路狗咬人,招来的却是沉重的棍棒!
萧平实说:“若欲持咒者,大悲咒、楞严咒、准提咒等,可以持诵,以求减少学法中障碍。”说这话的时候,萧平实大概喝醉了酒,忘记了自己经常持诵的老君真言:“一切密法密咒是神鬼所传,不可信受、诵持,太上老君,急急如律令。”
如前所说,观世音菩萨身上还有“白光”、“金光”以外的五色光、五百色光、五百亿色光。按萧氏逻辑可以判定他“非佛”、“非菩萨”,是“神”是“鬼”。因此,从此以后“大悲咒”也绝不能持诵了。这些结论是按萧平实的观点推出来的,并非我们强加给他的。
另外,药师佛国呈琉璃色,药师佛身现琉璃色,按萧氏逻辑,琉璃国该定为“神鬼之国”,药师佛也该划归为“神鬼”类了。萧平实的弟子们应信受“导师”之非妄语,虽患恶症,也不应祈求药师琉璃光佛了。
萧平实又说:“密法《大日经》、《金刚顶经》未言及第一义谛,而以世俗谛之一切法缘起性空作为第一义谛,如是经典非是佛说,乃是鬼神假冒。”
睁着眼睛说瞎话,这是萧平实的学问和德性的特征。《大日经》和《金刚顶经》中既然说到“缘起性空”,又怎会是“未言及第一义谛”呢?“缘起性空”的“性空”二字不是表第一义谛又是什么呢?若不懂佛法就查阅《佛学辞典》、《佛教常识》,看一看“性空”之意是不是胜义谛?
无论中观、唯识,胜义谛(第一义谛)指的都是我、法二空境界。世界上再笨的笨蛋也不会把“缘起性空”的“性空”二字理解为世俗谛义。世俗谛上如果说“空”,那就是外道“顽空”和彻底的“虚无主义”者,把“缘起性空”的“性空”之义理解为世俗谛。因此说谈论“缘起性空”者“未言及第一义谛”的说法,又是萧氏无知的自我亮相。萧平实想贬低密法,但他一次次张口鼓舌,都是贬低自己。路狗咬人,招来的是沉重的棍棒,你觉得可怜,还是可笑呢?
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