传播学的诞生与发展

传播学的诞生与发展

早在两次世界大战期间，一系列围绕宣传（Propaganda）和说服（Persuasion）的传播研究项目已经展开并取得成果，拉斯韦尔的《世界大战中的宣传技巧》（1927年）以及霍夫兰关于士兵士气的研究项目就是其中杰出的代表，另一些和传播相关的研究则是围绕媒介效果进行的。

20世纪20年代，电影已经成为美国人生活中重要的传播媒介，“社会一般人民皆为明星演出的幻想故事所着迷”^[1]。到20世纪30年代末期，“广播已成为美国人生活的重心，他们自收音机上获得世界的消息和最佳的娱乐”^[2]。媒体的迅速发展使媒体对个人和社会产生的影响受到政府、社会以及学者们的共同关注。一些被列入传播学里程碑的重要研究，如“佩恩基金研究”（研究电影影响）、“火星人进攻记”（研究广播效果）等，都在这一阶段进行。这些研究共同催生了传播学。

谈起传播学的诞生，“传播学之父”施拉姆功不可没。1949年，施拉姆撰写了一本名为《大众传播学》的书，这本书是第一本传播学专著，是传播学诞生的标志。从此以后，社会科学家族增添了一名新成员——传播学。

传播学诞生在美国是偶然，也是必然。原因有四点，分别如下：第一，经历了政党报刊、大众报刊等发展阶段，到20世纪中叶美国的大众传播业已经相当发达；第二，美国是世界上第一个成立新闻学院的国家，新闻学的研究系统而深入；第三，两次世界大战使得美国对战争宣传效果的研究十分重视，并取得了一系列重要成果；第四，纳粹迫害使一大批欧洲的社会学家、政治学家、心理学家等移居美国，他们从各自的领域出发研究传播，取得了令人瞩目的成绩。这些分别为传播学在美国的诞生奠定了社会物质和技术、学术背景、研究实践和人力资源等方面的基础。

翻开记录着美国传播研究重要理论和发现的《传播研究里程碑》，你会看到无论是传播学诞生前研究电影影响的“佩恩基金研究”，还是传播学诞生后研究电视影响的“暴力与媒介研究”，美国的传播研究焦点是传播效果和受众，研究的目的是要维护现在的社会制度和传播制度，为美国社会的大众传播媒介充分实现其政治、经济、商业乃至军事功能服务。正是因为美国的传播研究注重实用性和经验性，因此被称作“经验学派”（EmpiricalSchool）。

正如大河的源头未必只有一个，传播学在欧洲也有源头。罗杰斯在《传播学史——一种传记式的方法》一书中将达尔文及其进化论、弗洛伊德及其精神分析理论和马克思及其马克思主义列为传播学的欧洲起源。他认为“以法兰克福和社会研究所著称的批判学派是马克思主义和弗洛伊德理论的一种理智结合”^[3]。这里提到的“批判学派”（Critical School）是有别于美国“经验学派”的另一大传播学学派，“批判学派”的研究焦点是“宏观的传播体制的研究、传播者和传播与社会结构各要素的关系”^[4]，其研究目的是“利用对现存传播状况的研究改变既存事实、促进社会变化”。

尽管“批判学派”的传播研究可以追溯到20世纪30年代，但“批判学派”直到20世纪60年代才开始受到关注。欧洲深厚的文化传统给“批判学派”提供了成长的沃土，兼收并蓄的“批判学派”广泛吸取营养，发展出众多流派，其中主要的流派有“法兰克福学派”、“政治经济学派”、“意识形态学派”和“社会文化学派”等^[5]。

虽然有不同的渊源和不同的研究目的，但是传播学的“经验学派”和“批判学派”也在发展中取长补短，尤其是研究方法上，更是如此。由于批判学派注重思辨、理论、宏观和全面，我们在这本小书中就不做重点介绍了。

在这本书中你所看到的，更多的是“经验学派”中与我们的日常生活结合比较紧密的理论。

朱川燕

【注释】

[1]［美］雪伦·罗瑞，梅尔文·德弗勒著（1988年），王嵩音译（1993年）：《传播研究里程碑》，第48页，台湾远流出版公司。

[2]［美］雪伦·罗瑞，梅尔文·德弗勒著（1988年），王嵩音译（1993年）：《传播研究里程碑》，第72页，台湾远流出版公司。

[3]［美］罗杰斯著，殷晓蓉译：《传播学史——一种传记式的方法》，第114页，上海译文出版社，2002年。

[4]胡正荣著：《传播学总论》，第17页，北京广播学院出版社，1997年。

[5]胡正荣著：《传播学总论》，第17页，北京广播学院出版社，1997年。