实践性和行动性

六、实践性和行动性

与情感性息息相通的就是实践性和行动性。“要想照亮他人，必得先燃烧自己”，这是在语言传播业界流传颇广的一句话。对于语言传播人文精神的贯注与张扬来说，就是不但要使自己内心充满人文关怀的思想感情运动起来，而且更要付诸语言表达。如果只觉得“自己的心里明亮”，那就还仅仅停留在“理想的意图”阶段，要想使它成为普罗米修斯之火的“理想的力量”，就首先要去“盗得天火”，然后再让它光耀众人。

语言传播中人文精神的实践性还表现为，它是语言传播实践的召唤。语言传播中人文精神的阙失已经不是偶然现象，对此本文已进行了较为详细的剖析。语言传播人文精神阙失的现象虽然只是支流，但那影响很坏。张颂教授在十多年前就说：“语言发生了危机，危机产生了结果。”^[7]今天再读起这些文字，仍然振聋发聩，音犹在耳，因为那危机的预警对于今天来说，依旧有效。人文精神的阙失是语言传播所面临的诸多危机中最严重的一个。

语言传播人文精神的实践性还表现为：它是人文精神建设实践的召唤，是人们道德生活实践的召唤，是先进文化建设实践的召唤。改革开放以后，一些资产阶级的腐朽思想和生活方式趁机侵入，再加上20世纪80年代出现了自上而下的“一手硬，一手软”的错误倾向，许多地方把精神文明建设、思想政治教育当作“软任务”，社会主义精神文明建没有能够跟上时代发展的步伐，社会的人文教育相对滞后。“以德治国”的背景下提出来的。“德”是人文精神的核心内容之一。语言传播就是要热情地宣传共产主义的世界观、为人民服务的人生观、无私奉献的价值观，想国家和人民所想，以丰富多彩的方式把爱国主义、社会主义、集体主义观念送入人心。对于语言传播者来说，首先要提升自己的人生境界，使自己的宣传真正出于己心，使以上观念体现在自己所说出的每一句中，贯注在每一个语气中，使崇高理想、高尚的精神变得可感可亲，春风化雨，润物无声，使广大人民群众在潜移默化中自觉提高认识，提升境界，完美人格，走向高雅，追求真善羡，拒绝假丑恶，自觉抵制拜金主义、极端个人主义、封建主义沉渣和资本主义思想的侵蚀。

实践性是语言传播的核心品格，实践是人文精神的检验标准。创作主体是否心口如一？是否言必信？……这些最终都要接受社会、受众的审视与判别。

因此，语言传播人文精神还具有行动性的品格。创作主体不仅要用先进的、主流的人文精神的精华去服务、熏陶、武装、引导、关怀、提升受众，更要先用其来提升自己——启蒙者要先进行自我启蒙。更重要的是，创作主体要在生活与工作的实践中对自己所倡导的人文精神身体力行，言必信，言必行，行必果，表里如一，言行一致。身教胜于言教，创作主体所倡导的人文精神就会成为更多人的自觉追求与自觉行动。