【摘要】：第八章 武术文献传播概述“文献”一词，较早见于《论语·八佾》：“子曰：夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足则吾能征之矣。”这里说的是“文献”作用。[1]该定义属于广义文献的范畴，对“文献”涉及的要素做了全面系统的考虑。
第八章 武术文献传播概述
“文献”一词，较早见于《论语·八佾》：“子曰：夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足则吾能征之矣。”这里说的是“文献”作用。宋末元初，马端临以“文献”命名其著作《文献通考》，并在总序中对“文献”做了如下解释：“凡叙事，则本之经史，而参之以历代会要，以及百家传记之书，信而有证者从之，乖异传疑者不录，所谓文也。凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也。”《文献》杂志1985年第4期开辟专栏进行讨论，一种观点把“文献”看作是一个联合结构的名词性词组，“文”之文章，“献”指贤人；另一种观点把“文献”指作图籍和文物。据《中国大百科全书·图书馆学·情报学·档案学卷》记载：“文献是记有知识和信息的一切载体。包括四个要素：所记录的知识和信息，即文献的内容；记录知识信息的符号，文献中的知识和信息借助文字、图标、声音、图像等记录下来的并为人们所感知的；用于记录知识和信息的载体，如竹简、纸张、胶卷、胶片等，是文献的外在表现形式；记录知识和信息的方式和手段，如铸刻、书写、印刷、复制、录音、录像等，是知识信息与载体的联系方式。”[1]该定义属于广义文献的范畴，对“文献”涉及的要素做了全面系统的考虑。
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