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抚州市导游词

时间:2022-02-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:抚州市位于江西省东部,抚河上中游,东邻福建,南接赣州达广东,西近京九铁路,北临鄱阳湖。抚州素有“赣抚粮仓”之称,是国家区域性商品粮基地。抚州森林覆盖率61%,是江西的主要木竹产区。抚州市历史悠久。抚州自隋朝建州以来,距今已有1400多年的历史。至今横卧抚州市东门的“文昌桥”,就是“临川文学”昌盛的象征。宋初的词坛,主要是抚州人氏占据。
抚州导游词_导游实务

一、抚州市导游词

各位游客:

大家好!欢迎大家来到“才子之乡”——抚州参观游览!

抚州市位于江西省东部,抚河上中游,东邻福建,南接赣州达广东,西近京九铁路,北临鄱阳湖。全境东南西三面环山,武夷山脉逶迤东南,雩山山脉绵延西南,地势南高北低,渐次向鄱阳湖平原地区倾斜。抚州南北最长约222千米,东西最宽约169千米,总面积1.88万平方千米,其中山地、丘陵占82.3%,岗地、平原占17.7%,自然分布可以概括为“七山半水两分田,半分道路和庄园”。抚州区域河流属鄱阳湖水系,水系完整,河道密布,水域资源丰富。全市河流分抚河、信江、赣江三支水系,有大小河流470条。抚州现辖10县(乐安县、金溪县、南丰县等)、1区(临川区),总人口387.74万。

抚州素有“赣抚粮仓”之称,是国家区域性商品粮基地。抚州农业特色产品众多,南丰、广昌、崇仁、临川分别为农业部命名的中国蜜桔之乡、中国白莲之乡、中国麻鸡之乡、中国西瓜之乡。抚州森林覆盖率61%,是江西的主要木竹产区。抚州矿产资源丰富,已探明的金属和非金属矿有40多种,铀矿储量为亚洲第一。

抚州交通便利,区位优势明显。抚州位于长江三角洲、珠江三角洲和闽东南三角区腹地,“襟领江湖,控带闽粤”,是江西连接福建、通往中国台湾和东南亚的“桥头堡”。抚州同时也是距省会南昌最近的设区市,是鄱阳湖生态经济区9个设区市之一和海西经济区20个城市之一。福银高速、沪昆高速、昌厦高等级公路穿境而过,境内还有320、316、206三条国道以及浙赣、鹰厦铁路,随着向莆铁路、杭长铁路、济广高速、鹰瑞高速开工建设,通江达海的立体交通网络正在形成。随着国家西部大开发和加快建设海西经济区的进程,抚州承东启西的区位优势更加明显。

抚州市历史悠久。夏禹时地处扬州域,春秋时为百越之地,战国时属楚,秦时属扬州九江郡,汉改九江郡为豫章郡。汉高祖五年(公元前202年),建南城县,属豫章郡。隋开皇九年(公元589年)废郡扩州,以临川郡并巴山郡之一部置抚州,隶属洪州总管府,抚州从此定名。抚州自隋朝建州以来,距今已有1400多年的历史。

抚州自古就有“才子之乡”的美誉,经千年岁月孕育生成的“临川文化”,是江西历史上两大区域支柱文化之一,是华夏文化中的一朵奇葩。“邺水朱华,光照临川之笔”,这是唐初四杰之一的王勃在《滕王阁序》中对“临川文化”赞美的千古绝唱。临川文化,博大精深,蕴涵深邃,影响久远。

这里才子辈出,俊彩星驰。“名儒巨公,彬彬辈出,不可胜数”。自古以来,临川才子之多向为世人瞩目。据有关资料统计,自宋而清,仅临川(抚州)进士及第者2000余人,涌现了举世瞩目的才子群体。抚州不仅文化名人多,而且档次高,成就大,列入《中国名人辞典》的鸿儒有100多人。这里有北宋“西江词派”创始人晏殊,有北宋朴素辩证唯物主义思想家李觏,有唐宋八大家当中的两家王安石、曾巩,有南宋心学大师陆九渊,有明代剧坛伟人汤显祖等,他们不仅对中华民族文化的发展作出了彪炳史册的贡献,而且赢得了世界性的崇高声誉。近现代史上,抚州的政界要员、科技名流、文坛巨匠、音乐明星、留学博士同样各领风骚。他们超群拔萃,卓有成就,为丰富和推动人类文明,作出了卓越的贡献。“才乡代有才子出”,“临川神童今朝多”。

这里文化深邃,变革图新。作为抚州区域历史时代精神之精华的哲学思想,是“临川文化”的精髓。优秀的才子群体,必然产生一流的思想家、哲学家。以李觏、王安石、陆象山、吴澄、吴与弼、罗汝芳等哲人为代表的哲学思想的形式和发展,为中国文化进入强化期作出了杰出贡献。李觏从“阴阳二气会合”而生万物的观点出发,说明了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的朴素辩证法思想,撰写了《富国强兵三十策》、《庆历民言》和《盱江文集》等著作,被后人誉为“医国之书”。王安石在哲学方面,继承了李觏的唯物主义思想,建立了以“天人不相干”的思想为核心的唯物主义自然观,提出了一个完整的新的思想体系——“荆公新学”,这为他的“熙宁变法”提供了充分的思想理论基础。北宋神宗熙宁年间,面对“积贫积弱”的政治局面,王安石两度为相,发动和领导了举世闻名的“熙宁变法”运动。这场变法涉及社会、政治、军事、文化各个方面,是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大、威武雄壮的社会变革运动。因此,王安石被列宁称赞为“中国十一世纪的改革家”。南宋理学家陆象山,融孔孟思想和禅佛思想于一炉,建立了一个与程朱“道学”相抗衡的“心学”哲学体系。他所强烈的主观能动作用和注重思考精神,在客观上起了解放思想的作用,成为“临川文化”重要的精神动力,在中国哲学史上,占有相当重要的地位。

这里文事昌盛,戏艺繁荣。据资料载,列入《四库全书》存目的论著,抚州籍人氏著述就有近800卷之多。至今横卧抚州市东门的“文昌桥”,就是“临川文学”昌盛的象征。在中国古代文学中,宋词与唐诗、元曲争奇斗妍。宋初的词坛,主要是抚州人氏占据。特别是北宋词人晏殊,辞笔清丽,气度闲雅,“音情缠绵而不偎薄,达意明白而不发露”,树一代词风。后人称他为“导宋词之先路者”、“北宋倚声家初祖”。晏殊的儿子晏几道,擅长小令,后人称他“把我国令词推向顶点”。北宋时期“古文运动”的主要领导者就有抚州的王安石和曾巩两位。王安石在宋代新古文运动中,不仅理论上独树一帜,而且在创作实践上别具一格,力主“以适用为本”,立意超拔,瘦硬奇崛,从理论和实践两方面反对了西昆派唯美主义颓风,实为北宋文学革新运动之主将,唐宋八大家之中坚。曾巩文采横溢,王安石赞美其文章:“曾子文章众无有,水之江汉星之斗”。抚州戏曲艺术的产生和发展,塑造了中华民族优秀文化的一位戏剧巨人汤显祖。他的代表作“临川四梦”,即《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》,标志着我国明代传奇戏剧发展的新高峰,在中国戏曲史上占有突出的地位,形成了抚州独特的戏曲文化。早在20世纪中叶,他的剧作已不断被译成英文、日文、法文在国外广泛传播,争相上演。近几年,上海昆剧团赴法国演出《牡丹亭》,反映依然十分强烈。汤显祖与英国的莎士比亚齐名。日本戏曲史家青木正儿指出他们是“东西曲坛的伟人”。中国人称汤显祖为“东方的莎士比亚”,外国人称莎士比亚为“西方的汤显祖”。

抚州大地上大量文化遗存和壮美自然风光有机结合,使这里成为海内外旅游者青睐的最具潜力的旅游胜地。抚州著名的风景名胜区有:千古第一村——乐安流坑古村,千年书村——金溪竹桥村,天然氧吧——资溪大觉山,道教名山——南城的麻姑山,全国第一所尼众佛学院的居地“金山寺”以及名人纪念场馆——王安石纪念馆、汤显祖纪念馆、曾巩读书岩等。此外南丰的桔园风情、广昌的百里莲乡令人神往。古典艺术:抚州采茶戏宜黄海盐腔、南丰的傩舞、广昌的孟戏、东乡的狮子舞等,传唱不衰,观之使人留下终生难忘的印象。

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