像栽树一样治理

一、原文

贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见，故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”

二、参考译文

贞观九年，唐太宗对侍从的大臣说：“当年刚刚平定京师时，宫中的美女、奇珍古玩，没有一个宫院不是满满的。可隋炀帝还是不满足，横征暴敛搜求不止，加上东征西讨，穷兵黩武，弄得百姓无法忍受，于是导致了隋朝灭亡。这些都是我亲眼见到的。因此我每天从早到晚辛勤努力、毫无厌倦，只求清净无为，使天下不生事端，从而做到停止徭役，连年五谷丰登，百姓安居乐业。治理国家就像栽树一样，把树根栽得十分牢固，才能枝繁叶茂。君主能够实行清净无为，百姓怎会不安居乐业呢？”

三、领导政要

唐太宗是位联想丰富的帝王，一会儿把治国视为养病，一会儿又把治国比作栽树。其实，这些比喻还是很有道理的。

1．如何栽树

柳宗元在他的《柳河东集》中给我们讲了这样一个故事，说是有个人姓郭，因为背驼，人们都叫他郭橐驼。郭橐驼的职业是种植树木。在长安一带，凡是想种养观赏花木的、种植果木卖钱的，都争着请郭橐驼到家里培植树木。郭橐驼种的或移栽的树木没有不成活的，供观赏的花木，观赏价值极高，供结果的果木，果实结得又早又多。别的栽树人虽然偷偷地观察模仿，可是没有一个人能赶得上他。

有人问他有什么诀窍？他说：“我并非能够叫树木的寿命增长和繁殖得快，我只是能顺着树木的生长规律让它进行生长罢了。大凡栽树木的方法是：树根要伸开，根部培土要平整，树坑里要填些旧土，土要捣实。这样做了以后，就不要去动它和考虑它，离开后也不要去管它。栽树苗的时候，要像照顾子女那样；已经栽好了就像扔掉的东西一样。所以，我只是不妨碍树木的生长罢了；不遏制并损害树木结果实罢了，没有什么诀窍。

“别的栽树的人不是这样，他们不研究树的生长规律，总是按自己的想法去做，不是达不到要求，就是溺爱有加。栽树的时候，让树根弯曲着并换掉了所有旧土；种好以后，过度担心，早上看、晚上看，甚至用手剥开树皮，检验是活是死；摇动树干，看果实结得是否结实。这样做，看上去似乎是爱护树木，其实是一种损害；看上去似乎是关心树木，其实是一种伤毁。”

“夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清静，百姓何得不安乐乎？这段话集中反映了唐太宗“存百姓”的民本思想。唐太宗通过轻徭薄赋、劝课农桑、实行租庸调制、兴修水利、戒奢从简、力行节俭、不准修建台榭、禁止地方官员进贡珍奇宝货等措施践行了这一思想。其“本”就是国君、帝王，唐太宗认为只要从早到晚辛勤努力、毫无厌倦，追求清净无为，使天下不生事端；做到停止徭役，使得连年五谷丰登，才能实现百姓安居乐业。这是一条牢不可破的治国规律，谁不遵守这个规律，谁就会灭亡，隋炀帝就是很好的例子。

2．像栽树一样治理

治理国家像栽树一样，治理企业同样像栽树一样。企业领导必须从早到晚辛勤努力、毫无厌倦，追求清净无为，顺从企业发展规律。所有企业都有其发展规律，计划经济体制下的企业应该按计划经济的规律发展，市场经济体制下的企业应该按市场经济的规律发展；美国的企业应符合美国国情，日本的企业应符合日本国情。如果中国的企业全部按照美国企业的方式方法去管理，是不会成功的，其事例不是很多吗？同样，实现跨国经营，去别的国家发展，就要按照人家的国情办事，否则也是不会成功的。比如有些企业提出“本土化”，说明这些企业已经知道了这一点。

就企业而言，首先要认清企业各种资源现状，比如资金、装备、技术、外部环境、行业发展特征，等等，然后依据这些资源来确定，比如企业内部的用人机制、分配机制；企业的决策程序、流程整合；技术开发和管理创新等。必须像郭橐驼那样“凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密，既然已，勿动勿虑，去不复顾”。

我国古代寓言中此类例子甚多。“揠苗助长”说明急于求成，违反事物的发展规律，主观地办事，是必然要失败的；相反，“游刃有余”则说明如果做事能充分认识事物的特性，掌握事物本身的客观规律，谨慎认真地反复实践，就能够得心应手，运用自如。毛泽东说：“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。”所以，我们企业能不断认识和掌握企业的发展规律，并不断学会驾驭这些规律，就必定实现从必然王国走向自由王国。