【摘要】：实用主义是实证主义的进一步发展，从强调知识上的证明，转向行动中的有用。通常把“真理即效用”作为实用主义的典型口号，其实“有用高于一切”也许更能体现实用主义的真正精神，因为它根本不注重什么真理不真理。如今，实用主义加上个人主义，成了美国民族精神的两大支柱和重要表现。实用主义最大的问题，是把人的实践、行动、经验与客观存在、客观规律、客观真理相割裂，这就使人的主体性、有用性、价值性无法得到科学说明。
实用主义是实证主义的进一步发展，从强调知识上的证明，转向行动中的有用。这个转变，应当说是一个“主体性转向”。通常把“真理即效用”作为实用主义的典型口号，其实“有用高于一切”也许更能体现实用主义的真正精神，因为它根本不注重什么真理不真理。实用主义在19世纪70年代皮尔士那里初具雏型，在20世纪前期詹姆士那里正式形成，到20世纪中期杜威那里又进一步得到发展。如今，实用主义加上个人主义，成了美国民族精神的两大支柱和重要表现。实用主义对主体性的探索主要有两大特点：一是根本转移了哲学思考的思想重心，从传统哲学注重探求世界存在的本来面目是什么，转向注重世界存在对人有什么用，重在解决世界对人的功能——价值关系；二是崇尚人的实践、行动、经验，反对死守任何呆板公式和僵化原则，充满了反教条主义的实践精神，试图通过人的实践、人的经验，来强调主体和对象、有机体和环境、经验和自然的不可分割的联系，这是突破传统西方哲学主客对立论、主客二分法的一个美国式尝试。实用主义最大的问题，是把人的实践、行动、经验与客观存在、客观规律、客观真理相割裂，这就使人的主体性、有用性、价值性无法得到科学说明。
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