诸葛亮前出师表

诸葛亮前出师表

《三国志》

【题解】

《三国志·蜀书·诸葛亮传》：章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”先主又为诏，敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧故，未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发上疏。

臣亮言：“先帝创业未半而中道崩殂，先帝，汉昭烈帝刘备也。即位才三年而没。○万难心事，已倾泻此二语。今天下三分，蜀、吴，魏。益州疲敝，益州，蜀也。蜀小兵弱，敌大国，故云疲敝。此诚危急存亡之秋也。先提明事势。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。次叙群情，起下用人。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。菲，轻也。言必上法尧、舜，高自期许，不当妄自轻薄，引喻浅近，以失大义。○连说宜与不宜，发起一篇告诚之意。

“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否比，不宜异同。宫中，禁中也。府中，大将军幕府也。陟，升也。臧否，善恶也。若有作奸犯科作奸伪，犯科条。○否。及为忠善者，臧。宜付有司论其刑赏，陟罚。以昭陛下平明之治，平明，无异同也。不宜偏私，使内外异法也。内、外，谓宫、府。○宫中亲近，府中疏远，出师进表，著意全在此一段。侍中、侍郎郭攸之、费祎衣、董允等，郭攸之、费祎俱为侍中。董允为黄门侍郎。此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨悲补阙漏，有所广益。此段言宫中之事宜开张圣听。将军向宠，向宠为中部督，典宿卫兵，迁中领军。性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠以为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。此段言府中之事宜开张圣听。○时宵人伺伏，必有乘孔明远出而蛊惑其君者，故亟亟荐引贤才，布列庶位以防之。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。六句承上，作一关锁。先帝在时，每与臣论此事，论兴隆、倾颓之事。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。东汉桓帝、灵帝用阉竖败亡。○后主宠任黄皓，复蹈覆辙，尤可叹恨。侍中、尚书、陈震。长史、张裔。参军，蒋琬。此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。三人皆孔明所进，恐出师后未必用，故又另嘱，缴应“亲贤臣”六句。下乃自叙出处本末。

“臣本布衣，躬耕于南阳，南阳，郡名。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。孔明学问过人处在此。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。猥，曲也。南阳邓县西南有诸葛亮宅，是刘备三顾处。○观其出处不苟，真伊、傅一流人。后值倾覆，献帝建安十三年，曹操败备于当阳长坂。受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。刘备以建安十三年败，遣亮使吴，求救于孙权。亮以建兴五年抗表北伐。自倾覆至此，整二十年。然则备始与亮相遇，在军败前一年也。先帝知臣谨慎，孔明一生，尽此“谨慎”二字。故临崩寄臣以大事也。先主于永安病笃，召亮嘱以后事曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终建大业。”又敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”○伏后“遗诏”句。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，卢。深入不毛。建兴元年，南中诸部，并皆叛乱。三年春，亮率众征之，其秋悉平。泸，水名，出牂牁郡，中有瘴气，三、四月渡必死。不毛，谓不生草木也。今南方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定中原，中原，魏也。向之不即伐魏者，以南方未定，有内顾之忧耳。今毕南征，当兴北伐。庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。奸凶，谓曹丕也。旧都，谓雍，洛二州，两汉所都也。此臣之所以报先帝，而忠陛下之职分也。心事光明宏伟。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。收到攸之、祎、允处，极有关应。

“愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允之咎，以彰其慢。二层，引起下一层。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，责重后主。应前“开张圣听”数语。臣不胜升。受恩感激。今当远离，临表涕泣，不知所云。”

臣亮说：“先帝开创事业不到一半，就中途去世。现在天下已分成三国，我们益州地方困苦穷乏，这实在是危急存亡的紧急时刻。然而侍从警卫的臣子在内从不懈怠，忠诚坚贞的将士在外舍生忘死，这都是追思先帝的深恩厚遇，想对陛下报答这种恩情。陛下实在应当广泛地听取群臣的意见，来光大先帝遗留下来的美德，发扬志士的气节，不应当随便自轻自贱，言谈之中称引、比喻失去大义，以致堵塞忠臣进谏的道路。

“宫廷和丞相府，是一个整体，提升和处罚、表扬和批评不应该有所差异。如果有为非作歹、触犯法令和尽忠言、做好事的人，应当交给主管官吏评定赏罚，来显示陛下公平明察的治理，不应当有偏袒私心，使宫廷和相府法制有所不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人，所以先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事情，事情无论大小，都先征询他们的意见，然后施行，一定能够补救欠缺遗漏的地方，获得很大的好处。将军向宠，品性善良，做事公正，通晓军事，在过去试用过，先帝称赞他能干，因此大家推举他当中部督。我认为军中的事情，不论大小，都征求他的意见，一定能使军队和睦，能力大小不同的将士各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉灭亡的原因。先帝在世的时候，每次和我谈论这事，没有一次不对桓、灵二帝叹息痛心。侍中郭攸之、费祎、尚书陈震、长史张裔，参军蒋琬，这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴旺，就指日可待了。

“臣本是一个平民，在南阳亲自耕种，只想在乱世保全性命，不想在诸侯间谋求显达。先帝不因为我低微鄙陋，不惜降低身分，三次屈尊到草庐中来看我，拿当时的国家大事征询我的意见，因此我非常感激，就答应为先帝奔走效劳。后来遭到失败。我就在军事失利的时候接受委托，在危难的时刻接受使命，到现在已经二十一年了。先帝知道我谨慎，所以在临终的时候把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧愁叹息，深怕先帝托付给我的大事没有成效，损害先帝的英明，所以五月里渡过了泸水，深入到不毛之地去平叛。现在南方已经平定，兵器装备已经充足，应当鼓励和率领全军，向北去平定中原，我希望竭尽自己低劣的能力，扫除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝，回到旧都去。这是我用来报答先帝并尽忠于陛下的职责本分。至于考虑国家政事的利害兴革，尽力进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等的责任。

希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有成效，就治我的罪，以告先帝在天之英灵。如果没有发扬美德的建议，就责备攸之、祎、允等人的过错，公布他们的过错。陛下也应当自己思念时局的艰难，去征询治国的好方法，明察并采纳人们的言论，深切地记住先帝的遗诏。那样我就是受到陛下的深恩，感激不尽了。现在我就要远离陛下，只能对着表章流泪，而不知道该说什么好。

【末评】

后主建兴五年，诸葛孔明率军北驻汉中，以图中原，临发上此疏。大意只重亲贤远佞，而亲贤尤为远佞之本。故始以“开张圣听”起，末以“咨诹”、“察纳”收。篇中十三引先帝，勤勤恳恳，皆根极至诚之言，自是至文。

【汇评】

苏轼《乐全先生文集叙》：诸葛孔明不以文章自名，而开物成务之姿，综练名实之意，自见于言语。至《出师表》，简而尽，直而不肆，大哉言乎！与《伊训》、《说命》相表里，非秦、汉以来以事君为悦者所能至也。

真德秀《文章正宗》：三国非无文章，独取武侯一表者，以其发于至忠也。

金圣叹《天下才子必读书》：此文，自来读者皆叹其矢死伐魏，以为精忠，殊不知此便是了没交涉也。看先生自云：“临表涕泣。”夫伐魏即伐魏耳，何用涕泣为哉？正惟此日国事实当危急存亡之际，而此日嗣主方在醉生梦死之中。“知子莫如父”，惟不才之目，固已险矣；岂“知臣莫如君”，而自取之语，乃遂敢真蹈也。于是而身提重师，万万不可不去；心牵钝物，又万万不能少宽。因而切切开导，勤勤叮咛，一回如严父，一回如慈妪。盖先生此日此表之涕泣，固自有甚难甚难于嗣主者，而非为汉贼之不两立也。后日杜工部有诗云：“干排雷雨犹力争，根断泉源岂天意？”正是此一副眼泪矣。哀哉，哀哉！

林云铭《古文析义》：表为出师而作，而“出师”语，却只在末段点过，前后倦倦惟以君德为词。……篇中段段提出先帝大旨，以兴复汉室必当追，先帝之遗德，欲追先帝遗德，止在用贤纳谏，刑赏无私一着。贤臣用，则小人自远矣。

浦起龙《古文眉诠》：伊尹频称先王，武乡频引先帝，具圣贤气象，兼骨肉恩情，似老家人出外，丁宁幼主人。言言声泪兼并，而一时外攘内顾，双管并下。于事则主行师，于情则主居守，平侧自见也。

余诚《重订古文释义新编》：出屯汉中，以图中原，此番大事，固所难已。而后帝资禀昏懦，比昵嬖幸，关系不小，又难远离。计惟荐人自代，上匡主德，下昭平明。一片忠心，千古如见。其文笔之古茂，亦且突过西京。昔人谓诸葛君真名士也，自是定评。

过珙《详订古文评注全集》：恳恳恻恻，是君臣语，亦是父子语。看其叙宠遇，则曰“三顾臣”，曰“谘臣”，曰“寄臣以大事”；叙报效，则曰：“许先帝”，曰“受任”，曰“恐付托不效”。当年心事，自有耿耿不可磨灭处。

唐介轩《古文翼》：亲贤远佞，是通篇主意。说到叹息痛恨处，千古而下，为之扼腕。前后“先帝”凡十三见，忠爱勤恳，此心可贯金石，循环讽咏，不忍释手。

曾国藩《求阙斋读书录》：古人绝大事业，恒以精心敬慎出之。以区区蜀汉一隅，而欲出师关中，北伐曹魏，其志愿之宏大，事势之艰危，亦古今所罕见。而此文不言其艰巨，但言志气宜恢宏，刑赏宜平允，君宜以亲贤纳言为务，臣宜以讨贼进谏为职而已，故知不朽之文必自襟度远大、思虑精微始也。

◆诸葛亮像◆

诸葛亮（公元181年～公元234年），字孔明，号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、外交家、发明家、军事家。