【摘要】：圆满次第的主要修证成就是真假幻身和真假光明心。所谓密法“双运成就”指的就是幻身和光明心双运成就，没有别的意思。烈女火定又有内修方便法门、外修方便法门等多种修法，其外方便中也有智印、誓言印、业印等不同的修法，其中双身实修法被称作“业印”修法。开启中脉也有内外多种瑜伽行，业印修法并非唯一的方法。藏地各教派僧人密修士，在修行的高级阶段，开启中脉时，只许采取内修烈女火等方法，不允许修业印实体修法。
恶毒的侮蔑和歪曲
又说什么：“双身法是一切续部的修行法门。”
须知，密乘续经共分事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽四部。密法中虽然有业印双身修法一门，但这种双身瑜伽只是无上密中的一个特殊法门，是许多法门中的一个法门而已。如果把无上密比作人体，此法门至多是一手一足。就像手足不能代表全身一样，此法也不能代表无上密。因为无上密具有庞大的教理体系和修道体系。在修道体系中，总分为观想类的生起次第和亲证类的圆满次第两大类。其中，在生起次第内部又分结合器世界的佛国坛城观，结合生死中阴的报身、化身、法身观，以及诵咒等世间和出世诸成就修法，而圆满次第有五次第、六行、四瑜伽等多种分类，其中包括了许多修证分支法门。圆满次第的主要修证成就是真假幻身和真假光明心。所谓密法“双运成就”指的就是幻身和光明心双运成就，没有别的意思。
修此双运成就，必须开启中脉。开启中脉之法有内外两种方便。内方便有金刚诵、宝瓶气、烈女火等。烈女火定又有内修方便法门、外修方便法门等多种修法，其外方便中也有智印、誓言印、业印等不同的修法，其中双身实修法被称作“业印”修法。开启中脉也有内外多种瑜伽行，业印修法并非唯一的方法。
藏地各教派僧人密修士，在修行的高级阶段，开启中脉时，只许采取内修烈女火等方法，不允许修业印实体修法。因为正宗藏传佛教视僧人的梵行重于生命，不允许破戒。
龙钦巴大师曾说：“修密士面前只有两条路，或者成佛或者堕地狱。”
所谓“显密结合”，其结合的主要内容之一，就是修密的同时亦坚持显教戒律。
因此，所谓“密法就是男女双修法”、“密法就是淫乐法”等等，纯属对密宗的恶毒侮蔑和歪曲。
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