发达的周边出版业

二、发达的周边出版业

上海在开埠以前曾有“小杭州”、“小苏州”之称。以上海当时的发达程度，这些称谓既昭示着苏州、杭州的繁华，又表明上海当时与这些地区的差异。在上海成为全国的出版中心后，周边地区的出版业逐渐衰落。而且在上海成为出版中心的过程中，有许多的出版机构向上海迁移，周边出版机构更是如此。上海在其都市化的过程中，其周边环境是很重要的。故此，在研究上海的出版业之前，让我们首先考察一下其周边的出版业。

上海周边地区的出版业自唐代已见诸史籍，自宋以后更加发达。杭州、湖州、吴兴、宁波、绍兴、苏州、常熟、无锡、南京都曾是全国主要的刻书地区。特别是杭州、苏州、南京的出版业在不同时期都曾处于全国的翘楚地位。这些地区不仅官刻、家刻很盛，且书坊业都十分发达。

杭州经过五代十国时期吴越国的经营，手工业发达，经济繁荣，富甲东南，到北宋时已成为雕版印刷业的中心，是官刻的一个重要基地。朝廷往往把校雠过的书籍送到杭州镂版印行，或将写好的版样送到杭州监雕。宋程俱《麟台故事》卷二载，淳化五年（994年），诏选官校《史记》、《汉书》、《后汉书》，“既毕，遣内侍裴愈赍本就杭州镂版”。司马光的《资治通鉴》也于元祐年间下杭州镂版。朝廷把这些书从汴梁送到千里之外的杭州，证明了杭州雕版印刷业的发达和刻印质量之高。就当时蜀、福建、杭州这全国三大刻书地区的质量而言，杭州刻印技术质量最高。明代万历时的文学家谢肇淛说：“宋时刻本以杭州为上，蜀本次之，福建最下。”⁽¹⁶⁾关于版本的优劣，历来学者有不同看法。然以谢氏藏书之多，当非妄语。更何况谢氏乃福建长乐人，能说出“福建最下”，足以证明其说之公允。

南宋都临安后，杭州的出版业更加发达。不但刻书多，而且刻得精。较出名的书肆有杭州大隐坊、临安府太庙前的尹家书籍铺、杭州钱唐门里车桥南大街郭宅书铺、杭州猫儿桥河东岸钟家开笺纸写铺、荣六郎书籍铺、临安府棚北大街睦亲坊南陈宅书籍铺等。其中以陈氏书籍铺最为有名，而以陈起、陈续芸两位文人书商刻书最为著名。近人叶德辉说：“宋时刻书，前有建安余氏，后有临安陈氏。”⁽¹⁷⁾据他考证，陈起所刻多唐人集，陈续芸所刻多说部、宋人集。南宋临安的这些书肆不仅刊刻了大量的经史书籍，而且为南渡后宋代许多无名文人文集的流传起了重要的作用。

元代杭州刻书之发达为诸路之冠。杭州南宋太学故地到元代改为西湖书院，原藏国子监的四部书板二十多万片在此保存。当时较好的刻工仍汇集在杭州，故宋、辽、金三史和其他要籍都奉旨发西湖书院刊刻，刻工颇精，世称“院本”。在元代一百多个书院中，杭州书院也因此而享有盛名。

杭州在明初到中叶的一段时期内，刻书呈衰微之势，不及南宋之盛。但明中叶以后，随着江南地区整个商品贸易的兴盛，南京、苏州、杭州、徽州等地的出版业得到了较大的发展。杭州刻书仅位于南京、苏州之后，单是有名可考的书肆就有24家。时至清代，杭州附近的湖州、吴兴等地的刻书业日益衰落，唯杭州独盛。然就明清两代杭州的出版业总体而言，明不及南京、苏州，清不及北京、苏州。特别是清代，与苏州相比，杭州无论是在刻书的数量、规模、质量，还是书籍的买卖的发达程度，都相差甚远。

苏州地区刻书自宋代就日渐发达，明清时达到极盛。明代独次于南京，清代仅让于北京。明中叶以后，苏州商业的繁荣，宋以后举业的兴盛，藏书家的大量增加，附近无锡印刷技术的提高，万历、崇祯间歙县刻工向南京、苏州一带的大量迁移，都为苏州出版业的盛极一时提供了条件。笔者据《江苏刻书》统计，就私家刻书而言，明代苏州地区的苏州、吴郡、海虞、长洲、昆山、吴县、太仓、常熟、吴江、震泽刻书家共有220家，尤以苏州袁褧嘉趣堂、吴县顾春世德堂、昆山叶盛、常熟毛晋最为有名。坊刻，苏州、吴郡、吴县、金阊、长洲共有40家。清代刻书家更多。家刻，吴县、长洲、元和、昆山、太仓、镇洋（今太仓）、常熟、吴江、震泽共有356家，坊刻仅苏州一地就有56家。这还是有名可考者，不见记载者当更多。苏州地区家刻明清时整个地区都有，而以苏州、常熟为最。私刻到清代时向苏州一地集中。苏州书坊多集中于观前、阊门一带，葑门等地也有一些。此外，苏州的桃花坞在清代还是全国三大木板年画的重要产地⁽¹⁸⁾。据郑振铎先生《中国古代木刻画史略》⁽¹⁹⁾所说，桃花坞木板年画，起于明时，盛于乾隆，在太平天国前，总计有50家左右。

苏州在明清时不但刻书家多、出书多，而且刻印质量也居全国之首。明代胡应麟曰：“余所见当今刻本，苏常（按：苏州、常熟）为上，金陵次之，杭又次之。近湖刻、歙刻骤精，遂与苏常争价。”⁽²⁰⁾叶德辉在其《书林清话·明人刻书之精品》中，所列精品绝大部分皆为苏地所刻，也说明苏州刻书质量之高。

苏州出版业的发达，还表现在它是整个清代少有的几个刻书业有行会组织的地方之一。根据彭泽益《中国工商业行会史料集》中的《中国工商业行会简表》记载，可看出整个清代书业有行会组织的仅苏州、长沙、北京、武冈、桃源、梧州、上海、南京几地。道光以前，仅苏州、长沙两地，而以苏州为早、为著。康熙十年（1671年），苏州书坊业就建了崇德书院，为同业订正书籍讨论之所。同治十三年（1874年），又重建崇德公所。苏州刻字业的剞劂公所，也于乾隆四年（1739年）建立。