天津俏皮话“马三立拜听众为师——会说的不如会听的”。相声大师马三立，1914年生于北京，三岁时随父亲由北京迁居天津，一住就是八十多年。
马三立十六岁正式“下海”说相声。在那个时期的艺人，说的都是传统相声，而且上行下效不能走样，用天津方言表演相声在当时是难以想象的。1947年，马三立和侯一尘先生搭档在小梨园演出《高跷会》，这是他早年创作演出的以天津方言为主体的相声。这段《高跷会》给大家换了口味，不落俗套的内容，独出心裁的表演风格，语言、表情、形体完美结合，使观众耳目一新，场面极为火暴。1949年后，马三立创作、改编、演出了一大批贴近天津民俗民风的新相声，其中用天津方言表演的相声有《就是灵》《砸钉子》《偏方》《燕语莺声》《拔牙》《钓鱼》等。
1963年春节前，马三立和赵佩茹先生合说了相声《迎春曲》。表演中马三立俨然以音乐学院教授自居，可练声时却在咿啊之后突然喊一嗓子“破烂的卖”。接着又说自己是女高音歌唱家，要在新春佳节之际为大家献上一首迎春曲。等吊足了观众胃口，便以他那特有的嗓音，郑重其事地唱出：“有打的灯笼都出来呀，没有打的灯笼抱小孩儿呀。金鱼拐子大花篮儿呀，一大一个灯呀，俩大一……”一段《迎春曲》成了观众在整个春节期间谈笑热议的话题。
1978年马三立重现舞台，他创新改编的新相声中，以天津方言为主体的新段子接连诞生了，如：《追》《找糖块》《汽车喇叭声》《秘方》《老头醉酒》《美容医院》《小学面试》《大会见闻》《练气功》《逗你玩》等。马路上俩人一前一后奋力追逐，是为了“调完级不请客”；老大爷在电影院里摸黑找糖块是因为糖块上粘着假牙；做双眼皮美容手术反成了“肚脐眼儿”；专治皮肤瘙痒的祖传秘方竟然是俩字儿“挠挠”……天津话、天津事儿加上表演，像一块巨大的吸铁石把天津观众牢牢地吸住了。听了乐，想起来还乐，人们用相声中的“经典语言”“你这半拉多好，没核儿”“挠挠”“崴啦崴啦崴啦”“逗你玩”等互相调侃，使这些话语广为流传。这一切都说明观众喜欢这样的相声，需要这样的作品。马三立巧妙地使用方言，才取得这样良好的效果。可见对于津派相声的发展，天津方言功不可没。
相声也能塑造人物。不管是马大哈、丁文元，还是二他妈妈、万能胶，生活中确实有这种人，他们在观众心目中立起个儿来，得到了普遍认同，这样的作品才能流传下来。马三立塑造的马大善人（《开粥厂》）、马大哈（《买猴》）、马大学问（《西江月》《对春联》）、马喜藻（《卖挂票》）、空想家“老张”（《今儿晚上十点钟》）、本家二大爷（《偏方》）、张二伯（《练气功》）等形象，在广大观众心目中，鲜活逼真，栩栩欲活，有声有色，毫发毕现。
马志明的相声，给人印象最深、最有观众缘的是《纠纷》。天津人在马路上遇到过两人因鸡毛蒜皮而揪把起来，围观者越聚越多，影响了交通。一位大爷看不下去，厉声喝道：“你就是那个丁文元，这点事儿值当的吗？快散了吧！”丁文元已成为一种艺术典型！
《纠纷》是马志明的成名和代表作，显示了他比前辈更具理性的深刻思辨和更富人生意味的洞察力。其成功之处在于艺术手段的炉火纯青：娓娓道来的白描；冷隽而客观的评叙；一波三折的情节安排。喜剧人物王德成和丁文元的形象呼之欲出，如在目前。
方言是语言的地方变体。天津方言通俗简练，幽默含蓄，其“哏儿”在于富有生活哲理。马三立把用天津方言表演，视为对天津人民多年来养育自己的一种回报。马三立在长期的职业实践中对方言的理解和应用体会也很深。他说用天津话给天津观众说相声观众感到亲切，自己也觉得离观众更近了。马三立爱天津这方热土，更爱天津人民，他毕生致力于把欢笑送到千家万户。天津人民喜欢他、欣赏他、热爱他、尊重他、怀念他。马三立已成为代表天津民俗文化的典型代表人物。
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