杭州市虎跑泉

杭州市虎跑泉

从杭州西湖到六和塔，中途下车，向西走可进入虎跑山门，再沿一条三里多长的石板路拾级而上，能见到路尽头有一面粉墙，墙上镌刻着西蜀潭道书写的三个苍劲有力的大字：“虎跑泉”。墙旁即为大慈山的定慧寺（始建于唐代）。泉边绿树葱葱，幽雅秀丽，寺前一个小岩洞中潺盢地流出银波闪闪的甘泉，汇入一汪清澈见底的方池，这就是素称“天下第三泉”与“西湖三大名泉之一”的虎跑泉。相传此泉于公元819年发现，发现时还有一个奇异的神话传说呢。

在南岳衡山福严寺西后门边，挺立着一棵古老的银杏树（白果树），已有一千四百余年的历史，树围约五米，上半截虽然已被雷电劈掉大部分，但仍展枝抽叶，生气勃勃。寺东后门，有一眼方形石井，称虎跑泉。泉上垂直高耸的石壁上，雕刻着“虎跑泉”三个大字，并附有小字注脚：“有猛虎攫岩哮阚槛泉随出”。

传说和尚慧思在创建般若寺时，需要找水源。有一天下午，正在寻水之际，银杏树上突然跳下了一只斑斓猛虎，一口衔住慧思的锡杖，拉着他来到了一块巨石跟前，猛虎伸出前爪，拼命刨岩，咆哮三声，泉水就从岩石中涌了出来。猛虎无影无踪以后，慧思带领僧徒在泉下修筑了一口石井，存泉水取用，并将楠竹剖开，刳掉竹节，把甘露引向泉下各处，用起来十分方便。由于此事，投奔慧思的和尚越来越多，慧思因而成了佛教天台宗的第二祖。慧思圆寂（意思是死去）以后，寺僧们分别给两口井勒石立碑，虎跑泉从此名闻四海。到唐朝元和十四年（819年），和尚寰中来杭州，打算建立禅寺，因为没有水源而准备另寻别处。当天深夜，有神仙来托梦告诉他：“南岳衡山有甘泉，我将派两个小童子把泉流送来。”第二天凌晨，果然有两只老虎来引导寰中，虎到山边后，用前爪使劲刨地作穴，清泉顿时涌起，甘洌异常。因为野兽用脚刨地叫跑，所以伴泉立寺的寰中称它为虎跑泉。至今杭州与衡山一带民间还流传着“西湖虎跑泉的那两只猛虎是从南岳跑去的”呢。

杭州虎跑泉开掘出来后，曾经轰动一时，唐宪宗马上亲赐匾额：“广福院”。唐宣宗八年（公元854年），改名“大慈寺”。宋代时叫“祖塔院”，后又名“虎跑寺”。苏东坡畅游虎跑泉时，曾即兴吟诗：

“亭亭石塔东峰上，此老初来百神仰。

虎移泉眼趁行脚，龙作浪花供抚掌。”

明朝洪武十一年（公元1378年），著名文人宋濂来此后，专门写了一篇《虎跑寺铭并序》，详细描写了虎跑泉发现阶段的传闻。

神话传说当然完全不足信，但口渴难忍的老虎凭借动物灵敏的嗅觉，找到泉水，并偶然地被和尚看见，附会上神话故事，却是有一定可能性的。古人解释不了的自然现象，现代科学却能够揭开它的奥秘。

虎跑泉一带的岩层为砂岩。砂岩的颗粒是紧紧地黏结在一起的，透水性不太好。但这里的砂岩发育主要有三组节理——一组是与层面平行的；一组是近于垂直于层面的，其裂缝张口较明显；还有一组与层面斜交，延伸颇长，切穿数层砂岩。因此就使砂岩的透水性大大增加了。虎跑泉畔的砂岩层是向东南方向倾斜的，倾斜角较大，约45°左右。泉恰在砂岩层倾斜的下部，刚好使地下水顺着倾斜的断裂岩层、节理和层面向下渗流并涌出地表。虎跑泉出露于大慈山梯云岭断裂附近的沟谷之中，北边较高的山岭均为透水性较好的砂岩层，岩层都向东南倾斜，有颇大的面积来承接大气降水，因此有丰富的地下水沿着倾斜的层面流集到虎跑泉。加之清泉四周是层峦叠嶂，草木茂盛，落到山坡上的雨水不会在地表上迅速地流失，而能够逐渐地渗入地下成为地下水。故即使长时间不下雨，也仍然有很多地下水流向虎跑泉。同时，此泉附近的砂岩层中间有一个断层，断层延长线上，由于岩层破碎，已经发育成沟谷。断层既为地下水提供了活动地，又控制沟谷，使地势低洼的虎跑泉地区汇集了大量的地下水，致使泉流四时不断。另外，在砂岩岩层中间普遍地存在着薄薄的页岩夹层，页岩层透水性差。如果虎跑泉周围地带较浅的地下有页岩夹层，地下潜流就容易在该层上储存起来，并沿着倾斜的岩层面流动到虎跑泉，从而使此泉每昼夜涌水量达190多吨。

此泉水因从难溶解的石英砂岩中渗出，所以泉流中所含的可溶矿物质很少，细菌、污染物也很少，总矿化度每升水为0．02～0．15克，远低于国家规定的生活饮用水矿化度的标准。泉水中含钙和氯化物极少，不易形成硅酸盐沉淀，矿物质和有机物的悬浮小颗粒数量很少，因此泉水透明澄澈，甘洌醇厚，质地洁净。泉水不但硬度很低，而且还含有珍贵的微量元素——氡和其他对人体有益的矿物质，是地球上为数不多的优良冷矿泉水之一。现在，有关部门已组织生产了大量瓶装的虎跑泉水，以供出口。此泉之水，具有一定的医疗、保健作用。若用此泉水泡龙井茶，清香缕缕，满口生津，沁人心脾，余味无穷。这“西湖双绝”——“龙井茶叶虎跑水”，可谓世界闻名，其经济价值是不能低估的。不仅人们将虎跑泉拓宽改建，疏清泉源，而且植树绿化，封山造林，培育了七叶树、桂花、毛竹等经济林木，既美化虎跑泉，又增加了实用价值。今后，有关部门还准备重新全面规划，使古老的虎跑泉风景区更加秀美。

（唐长发　唐长胜）