩，最后才会让别人感觉到服气。而不是说通过自己那很大的脾气来吓人，让别人害怕自己，这样是不能让别人服气的。所以说，当人感觉自己要发怒和生气的时候，要马上停下来反省一下自己，看看是不是自己某方面的不足才导致自己生气和发怒的。只要能够不断地提升自己的道德品德，到最后不但会让别人敬佩你，就连自己的脾气也一定会得到收敛，一定不会再好怒和生气了。