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纪录片的创作理念

时间:2022-04-17 理论教育 版权反馈
【摘要】:二、纪录片的创作理念纪录片创作大致分为三个阶段:一是收集资料阶段。这是创作的中心环节。纪录片的创作理念,前人分别从不同的角度作过很多的论述。纪录片强调创作者对文化价值的个人理解、个人诠释。纪录片以人为本的节目理念,源于电视是一种大众传播媒介。二是要坚持人是不朽主题的创作理念。

二、纪录片的创作理念

纪录片创作大致分为三个阶段:一是收集资料阶段。这个阶段,也就是采访拍摄,收集资料,积累素材的阶段;二是酝酿构思阶段。在这个阶段,创作者把积累的素材,经过提炼、孕育之后,形成节目思路。这是创作的中心环节。它包括确定题材、发掘主题、提炼情节、设计节目的整体结构等。三是表现表达阶段。在这个阶段,创作者调动一切可能调动的节目元素,将生活转化为视听结合的电视作品。

这三个创作阶段是一个渐进的过程,反映了创作者的需求、欲望、感觉、认知、思维、情感、想象和创作理念。

纪录片的创作理念,前人分别从不同的角度作过很多的论述。我们认为,纪录片是一个涵盖文化传播、哲学思考的概念。无论是哪一类型的或是哪一题材的纪录片都是围绕人类文化现象、文化活动进行哲学思考(理解)的纪实性的大众节目。我们把文化、哲学、大众,称之为“纪录片创作三理念”。

1.重在文化价值的节目理念

纪录片的任务不是传播新闻信息或是评说某一新闻事实,而是重在对所蕴含文化价值的展示,或者说是重在传播一种文化价值,可以说纪录片是最具文化品格的电视新闻节目。

文化,作为人类社会特有的一种现象,源于拉丁文,意为“对土地的耕耘和对植物的栽培”,后引申为对人的身体和精神两个方面的培养。在我国古代典籍中,文化的涵义是文治和教化。从广义上讲,文化是“一个复合的整体,其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其他的能力和习惯”[27],是人类创造的物质文化、精神文化以及行为文化积淀的总和。文化传播的实质,是具备这种文化的人们借助一定的文化载体直接或间接地向缺乏这种文化的人们的传播。如我国的瓷器、丝绸和四大发明是通过海上和陆路传送到东南亚、西亚、欧洲以及世界各地的。“古时的文化传播是通过商人、传教士或是政府官员传出或借入不同的文化。”[28]作为大众传播的纪录片,其文化内涵主要包括以下三层含义:

(1)传播先进文化

文化维系着一个国家与民族,联结着古今的时空,推动着社会的进步与繁荣。

生生不息的人类社会,除生命延续不息之外,最为重要的是文化的传承。

一般来说,从古传承至今的文化是人类几经扬弃后的精髓。但也要清醒地看到,如同病毒伴随着互联网一样,即使是历史传承下来的文化精髓,也不免夹杂着某种文化糟粕。纪录片在传播文化的同时,首要任务是防止落后文化、特别是文化糟粕进入传播环节。这是一个既关系到纪录片创作者的价值观世界观,又事关宣传导向的大问题。

纪录片强调创作者对文化价值的个人理解、个人诠释。文化品格与文化含量的高下是衡量纪录片文化水准高下的一项重要指标。如《大国崛起》、《汉字五千年》等纪录片就具有很高的文化价值。

(2)孕育文化增殖

文化增殖是比文化传承更高一个层次的文化传播现象。在文化传播过程中,文化不仅会得到传承,常常还会因为其价值的存在衍生出新的文化内涵。例如,佛教在我国的传播过程中,原本是男性的观世音,由于其相貌慈祥善良,逐渐演变成为大慈大悲的女性观音,后又由女性观世音进而演变成送子娘娘的观世音。这就是文化的增殖。

纪录片创作也是如此。例如,纪录片《汉字五千年》在“书法汉字”一集中通过一个俄罗斯学者之口,讲述了中国古人练习书法要从小起步,认真书写每一笔,并讲求“心正”、“身正”、“笔正”,使得原本单纯的汉字的书写,衍生出“心正”做人、“身正”做事和从小写好人生每一笔,才能练就书法艺术的文化内涵。分析纪录片的文化增殖,主要原因有二:一是源于创作者对文化现象的理解和评判,并在创作过程中加入了自己对这一文化现象的理解;二是由于观众自己的理解,从纪录片文化信息中衍生出新的意义,即所谓的见仁见智。前者,是创作增殖;后者,是观众的理解增殖。

(3)促进文化融合

文化是民族的,也是世界的。任何一种文化现象都有自己的特点,也存在某些局限。纵观中华民族的文明史,可以说就是一部伟大的文化融合史。正因为文化的融合,才聚合成我们这个民族的生生不息与宽广博大。

同时也要看到:一时先进的文化,经过一段时间之后,也可能成为一种落后的文化。文化融合的最终形态是吸收另外一种文化中某些更为先进、更为合理和更为丰富的文化现象,补充或更新自己文化的某些不足。纪录片通过选题,一方面要把本民族的先进文化弘扬光大,使得民族文化薪火相传;另一方面又要把外部的先进文化引入进来,充实和丰富自己的文化,更新自己的思想观念。

2.重在哲学思考的节目理念

纪录片要催生文化的增殖,促进文化的融合,其要义是重在对文化现象进行哲学思考。世界上的万事万物,如历史的、现实的、文学的、艺术的、战争的、宗教的、人物的、风光的,就连动物世界,也都可以纳入纪录片的选题。问题是,我们在进行节目选题时,不能就事论事地如实记录,而要从哲学的角度引导观众思考,给人启迪,节目才会被赋予思想内涵,显得与众不同。

哲学,源于希腊语,意为“爱智慧”。汉语“哲”,亦为“智慧”、“明智”的意思。纪录片的哲学理念,主要表现在创作者对事物认知的世界观、价值观和方法论等方面。纪录片要“与众不同”,重要的是要运用哲学原理和方法对人类文化活动和文化现象进行诠释与解读。纪录片对文化的诠释与解读不是抽象的、概念性的,而是蕴含于各种具体事物当中。比如《最后的山神》表达了主人公孟金福对逝去的鄂伦春文化的一种深情眷恋。对年轻一代来说,山林就是山林,但对孟金福来说山林是有神的。孟金福的“神”,实际上是对鄂伦春文化的一种精神眷恋。

3.重在以人为本的节目理念

大众,指大多数社会成员,是社会各类公众的总和,具有人数众多,成分复杂、分布广泛的特点。

纪录片以人为本的节目理念,源于电视是一种大众传播媒介。大众接受和大众喜爱是纪录片得以存在的基础。主要表现在以下两个方面:一是作品要与今人有关联。纪录片涉及的范围十分宽广,世界上的万事万物,如天文的、地理的、历史的、风光的等等,都可以作为纪录片的选题。问题是,这些节目究竟与我们有什么关系?或者说与今天的人有什么关联?二是要坚持人是不朽主题的创作理念。纪录片是给今人看的影视作品,即使是对历史题材、考古题材和古往今来的奇闻趣事,也是以今天的发现为依据,以今人的知识来解读历史人物与历史往事,发掘古人的文化内涵,赋予纪录片今人的文化气息,使其有着较为强烈的时代感和现实感。

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