如何看待全球化和全球化时代

(一)如何看待全球化和全球化时代

全球化仅仅是一种经济现象，是经济一体化，还是全面的涉及政治、文化和民族发展方向的问题?它是一种趋势，一种现实，还是某些国家为了自己的利益而故意炒热的意识形态战略或阴谋?全球化的实质是西方化或美国化，还是以各个民族国家的经济交往为基础而引致全球性范围的资源合理配置、文化交流信息共享、民族国家通过合作而共同努力处理人类面临的全球性问题的历史潮流?等等，这些问题在理论界都是有着严重的分歧和争论的。我们认为，对这些问题有不同看法，是很自然的，但是从学理的角度看，要注意不能把事实判断与价值判断混淆在一起，也不能再沿用冷战时期的思维模式，否则，就难以实事求是地认识当今世界局势的基本走向，也会对思想观点的交流和对话形成障碍。

谈论全球化，得有一种话语背景，它是相对于什么来说的，是在什么条件下什么语境下来说的。从目前学界的讨论来看，全球化这个概念至少可以有两层意思，一是狭义的全球化，即所谓全球学所提出和研究的全球化，这是指从20世纪中后期开始的以现代交通工具和通信工具为技术支撑的世界一体化过程，是指世界变成了一个“地球村”，人类主体面临着共同的全球性问题需要各民族国家共同协商合作才能予以解决的时代。一是广义的全球化，它相对以往的民族隔绝各自在不同的地点孤立发展的历史阶段而言，是世界市场形成和各个民族广泛交往的时代。从这个角度来理解，全球化的进程，如一些学者所指出的，大约从14、15世纪就开始了，至少是开始酝酿了，其标志就是美洲的发现和印度航路的开辟。按照马克思的说法，资产阶级“由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了”^[1]。这是一个经济、政治、文化一体化的发展过程。马克思当时所用的概念是“世界历史时代”。所以，有学者为了区别，认为广义上的全球化相当于“世界历史时代”，狭义上的全球化则是世界历史时代的一个新阶段，即从20世纪中叶开始的全球性问题凸现、各国之间相互联系、相互依赖全面加强的时代。笔者也持这种观点。不过我认为，是在广义上使用全球化概念还是在狭义上使用这个概念，相对于承认还是不承认全球化是一种历史趋势和基本现实这种实质性争论来讲，只具有次要的意义。现在看来，从广义上来理解全球化，似乎更有利于从历史的大尺度上看清其本质，看清其与先前时代的差别。

全球化或世界历史时代有一个发展的过程。大致说来，美洲的发现和新航路的开辟，为酝酿阶段和始发阶段;大工业普遍出现，国际市场初步形成，为确立阶段;从殖民体系的形成，到十月革命后两个世界市场的对峙，殖民体系的破产，为曲折发展阶段;20世纪科技革命带来的交通工具和通信工具大发展，尤其是计算机技术和互联网出现，为加速阶段或成熟阶段。在这几个世纪的发展过程中，总的趋势是各个民族国家的联系日益紧密，经济交往和相互依赖的程度不断增强，同时也带动了其他方面的交流、互补和融合。全球化过程之所以具有如此巨大而强劲的动力，克服了重重障碍而不断发展，根本上还是生产力和科学技术的发展所内在要求的，是市场经济的发展所内在要求的，体现为一种具有自然必然性的难以阻挡的过程。尽管其间出现过殖民化运动这种残酷血腥的形式，出现过争夺海上通道的战争，争夺殖民地的世界大战，出现过帝国主义阵营与社会主义阵营严重对立的冷战时代，等等，但毕竟这些都表现为全球化过程中的一些曲折，它们都没有能够阻碍全球化的进行。

十月革命的胜利，尤其是第二次世界大战后一大批国家走上了社会主义道路，使全球化和世界历史过程出现了歧路，一路是由资本主义开启的世界市场化的道路，另一路则是由十月革命所开启的反市场化的道路。这种局面维持了几十年之久，随着苏东剧变，中国通过改革开放走上了社会主义市场经济的道路，后一路径则基本宣告关闭，当今世界上几乎所有的民族国家都进入到了统一的世界市场。这表明，虽然市场经济这种形式有其难以克服的内在矛盾，但它所能容纳的生产力发展空间还远远没有到头，它至今仍具有着强大的生命力，对于那些落后民族，无论是否进行了社会主义革命，都是一个不可逾越的必经阶段。如果说苏东剧变和苏联解体后的市场转向，中国通过市场化改革而加入世界经济大循环中，为建立世界统一市场消除了政治方面的障碍，那么，建立在计算机技术基础上的互联网、大型轮船和飞机，为全球化提供了交通通信工具和技术支持，而通过各民族国家之间的经济往来和合作带来的巨大利益，共同解决全球性问题包括环境污染问题、人口问题、国际犯罪、金融风险、核风险问题等方面的实际需要，则提供了全球性合作的强大动力，促进了全球化历史过程的全面提速。现在的世界真成了一个“地球村”。

特别应该指出的是，随着卫星通信和互联网的出现，不仅为人们进行信息交流提供了极其便捷的方式，而且整个地改变了人们的交往方式和生活方式。人类正在进入信息化时代。网络为各个民族国家之间的交往、交流和竞争提供了新的平台，为个人掌握全人类的文化成果提供了条件，为“世界性公民”的形成提供了真实的可能。尽管互联网络出现的时间还不很长，还存在着许多问题需要进一步解决，但它革命性地更新了全世界各个地区各个国家之间的联系方式，加强了各个民族国家的相互依赖性，尤其是加强了个人与整个人类世界的互动关系，已经成为不争的事实。从这个意义上说，全球化已经成了一种基本的经验现实，是谁也无法否认、无法抗拒甚至无法逃避的潮流。固然发达国家由于其既有的经济科技和文化优势，在全球化潮流中处于一种主导性地位，会获取更多的利益，因而对此持一种更为积极或鼓吹的态度，但如果因此就认为全球化是某些国家的阴谋，认为全球化就是美国化，是美国的生活方式和思想观念的全球普遍化，显然是不符合实际的，基于此种认识而对全球化采取一种拒斥态度，怕也有害无益。从历史的大尺度上看，尽管想控制历史发展方向的代不乏人，但历史终究是各种力量交互作用形成的合力的结果，有其自己发生发展的节奏和规律，是谁也不能设计、无法控制的。殖民化时代大英帝国的霸权地位未能造成世界的英国化，当今美国的强势和霸权地位也肯定不能造成世界的美国化，不能造成世界的同质化。