自古至今，艺术品买家的心态大致可分为两类。
一类买家是为了雅玩。在古代，帝王是最大的艺术品玩家。比如，唐太宗以重金购求王羲之书迹，唐玄宗专设“集贤院”征集书画，清乾隆内府尽收民间艺术佳品。其次的艺术品玩家是贵胄官绅、名儒大贾。比如，元代江南三大艺术赞助人之一的倪瓒，建三层“清秘阁”藏名画法书；民国丝业巨富庞元济，设藏画室“虚斋”，编辑《虚斋藏画录》20余卷。当然，能拥有雄厚权势或财力拿艺术品“雅玩”的，相当稀少。如今，真正以艺术作“乐”当“玩”的，更不多见。
另一类买家是为了取利。唐代，内府及私人庋藏成风，不惜高价抢购书画，催生了“手揣卷轴，口定贵贱”的专业书画商。当时多数的民间书画购藏，是用以进献权贵获取仕途。在皇室尚文、文臣当道的宋代，不仅出现了专门经纪书画的“牙侩”，自觉投资书画古玩、从中牟利者更加多。如今，好像每样东西都在变成商品，每个人都在追求利益最大化。往艺术品市场趋之若鹜的，无疑逐利者居多。
中国近年艺术品市场火暴的原因，是它被当成与房市、股市相并的第三大投资市场。
就总量而言，艺术品市场似乎微不足道。比如在中国艺术品拍卖市场强劲增长的2007年，年交易额为236.94亿元；而同年5月的中国股市，仅日成交量就
超过4000亿元。前者比后者千不足一。但就人气而言，艺术品市场比股市有过之无不及。也在中国股市最为踊跃的2007年，沪深两市股民总数为7000万（其中包括空账户和休眠账户），而同年全国涉足收藏者同样达7000万人。显然，在“钱堆”不是很大的艺术品市场里，汇聚了非常大的“人堆”。
看待艺术品市场中的逐利，完全用艺术的眼光和艺术学的方法肯定不行。
既然是市场，最好还是用些经济的眼光。《史记·货殖列传》中说：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，坦然地从“利”的角度去理解艺术品和艺术品市场，会是一件非常“有利”的事情。不过，将“熙熙攘攘之利”说得很透彻的，要数西方经济学。西方经济学的最核心思想是“经济人”，西方人用这个发明，打开了经济领域内外的无数个问号。拿它点拨今天艺术品投资的一些迷雾，自然不在话下。
笔者自2009年5月起，应邀为国内美术类第一大报《美术报》鉴藏版撰写专栏“晓丹市评”。2年多来共成文50余篇，旨在用经济学基本原理破解艺术品市场热点问题，提示艺术品投资误区。它们深得读者厚爱，相继被“雅昌艺术网”、“今日艺术网”、“新华网”等媒体转载600余篇次。本书正是以这些文字为基础扩充整合而成，以飨广大艺术品投资者。
所谓“君子爱财，取之有道”，愿此书也成为艺术品投资者取财的一“道”。
相关资料链接：
1倪进《中国古代书画艺术市场史考》《南京理工大学学报（社会科学版）》2007-05
2成乔明，李向民《中国古代艺术市场探幽》《理论月刊》2007-10
3马学东《当代艺术调整剧烈缩水50%：秋拍行情代名词》《上海证券报》2008-12-21
4佚名《中国收藏市场有多大》中财网2008-02-27
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