透过历史故事看人生

透过历史故事看人生

在他们的故事里，对于有理智的人们，确有一种教训。

——《古兰经》（12：111）

历史的经验教训值得我们借鉴。人活在世上，面对来自社会的无穷压力和诱惑，怎么做事才能既有所作为，又不会被名利所束缚；既要为自己和家人的幸福努力奋斗，又不会陷入贪得无厌，终日劳苦的泥潭；既要赢得良好的人际关系，又不会在社会关系中扭曲人性，丧失应有的品行和人格。这一切，我们通过阅读历史故事，会有所感悟。

《古兰经》说：“在他们的故事里，对于有理智的人们，确有一种教训。”（12：111）《古兰经》里的有许多故事，这些故事都是启发人们如何作人的。我们通过阅读这些故事，知道了一些前人曾经因骄傲自满、贪图妄为而遭到严惩和毁灭的历史，这些历史教训提醒我们时刻要谨慎，以免重蹈覆辙，也激励那些处于逆境中的人们，要以古人同困难和邪恶顽强作斗争的事迹为榜样，增强克服困难的勇气，坚定必胜的信心。

人类始祖阿丹的故事告诉我们，居安思危，地位越高就越要谨慎，乐园和凡间只是一念之差，有时只是吃一口禁果，就会失去整个天堂乐园。没有结婚的麦尔彦生下尔撒（耶稣）圣人的故事告诉我们：这个世界上只有你想不通的事，没有发生不了的事。艾优卜患疾病的故事告诉我们：人吃五谷生百病，圣人也不能幸免，关键是你有没有同磨难顽强抗争的决心。诺亚方舟的故事告诉我们：做人做事都要“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。”还有，你一定要搭上最后一艘船，否则，就被洪水淹没了„„

有一个故事令我印象很深。艾布·伯克尔是穆罕默德B的大弟子，穆圣去世后，由他继位。他是布匹商，并以此为生。就在穆圣去世后他继位的第二天，照常拿着布去市场时，他的师弟欧麦尔在路上碰到了他。欧麦尔说：“艾布·伯克尔，你去哪儿？”他说：“去市场。”欧麦尔说：“假若你忙了生意，谁来完成领袖的职责？”他说：“那么，我怎样养家糊口呢？”欧麦尔说：“我们去找艾布·乌白代，他管国库，让他从国库中为你提供一个固定的日常津贴。”他俩就去找艾布·乌白代，说明情况后，他就开支给艾布·伯克尔相当于一位普通士兵的津贴。有一次，艾布·伯克尔的妻子说：“我想准备一碟甜菜。”艾布·伯克尔说：“我没有钱准备。”他的妻子说：“假若你允许，我将从我们的日常津贴中节省一点，这会集攒到能做一道甜菜的钱。”他同意了，节省了许多天后，妻子给了他准备甜菜的钱，他说：“我们得到的津贴远远超过了需要。”他把它存到国库，并把他的津贴中妻子存的那个数额减掉了。无疑这个故事的主人公是受到后人敬仰的先贤，我每读一遍清醒一次。

作为当代中国人，我们身受古今中外思潮的撞击，有时会很困惑。意大利著名哲学家、历史学家克罗齐有句名言：“一切历史都是当代史”，也就是说，历史是以当前的现实生活作为其参照系，这意味着，现实生活也在不断成为历史的瞬间。面对不同文化对信仰的冲击，人们的思想上难免产生彷徨与矛盾，情绪上也难免有一些郁闷与烦躁。有些人每天忙得昏天黑地，拼命地赚钱，贪婪地置产业，甚至达到迷失自我的地步。这时，我们真需要读一读历史故事，使自己的脑袋清醒一些。

面对忙碌的工作，纷杂的世事以及生活压力，我们有时被压得喘不过气来，这时，假如我们读一读历史，人就豁然开朗了。前几天，有朋友给我推荐了一套楼房，说那个地段是市中心的黄金地段，地理位置如何的好，具有商业价值，将来一定会升值等等。我耐心地听他讲完，问他，这么好的地段，我买下后，永远就是我的了吗？他说，是啊，我说，那这地方以前是谁家的？他无语了。

我读过台湾南怀瑾先生的书，其中有一首诗令我印象很深：“百尺竿头望九州，前人田土后人收。后人收得休欢喜，更有收人在后头。”今天，我们都想在黄金地段购得永久属于自己的大房子，试问，这地段以前是谁家的？我们拼命地赚钱，为的是给子孙后代留下财产，可历史上从落魄的豪门中爬出来的乞丐，几乎都有一个当时不可一世的父亲。可以说“历史是一部大人生，人生是一部小历史。”透过历史，我们便可以看清楚人生。