【摘要】：这一章讲述了什么是“仁”：“克己复礼”便是“仁”。可是，要做到一切行为都符合礼制并不容易，即便是像颜渊这样的人也需要努力而为之。因此，当我们要求自身履行“仁”时，一定要学会“克己”，唯有做到了“克己”，才能够真正做到“复礼”。企业管理者应该为员工们设定符合礼制的各项行为准则，使他们在工作过程中履行“仁”则。
克己复礼为仁
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
——《颜渊篇》12.1
【译文】
颜渊向孔子请教什么是仁。孔子说：“约束自我以符合礼制就是仁。若有一天所有人都能够约束自我以符合礼制，那么天下便全都达到仁了。施行仁义全靠自己，难道还能依靠他人吗？”颜渊问：“请问具体的做法。”孔子说：“不符合礼制的不看，不符合礼制的不听，不符合礼制的不说，不符合礼制的不做。”颜渊说：“我虽然不够聪明，也一定按照这些话去做。”
笔 记
这一章讲述了什么是“仁”：“克己复礼”便是“仁”。可本章的核心并非这四个字，而是四个“非礼”，即具体的行动指南。
孔子从四个方面对行“仁”提出了指导，这四个方面是每个人日常生活和工作中必不可少的四种行为：看、听、说、行。由此我们便可以知道“仁”其实是一种行为规范的标准，这个标准就是我们的看、听、说、行等要符合礼制。如果把这一切延伸到企业组织之中，那么，仁便是做促进企业良性发展的事，说有利于团队协同和团结的话。同时，看到的、听到的都是符合规则和制度的。
可是，要做到一切行为都符合礼制并不容易，即便是像颜渊这样的人也需要努力而为之。因此，当我们要求自身履行“仁”时，一定要学会“克己”，唯有做到了“克己”，才能够真正做到“复礼”。
行动指南
行“仁”永远是自己的事，不要指望他人能够帮你任何一点。企业管理者应该为员工们设定符合礼制的各项行为准则，使他们在工作过程中履行“仁”则。这样的企业将具备永续的生命力。
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