改革开放以来,随着国内外经济政治形势的变化,中国共产党对传统文化的认识与所持的态度经历了一个由批判继承到继承发扬再到弘扬创新的历史性转变过程,对优秀传统文化作用的认识也随之不断深化。
党的十一届三中全会之后,随着改革开放和现代化事业的推进,中国社会传统的文化观、价值观受到了前所未有的冲击,如何认识传统文化的当下意义和作用成为重要的现实课题。邓小平继承和发展了毛泽东关于“古为今用、洋为中用”的方针,主张对传统文化采取批判继承的态度,即采取历史的、辩证的方法“划清文化遗产中民主性精华同封建性糟粕的界限”,“实事求是地肯定应当肯定的东西,否定应当否定的东西”。[27]邓小平对传统文化的认知与定位,很快形成了全党的共识。鉴于当时党的主要历史使命是“拨乱反正”“肃清封建主义余毒”,“全面开创社会主义现代化建设的新局面”。因此,在1982年党的十二大报告中,并未提及传统文化在社会主义精神文明建设中所应担当的“建设性”作用。随着改革开放的深入,直到80年代中期,中国传统文化与现代化建设的关系问题才被重新提起并逐步成为热点。1986年党的十二届六中全会强调指出:“新中国的成立,在社会主义基础上开始了伟大的中国文明的复兴,我们国家以党的十一届三中全会为标志进入一个新的历史时期,要赋予这个复兴新的强大的生机和活力,这个复兴,不但将创造出高度发达的物质文明,而且将创造出以马克思主义为指导的,批判继承历史传统而又充分体现时代精神的,立足本国而又面向世界的,这样一种高度发达的社会主义精神文明。”[28]与“古为今用”的提法相比,“中国文明的复兴”提法的提出彰显了中国共产党对传统文化价值的重视与推崇。不过,在实践中,基于反思“文革”、扫清改革开放思想障碍的考虑,在很多正式场合和文件中阐述如何对待传统文化时,依然更多地强调了“反封建”“肃清封建主义余毒”的必要性和紧迫性。
在新的历史背景下,中央第三代领导集体开始重新审视传统文化在现代化建设中的内在价值,优秀传统文化在马克思主义中国化以及社会主义文化建设中的“基础性”作用受到进一步重视。1990年5月,江泽民在纪念五四运动的讲话中强调:“我们的社会主义现代化建设,需要继承和发扬中华民族优秀文化传统。”[29]党的十四大明确提出:“我们要继承和发扬中华民族优良的思想文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果,在生动丰富的社会主义实践中,创造出人类先进的精神文明。”[30]这表明,新一代中国共产党人对传统文化不仅仅是“批判继承”,而且要重在“发扬”,标志着对于传统文化的认识与所持的态度实现了由“破”到“立”的根本性转变。党的十五大报告则明确指出,有中国特色的社会主义文化“渊源于中华民族五千年文明史,又植根于有中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特点”[31]。这一论断深刻揭示了有中国特色社会主义文化与传统文化之间的内在联系,表明党对传统文化在新时期文化建设中的地位与作用的认识有了新的提升。
进入新世纪后,伴随着经济全球化的深入发展,世界范围内各种思想文化相互激荡与交融,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,民族文化和文化安全形势也面临着严峻的挑战。在这一新的历史条件下,中国共产党准确把握时代趋势,开始更多地从文化软实力和文化民族性的层面,来认识传统文化在现代中国的地位和价值。党的十六大报告对中华传统文化在世界多元文化并存中的角色、在增强民族的生命力创造力凝聚力的作用等方面,做出了全面深刻的阐述。报告指出“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务”,同时强调要“立足于改革开放和现代化建设的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优良传统,汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新,不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力”[32]。2005年,中宣部、中央文明办、教育部、民政部和文化部联合下发《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》,以制度形式保障发挥传统节日对延续、传承、弘扬传统文化的作用。之后,党的十七大报告响亮地发出了“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”的伟大号召。在此基础上,党的十七届六中全会《决定》进一步明确指出:“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义文化的深厚基础,是中华民族共有精神家园的重要支撑。要全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,古为今用、推陈出新,坚持保护利用、普及弘扬并重,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发,维护民族文化基本元素,使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。”[33]进而,党的十八大报告提出了“建设优秀传统文化传承体系”的伟大任务[34]。至此,中国共产党对传统文化的认识和态度进入到传承、弘扬和创新为主题的新阶段。
此外,改革开放以来党代会报告在坚持文化建设的“三个面向”、“三贴近”、加强社会主义核心价值体系建设、繁荣发展哲学社会科学、加强网络文化建设等方面均有创新性的理论建树,限于篇幅,不再一一阐述。
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