与书道有关的附属品

第五节　与书道有关的附属品

日本的书道来自中国，自然其书写工具也是来源于中国。在中国，秦代的蒙恬首先发明了笔，汉代又发明了纸。到了8世纪，唐代的毛笔传入日本。中国书圣王羲之讲究“弱纸强笔，强纸弱笔”。在日本尊圆的枟入木抄枠业有“打纸卯毛，只纸鹿毛，檀纸冬毛，杉原夏毛，绫亦夏毛，布木笔”的说法。而毛笔的种类也分很多，就形而论有长锋、中锋、雀头、鸡爪、短锋、柳叶之分，就质地而论又有羊、兔、鹿、猫、狸、马、鼬之分。既有使用一种毛制的笔，也有使用两种以上的毛制作的毛笔。笔尖为毛笔的生命，讲究尖、齐、圆、健四要素。所以“弘法不选笔”实际上是错误的说法，而必须根据书写的文字及纸的情况选择适当的毛笔。目前日本最古老的毛笔，是正仓院内收藏的17支完整的雀头笔。

“文房四宝”中的墨，也是中国的发明。中国的古墨十分有名，它开始的形式为墨丸、墨粉，后将煤、胶掺入其中制成比较坚固的墨块。明代的程君房、清代的乾隆御制墨都是珍品中的珍品。在日本，制墨法是奈良时代由朝鲜人新罗传入的，其中日本平安时期红州藤代、近江武佐墨最受欢迎。自江户时代之后，奈良的制墨技术有了很大的发展，后有了松烟墨、油烟墨之分。在书法中的用墨最好使用纯油烟墨，青墨为松烟墨，除此之外还有朱墨、茶墨。现在在日本还有很多人收藏“墨”，刚做成的生墨没有什么价值，一般收藏30～80年以上的沉墨为书法佳品，因此墨是越沉越佳。中国墨讲究多用薄胶，墨的黏着力较差，用起来十分圆润；而日本墨则讲究少用厚胶，墨的黏着力较强，用起来十分豪快。

直到平安时代，日本仍在使用陶制的风字砚、圆润砚。到了平安末期，砚才从中国传入日本，同时日本国内也开始生产石砚。当时制砚石料多选自爱知县的凤来石、山梨县的雨田石、宫城县的玄昌石、山口县的赤间石、京都的鸣泷石等材料。除了用石料制砚以外，日本人还使用泥、陶、瓦等材料制砚。

奈良时代至平安时代，日本人在书写时使用的主要是麻纸。到了公元610年高丽的造纸术传入日本。后经日本造纸工匠钻研琢磨，制造出了坚韧、优雅的和纸。有名的和纸产地有美浓、伊势、三河等。平安时代随着各项民间工艺事业的发展，造纸业生产也得到促进。那时造纸的原料主要有摺（一种桑科落叶亚乔木，其皮为造纸材料）、雁皮（一种瑞香科）。在京都设立的有官立的抄纸场，名为“纸屋院”。随着造纸工业的发展，日本纸的种类不断增多。当时日本已经能够制造出带花纹的色纸和写经用的铅色纸，其中用金泥、银泥在上面写经的效果是极佳的。到了江户时代，随着町人文化的兴起，纸的需求量急剧增加。越前、土佐、出云、伯劈均成为日本国内著名的纸产地。发展到现在，日本纸的种类已达50多种。

目前日本的纸生产分手工制纸与机械制纸两种。手工纸以雁皮、摺、三桠（黄瑞香）的树皮为原料。由手工制作的日本和纸包括半纸、美浓纸、奉书纸、鸟子等。而机制纸则以木材、马尼拉麻的纸浆为原料，它们有坚固的泉贷纸、纸浆半纸等。日本人的书道用纸一般以半纸、画仙纸为主。雁皮纸、鸟子、懔纸、麻纸则属于高级书写纸被视为珍品，一般的情况下不会轻易使用。

除“文房四宝”外，日本的印章材料也多种多样，有石、木、牙、角、水晶、陶器、金属等多种。其实，在古代日本人几乎没有在书画上落款的习惯。到了镰仓时代，才有了书写后落款的习惯。如果是自己作的诗，落款时只写名或号，如果是抄录别人的作品则写某某书。普通的场合要用三颗印，即关防印、姓名印、号印。

文字上日本主要是篆书，但更多的日本人愿意在提高纸面的整体美方面多下工夫，却不太拘泥特定的书法形式。书画的落款是表示书法书写完结的一种形式。在日本书画中落款没有统一的规定，既可写本名、字、雅号，也可写年月、干支、场所、赠者姓名等。但日本人比较讲究用“号”落款，也有的人习惯只用印落款。

当字画写好后，为了更好地保存、鉴赏字画，必须要进行一次加工，就是将字画裱糊。将字画裱糊之后，可以装成卷轴，也可制成帖、额、屏风等收藏。在中国，宋代时的裱装技术得到飞速发展。裱装技术传入日本后，极大地带动了日本裱装技术的发展。日本室町时期，社会上茶道大兴，茶室用挂轴字画的需求剧增，进一步促进裱装技术的提高发展。目前日本的装裱品种不少，有“行裱”、“真裱”、“明朝装”、“大和装”、“袋装”等，并且在裱装时通常会使用豪华的绢织物，工艺也十分讲究。