抠钱一生穷

太抠钱是成不了富翁的，只有敢赚钱才能成为富翁，这是一个很简单的道理。并不是说抠钱是错误的，问题的关键是一味地抠钱，该花钱的时候，就会太吝啬而因小失大，这会让你沾上贫穷的基因，让你永远也没有发财的机会。

商业行为就是让资产不断增值的游戏，目的是让钱不停地流转起来，有效地为自己所用。犹太人的经营原则是：没有钱投资的时候就借，等你有钱了再还。不敢借钱是永远不会发财的。抠钱只会让人变得越来越贫穷，因为抠钱让人的思维也贫穷了；敢于用钱会让人富有起来，因为这是一个成功商人应有的思维。一个人的思维和气质决定了他将来是否会拥有财富。富人会用思维创造财富，自然会表现出富人的慷慨和大度，守财的思维造成人的贫穷，因为这种人的头脑中充满了穷人惯有的卑微和小气。

人太穷，就会整天为生存而奔忙和劳碌，没有时间去想其他任何有关发展的事情了。穷人的头脑里如果没有了想发财的渴望，也就失去了成为富人的条件。

犹太巨富比尔·萨尔诺夫小时候生活在纽约的贫民窟里，他有六个兄弟姐妹，全家只靠父亲做小职员的微薄收入维持生活，日子过得非常贫困。他们把钱省了又省，才可以勉强地度日。

到了他15岁的那年，他的父亲把他叫到身边，对他说：

“小比尔，你已经长大了，要自己来养活自己了。”小比尔点点头，父亲继续说：

“我拼了一辈子也没有给你们留下什么，我希望你能去经商，这样我们才有希望改变家庭贫穷的命运，这是我们犹太人的传统。”

比尔听了父亲的忠告，走上了经商之路。三年之后，他就通过经商改变了全家的贫穷状况，5年之后，他们全家搬离了那个社区，7年后竟然在寸土寸金的纽约市内买下了一栋房子。

犹太人世代都在经商，因为他们知道只有经商才能赚更多的钱，才能彻底改变自己贫穷的命运。但赚钱是一个需要智能的游戏，想要成为一个富人，不但要有智能，而且要勤于付诸行动。

“大气魄地花钱，过舒适的生活，始终记住：不要按你的收入过日子！这样能使一个人变得自信。”

好莱坞名人路易斯·塞尔兹尼，就这样教育他的儿子大卫，大卫后来成为电影《飘》的制片人，这句话也成为风行好莱坞的致富原则。

使劲地赚钱，使劲地花钱，这才是富人的做法。

卡恩站在百货公司的前面，目不暇接地看着形形色色的商品。他身旁有一位穿得很体面的绅士，站在那里抽雪茄。卡恩恭恭敬敬地对那位绅士说：

“您的雪茄很香，好像不便宜吧？”

“2美元一支。”

“真不便宜……那您一天抽几支呀？”

“10支。”

“天哪！您抽多长时间了？”

“40多年前就抽上了。”

“什么？您仔细算算，如果您不抽这些烟，省下钱来足够买下这家气派的百货公司了！”

“这家百货公司就是我的！”

犹太人说，生活要过得幸福和开心，日子一定要有享受的感觉，不要怕花钱，相反要大把大把地花钱。犹太人喜欢在那些装饰考究、豪华的饭店吃晚餐，而且一吃就是两个小时，吃得非常丰盛。他们一边吃一边聊天，不时地哈哈大笑，给人感觉他们十分惬意。

对于一个商人来说，赚钱的时候，要有运筹帷幄的能力；花钱的时候，就大把大把地花。这样，才能显示出一个商人的胸怀和自信、气定神闲、从容不迫，这样才算是一个真正成功的商人。

乔治·萧伯纳在他的著作《巴波拉市长》中这样说道：“最大的罪行和最坏的罪行是贫困。”

财富是闯荡社会的通行证，而富有是社会安定的基础。生活得富裕不但是一种抱负，更是人生的一种义务。拥有了财富，你才能得到别人的尊重，你的地位才能提升，否则，就不容易被大家所认可。

莎士比亚的名剧《威尼斯商人》就告诉了人们，金钱对于人生的重要性。

安东尼奥借了商人夏洛克的高利贷，但是不幸的是他的商船在海上遭遇了暴风，货物全部沉没海底，按照他们的契约，如果安东尼奥不能按时归还贷款，就要割下他身上的一磅肉作为赔偿。

幸亏他的未婚妻鲍西雅巧扮律师，以割肉不能流血为条件，才摆平了夏洛克。

安东尼奥为了自己的事业，在没有钱的情况下，居然连不能按时还钱就割下身上一磅肉作赔偿这样苛刻的条件也敢答应，这说明人在贫困的时候，其困难和无助之感，就像落水的人一样，即使你递过去一把刀子，他也会毫不犹豫地抓住。

不论在古代还是现代，金钱在社会生活中的力量是不能低估的。如果没有金钱，就很少有人会看得起你，你也只能处于一种孤立的边缘地带，处于社会的弱势地位。

犹太人曾说：“富亲戚就是近亲戚，穷亲戚则是远亲戚。”中国也有这类的说法：“富在深山有远亲，穷在闹市无近邻。”这些话语充分说明了金钱的力量是不可低估的。

犹太人的历史一再地验证了这个事实，他们没有钱的时候，只能处于社会的底层，人们都看不起他们，他们走到哪里都会受到凌辱和压迫。而等到他们有了钱，就可以和贵族平起平坐，让人们对他们钦慕和妒忌不已。

犹太人终于认识到了：在社会中，没有钱的人，注定是可怜的人。如你想要获得尊严和有品质的人生，就必须要有钱。

人为什么活着？为了吃饭！难道不是为了工作吗？人生是为了吃饭才必须工作，而不是为了要工作而必须吃饭。生活就是为了吃饭，为了享受世间的快乐，这是人拼命赚钱的原因。

一个犹太人见了另一个人就问对方：

“你多大了？”

“我50岁了。”

“那你还可以享受10年。”

这个犹太人问一个中老年人多大了，似乎很不礼貌。但是他的回答表明了他的人生态度。犹太人始终认为活着就是为了享受，人活在世界上就应该尽情地享受，人应该在条件允许的情况下，尽可能地享受。

另一位住在芝加哥的犹太人已经70岁了，却要买一间很豪华的公寓，别人觉得很奇怪，问他：“你年纪这么大，也就只有几年的寿命了，还要这么大的房子干什么？”

这位犹太人反问道：“难道只有几年就不能享受了吗？”

人活着，就是要懂享受生活，这样才是有意义的人生。

犹太人认同节俭，但不赞成过分节俭。《塔木德》中说：“当富人不敢花钱的时候，他就等于是个贫穷的人。”

如果自己有了钱，却守着它们不用，把它们紧紧地按在自己的口袋，是最愚蠢的行为。犹太人认为，即使是追求高尚的精神生活，也不应该让自己贫困。他们认为自己既要追求精神层面的崇高，也应该追求世俗生活的幸福。一味追求物质方面的富有，当然不是一种好现象，然而一味追求精神生活却忽略物质生活的舒适，也是不可取的。因此，犹太人对生活的品位要求很高，他们喜欢豪华的居所和精美的食物以及高贵的名车，他们认为在有条件的情况下，过这样的生活才算是懂得享受人生。

犹太人的节俭精神与他们享受生活并不矛盾。在犹太人看来，为了赚取更多的利润，就必须节约不必要的支出。但犹太人也深知，赚取财富是为了更好地生活。他们在日常生活中，也会买自己喜欢的东西，并愿意为所喜欢的高价物品付账。

犹太智慧

上帝把钱当礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的快乐，而不是让我们把钱抠出来还给他。