开光系列金银纪念币

第13节　开光系列金银纪念币

1979年我国发行贵金属纪念币以来，近2000个品种的金银纪念币，题材涉及政治、经济、历史、文化、科技、体育、佛教等各个方面。在众多的币品当中，开光金银纪念币作为一个非常独特的收藏系列，无论是发行的品种还是数量都非常稀少，自然成为一个独立的珍贵品种系列。

1．开光金银纪念币发行概况

开光金银纪念币目前仅发行了6个品种，分别是佛指舍利金币、青藏铁路通车金银币和银币、武当山金银币、“天地之中”金银币和西藏60周年金银币。

佛指舍利1/2盎司金币，2003年6月发行，发行量为12000枚，其中3690枚在陕西省法门寺开光。

青藏铁路全线通车纪念金银币，2006年6月发行，共发行1/4盎司金币16000枚，1盎司银币36000枚，其中7000套金银币和7000枚银币在西藏拉萨上密宗院开光。

武当山金银币，2010年6月发行，共发行1/4盎司金币3万枚，1盎司银币6万枚，其中999枚金币在湖北省武当山紫霄宫开光。

天地之中金银币（包括2枚银章），2011年8月发行，共发行1/4盎司金币30000枚，1盎司银币60000枚，其中3690套金银币于2011年8月24日在嵩山少林寺大雄宝殿举行开光。

西藏60周年金银币，2011年9月发行，共发行1/4盎司金币20000枚，1盎司银币30000枚。其中2000套金银币于2012年1月进行了班禅开光。

2．开光金银币的特点

那么，何谓开光金银币？与一般的金银币比较，开光金银币又有什么特点？如何区别开光金银币与非开光金银币？

首先我们要弄清楚是什么开光？我们平常所说的开眼、开光明、开明、开眼供养，其实统称开光。目前，比较规范完整的开光解释为：“开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，赋予佛像、神像或者物品以特殊的灵力，使之成为护佑自己的幸运物。”

开光有多种，主要分为佛教开光、道教开光等。有人研究论证，开光或开光仪式其实来自中国的道教和民俗，佛教在流传过程中受到原有中国文化的影响，纳新不吐故，将其引入，这也是佛教中国化的突出表现之一。

金银币开光，就是组织者邀请佛教界的高僧大德或者道教界的高功法师，采用佛教或者道教的开光仪轨，对一定数量的金银币进行开光，经过开光后的金银币因此就具有了宗教意义上的神圣性和特殊的灵性。从开光意义上讲，开光的金银币能给请宝人带福气、平安、避邪和吉祥，具有益智、延年、转运的功用。

需要说明的是，开光，并不是什么“迷信活动”，而是一种常见的宗教仪式。不少国家领导人也去参加过一些宗教开光仪式，如无锡建造灵山大佛时，就邀请了当时的国家领导人荣毅仁先生亲自为大佛点睛、开光。

对金银币开光是非常严肃的事情，从目前已经发行的开光金银币看，往往具有重大题材意义的金银币才会被批准开光，因此，开光金银币的数量非常少。比如，佛指舍利是佛祖释迦牟尼的真身指骨，被视为佛教界的最高圣物；武当山是我国道教的发源地，是道教信徒心中的圣山。

开光金银币不仅数量少，而且数字还具有特别的寓意。从开光金银币的数量来看，其中数量最多的是青藏铁路全线通车纪念银币，共开光7000套；数量最少的是武当山金银币，共999套。我们还发现一个有趣的现象，无论是佛教题材的佛指舍利的3690枚，还是道教题材的武当山的999枚都与9有关。在季羡林主编的《中国佛文化》一书中讲到，数字“3”用来寓意日、月、星三光，象征天上、地上和地下、宇宙三部分，表示信徒对佛、法、僧“三宝”归顺趋奉的“三皈依”等。数字6符合中国民间“六合”、“六顺”。而数字9是最大的，也是终极的，反映了天人合一、天人感应的文化心理。所谓“九九归一，终成正果”，就是寓意圆满、如意的结果。

资料卡片

佛教“开光”

神佛的偶像雕塑完成后，选择吉日，揭去红绸开始供奉的过程。以后延伸成为接引灵性和仙气以救助众生的仪式。简单解释，开光就像给物品点上烛光，多做善事，多修功德，就会让烛光更亮，并在冥冥中引到灵性和仙气。而借功高德望的大僧之力，给物品点上更大光亮的蜡烛，可以协助信众更优先、更迅速地引来灵性与仙气。这种开光仪式，对于芸芸众生，自然是梦寐以求之事。

3．开光金银币的鉴定

如何将开光金银币与普通的金银币区别开来呢？根据开光金银币的特点，主要应从鉴定证书和包装两个方面来进行区别。开光金银币除了配发原有的鉴定证书外，还加配了特制的开光证书和包装。开光证书或为金箔制作，或为防伪水印，证书具有较高的防伪性。由于配发了有别于一般金银币的开光证书、项目说明书和包装盒等，因此，开光金银币比非一般的金银币更显得庄重、美观，更具宗教色彩和文化色彩。

4．开光金银纪念币欣赏

（1）佛指舍利开光纪念金币

佛指舍利纪念金币

开光佛指舍利包装盒

佛指舍利纪念金币于2003年6月26日由中国人民银行发行，共1枚，为中华人民共和国法定货币。正面图案为陕西法门寺佛塔主景图案，并刊“陕西·法门寺”字样及国名、年号、面额；背面图案为佛指舍利、莲花和唐草造型图案，并刊“佛指舍利”字样。该纪念金币重1/2盎司，发行量12000枚，其中3690枚作为开光金币。为佛指舍利开光纪念金币专门设计的开光证书，使用铜质镀金材料，采用了电解、腐蚀、镭射、镀金、移印等制作工艺。

公元873年，大唐王朝举行第六次迎奉佛骨活动后，将“佛指舍利”诏送回法门寺，即下令封锁地宫，从此“佛指舍利”消失于人间。1981年8月24日阴雨涟涟，法门寺宝塔崩塌；1987年经考古工作者科学发掘，湮没1100多年的“佛指舍利”重现，震惊全世界。

舍利是梵语SARIRA音译，特指佛祖释迦牟尼涅槃后经过火化后遗留下来的一种坚固的颗粒状晶体，是佛祖释迦牟尼的化身，更是佛教中最高的圣物。法门寺位于陕西扶风县城北十公里的法门镇，始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺的佛指舍利是全世界唯一仅存的佛指舍利。

2003年6月26日，中国金币总公司在法门寺隆重举行佛指舍利纪念金币开光仪式，金银纪念币第一次隆重走入佛门开光，具有重大的现实意义，是当今和谐社会、充满自信的象征，代表着社会走向开放、走向多元化、走向文明。这枚饱含着丰富象征意义的金币，将在当代中国金银纪念币发展历史中占有独特的地位。

天地之中金银纪念币

（2）天地之中开光金银纪念币

世界遗产——登封“天地之中”历史建筑群金银纪念套币由1/4盎司金币和1盎司银币组成。金币背面图案为少林寺山门，银币背面图案为嵩岳寺塔。

少林寺山门，缓缓开启于北魏太和十九年（495年）。之后1500余年，就是从这扇山门，走进过多少帝王将相，走进过多少文人雅士，也走进过多少大德高僧。山门之后，天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、立雪亭、千佛殿，层叠而建。金币币面的“少林寺山门”，金光四射，也威武，也张扬，也宏大，也华丽。拾级攀越，极目纵深，有久远历史的厚重，也有佛教文化的璀瑳。

嵩岳寺塔，建于北魏正光四年，在中国建筑史上，它有三大之最：中国砖塔现存年代最久；中国古塔12边形孤例；中国单层密檐式砖塔结构鼻祖。嵩岳寺塔造型，受古印度佛塔影响，塔身各部多为“阿育王塔”式样，上置火焰形尖拱等，具有典型古印度犍陀罗艺术风格。银币币面“嵩岳寺塔”，抬头仰看，基台敦厚，塔身雄浑，塔刹精巧，整体雄伟秀丽，挺拔刚劲，巍然壮观。

2011年8月24日，少林寺方丈释永信身披大红袈裟，在少林寺大雄宝殿主持了庄严肃穆的少林寺金银币开光仪式，为1金1银两枚“天地之中”少林寺古建筑群金银纪念币开光祈福。

开光天地之中金银纪念币包装盒

具有宗教意义的少林寺开光金银纪念币套装，规范而严谨。其中特别为这个开光系列量身打造了少林寺塔林和初祖庵两枚纯银纪念章，配有少林寺开光仪式光盘一张、中国嵩山少林寺方丈释永信开光祈福签名证书两张，带有防伪编号的金银纪念币收藏证书两张。而大全套外包装天地盒，精选意大利进口咖啡色皮，烫金工艺印字，上压两朵荷花纹样，既有历史建筑的古朴，又有佛教文化元素的庄重。整个外观简约大气，具有典雅尊贵的东方之韵。