【摘要】：马克思在分析了货币起源之后，给货币下的定义为：货币是固定地充当一般等价物的特殊商品。而货币则是作为一切商品价值的表现者出现的，成为商品世界唯一的核算社会劳动的工具。其次，货币具有直接同所有商品相交换的能力。需要注意的是，马克思的货币本质论是建立在金属货币制度基础上的，在现代社会中，流通的货币已经与贵金属脱离了关系，因此马克思的货币本质论不能完全解释所有的货币现象。
马克思在分析了货币起源之后，给货币下的定义为：货币是固定地充当一般等价物的特殊商品。根据这一定义我们可以进一步理解货币的本质：
第一，货币首先是商品，具有商品的共性，即都是用于交换的劳动产品，都具有使用价值和价值。如果货币没有商品的共性，那么它就失去了与其他商品相交换的基础，也就不可能在交换过程中被分离出来充当一般等价物。
第二，货币不是普通的商品，而是特殊的商品。货币的特殊性体现在两个方面：首先，货币是表现一切商品价值的材料。普通商品直接表现出其使用价值，但其价值必须在交换中由另一商品来体现。而货币则是作为一切商品价值的表现者出现的，成为商品世界唯一的核算社会劳动的工具。其次，货币具有直接同所有商品相交换的能力。货币是人们普遍接受的一种商品，是财富的代表，拥有它就意味着能够去换取各种使用价值。因此，货币也就具有了直接同一切商品相交换的能力。
第三，货币体现一定的社会生产关系。商品交换是在特定的历史条件下，人们互相交换劳动的形式，货币作为一般等价物反映了商品生产者之间的交换关系，体现着产品归不同所有者占有，并通过等价交换来实现他们之间的社会联系，即社会生产关系。在历史发展的不同阶段，货币反映着不同的社会生产关系。
需要注意的是，马克思的货币本质论是建立在金属货币制度基础上的，在现代社会中，流通的货币已经与贵金属脱离了关系，因此马克思的货币本质论不能完全解释所有的货币现象。
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