汉语语法化研究的大量事实证明，所有所谓的“词缀”或“类词缀”的成分都是实词虚化的结果，只是虚化的时间有先后、虚化的程度有高低而已。前一成分虚化的结果被看做“前缀”，后一成分虚化的结果被看做“后缀”，而所谓的“类词缀”是词根向词缀虚化过程中的中间状态。值得关注的是，词缀虚化的动因，在初始阶段是在双音节韵律单元中实现的，这是汉语历时发展中双音化导致“分化”功能的结果之一。这些词缀和类词缀，导致汉语派生形式的产生，在构词法层面呈现出“词根→类词缀→词缀”的虚化轨迹。下面我们引用王力（1980［1958］）的考察，对汉语中较为典型的“前缀”、“后缀”加以示例，笔者略作改写并适当加以评注。值得注意的是，王力将它们称作“词头”和“词尾”，可见他对此类成分的认定还是比较谨慎的。
（一）前缀成型的示例
阿×
词头“阿”在上古末期就产生了，最初用作疑问代词“谁”的词头，即“阿谁”，而“阿谁”可能是从“伊谁”变来的。“伊谁”在《诗经》里已经出现了，到了汉代以后，“伊谁”变了“阿谁”。例如：
道逢乡里人，家中有阿谁 ？（汉乐府·十五从军征）
羹舒一时熟，不知贻阿谁 。（同上）
向者之论，阿谁 为失？（三国志·庞统傅）
此后“阿”的用途也扩大了。它作为人名的词头是从小字（小名）开始的。如曹操小字“阿瞒”，刘禅小字“阿斗”。同类示例如：
见阿恭 ，知元规非假。（世说新语·雅量）［阿恭：庾会］
阿连才悟如此，而尊作常儿遇之。（南史·谢灵运传）［阿连：谢惠连］
忽出唤曰：“阿鼠”，子文不觉应曰：“诺”。（法苑珠林）［阿鼠：周子文］
作为亲属称呼词头的示例如下：
阿翁拒宜以子戏父？（世说新语排调）［阿翁指祖父］
阿爹无大儿，木兰无长兄。（木兰辞）
阿奴火攻因出下策耳。（晋书）［阿奴指弟］
阿婆，佛法言有福生帚王家。（南史·齐本纪下）
隆昌之末，阿戎 劝吾自裁。（南史·王思远传）［阿戎指从弟］
老×
词头“老”来源于形容词“老”，最初是表示年老或年长的意思。后来由这种形容词“老”字逐渐虚化成词头。词头“老”可以用于人和动物两方面。这两种“老”字都是在唐代产生的。现在常用的“老婆”、“老师”的“老”，最初都不是词头。在宋代“老婆”的“老”还是表示年老的意思，如《景德传灯录》：“苦哉浮杯，被老婆摧折。”到了元代，妻子也可以称“老婆”了，这时“老”才变成了词头。例如：
家中有钱财，有粮食，有田土，有金银，有宝钞，则少一个标标致致的老婆。（元曲·秋胡戏妻）
我两个不曾娶老婆哩。（元曲·儿女团圆）
“老师”出现很早，如《史记·旬卿列传》：“齐襄王时，而旬卿最为老师。”但是这里的“老”只是表示年辈最尊的意思，而不是词头。到了明代中叶，门生称座主为老师，这时“老师”是表示齿德俱尊的意思，“老”字还不能就认为是纯粹的词头。不过“老”已经有了词头化的迹象了。到了清代，“老师”的“老”才真正变成了词头。例如：
两人见是老师 的位，恭恭敬敬，同拜了几拜。（儒林外史·第七回）
他拜我做老师 我还不要，我会他怎的？（儒林外史·第三十一回）
动物的名称上加词头“老”字，唐代也已经有了，如《朱揆·谐噱录》：“大虫老鼠，俱为十二属。”可见“鼠”称“老鼠”起于唐代。到了宋代，“虎”也可以称“老虎”“乌鸦”也可以称“老鸦”。例如：
眈眈老虎底许来，抱石踞坐何雄哉！（王恽诗），
巴陵陈氏累世 孝谨，乡里以老鸦 陈目之，谓乌鸦能反哺也。（陶谷·清异录）
笔者注：汉语中勉强能看做“前缀”的也就是“阿”和“老”，但发展限制极大。“阿”在现代北京话里基本上已经消失了，能举出的仅有的用例也不典型，如“阿Q”是文学人物，“阿飞”这个概念实际上已被淘汰，只剩下一个“阿姨”属于社会称谓。但在某些方言里还保留下来了，除了称谓语“阿公”、“阿婆”、“阿哥”、“阿妹”等，“阿”还可以加在数词前面表示排行，如“阿三”。“老”在现代汉语里还能找到一些用例，但一直没有什么发展，基本上停留在以前的范围，能适用的名词很有限。所以它们与严格意义上的“前缀”距离甚远，这一点在“上篇”第八章已有分析。至于为什么与汉语里的后附类化语素相比，前附类化语素特别不发达，而且绝对不会读轻声，我们将在下文（第十三章）系统阐述。我们要强调的是，这两个实例都有一个语义虚化、类化的过程的，而这个过程正是在双音韵律框架的环境中实现的，上述实例中打点的部分充分说明了这一点。具体分析，在“阿×”、“老×”的双音韵律框架中，前一语素虚化，逐渐成为一个前附类化语素。
（二）后缀成型的示例
×子
要把词尾“子”和非词尾“子”区别开来是相当困难的。就现代普通话来说，鉴定词尾的主要标准是轻音，但是古代的史料并没有把轻音记录下来。现在我们只能凭意义来看它是不是词尾。有六种“子”不应该看做词尾：（1）“儿子”的“子”，例如《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子……乃生女子”，其中的“男子”、“女子”等于说“男儿子”、“女儿子”；（2）作尊称用的“子”，例如“夫子“、“君子”；（3）指禽兽虫类的初生者，例如“虎子”、“鹤子”、“龙子”、“蚕子”；（4）指鸟卵，例如“鸡子”、“凤子”；（5）指某种行业的人，例如“舟子、“渔子”；（6）指圆形的小东西，例如《史记·高祖本纪》：“左股有七十二子”。
我们至少可以说在上古时代“子”字已经有了词尾化的迹象。例如：
使吾二婢子 夹我。（礼记·檀弓下）
童子佩携。（诗经·卫风·芄兰）［携：象骨做的锥子样的东西，解绳结用的。］
胸中正则眸子 瞭焉。（孟子·离娄上）［眸子：眼里瞳仁］
又闻项羽亦重瞳子。（史记·项羽本纪）
乡者夫人儿子 皆以君。（汉书·高帝纪）
拜请百福，赐我喜子 。（易林）［喜子：小蜘蛛长脚者］
上述《史记》例子中有“瞳子”一词，《释名·释形体》说：“瞳子，子，小称也。”小称就是它的词尾化的基础。
魏晋以后，到了中古期，词尾“子”字逐渐普遍应用起来了。例如：
凡五谷种子，浥郁则不生。（齐民要术）
在马坊教诸奴子 书。（魏书温子升传）［奴子：奴仆］
快牛为犊子时，多能破车。（晋书·石季龙载记上）
何物汉子 ！我与宫，不肯就！（北齐书·魏兰根传）
今本无上书年月日子 。（南史·刘子遴传）
子才为剖得蛤子 二，大如榆荚。（北史·徐之才传）
贵妃放康国猧子 于坐侧。（酉阳杂俎）［猧子：狗类］
人践之，子必繁也。俗谓之嫁茄.子.。（同上）
杨枝晨在手，豆子 雨已熟。（杜甫诗）
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。（同上）
莫抛破笠子，留作败天公。（李群玉诗）
未戴柘枝花帽子 ，两行宫监在帘前。（王建宫词）
小片慈菇白，低丛柚子 黄。（元稹诗）
一骑红尘妃子 笑，无人知是荔枝来。（杜牧诗）
诏宫人及近侍宫人皆服衫子 ，亦曰半衣。（中华古今注）
北齐有长帽、短靴、合袴、袄子 。（旧唐书·舆服志）
贼平之后，方见面子 。（同上·张浚传）
宫中号娘子，仪礼与皇后等。（新唐书·贵妃杨氏传）
临民讼，以骰子 掷之，而胜者为直。（新五代史·吴越世家）
好遗秦郎供帖子 ，尽驱春色入毫端。（苏轼诗）
即以钗子 插冠中，谓之插钗子。（东京梦华录）
家家无酒，拽下望子 。（同上）
或戏谓此二诗乃落叶及柳谜子 。（苕溪渔隐诗话）［谜子：谜语］
逐日沿江岸采掇鰕蚬……居民目为蚬子 和尚。（五灯会元）
天平船子 过华亭。（范成大诗）
患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂之法……谓之交子 。（宋史·食货志）
［交子：宋代的一种纸币］
户部司郎钱端礼被旨造会子 。（同上）［会子：宋代的一种纸币。］
×头
首先我们要撇开“头”属于非词头的情况。例如“石头”这个词产生的时代很早。今天的南京在东汉末就称为石头城，但是“石头”又称“石首”，可见“头”字是有实义的；“码头”在唐代就有了，但当时写作“马头”，可见“头”字仍有实义。下面所举的“被头”、“号头”、“年头”，其中的“头”字也都不能算作词尾。例如：
被头 不暖空沾泪，钗股欲分犹半疑。（韩偓诗）
凡役，数万人曳一 大木，千人置号头 ，头一喊，千人齐和。（旧唐书·薛怀义传）
乃取年头月尾，孤经绝句。（新唐书·杨瑒传）词尾“头”的产生应该是在六朝。例如：
沔水有物如三四岁小儿……常没水中，出膝头 ，小儿不知，欲取弄戏；便杀人。（水经注）
前头 看后头 ，齐着铁恆鍪。（企喻歌）
愿随仙女董双成，王母前头 作伴行。（项斯诗）
两边角子羊门里，犹学容儿弄钵头 。（张祜诗）宋元以后，词尾“头”用得更加普通了。例如：
徐步当车饥当肉；锄头 为枕草为毡。（黄庭坚诗）
一时念头差了。（京本通俗小说·菩萨蜜）
别离得半个日头。（王实甫《西厢记》第四本）［半个日头：半天］
我也有盼着他的日头 。（同上第五本）［日头：日子］
只见厨桌上有些鸡毛和鸡骨头。（水浒·第四十六回）
戴宗橪指间走到跟前看时……有二十副座头 。（同上·第三十九回）
又将那各房头 搬出去的箱笼物件，从头仔细寻遍。（西游记·第十六回）
牙齿变做门扇，舌头 变做菩萨。（同上·第六回）
笔者注：上述历时语料显示：“子”基本上后附于名词，表示人物、动物、植物、用品等范畴，局限性较大；“头”主要后附于名词表示时间、空间范畴以及某些有限的物体，局限性也很大。汉语中的后附类化语素“子”、“头”虽然离严格意义上的“后缀”距离还是很大，但相对而言发展得比较成熟。在现代汉语中，从数量上看“子”的用例有800多个，“头”的用例也有80多，应该说有一定的能产性；从形式上看后附类化语素“子”、“头”都已轻声化。特别从派生范畴来说，它们都发展出后附于动词具有改变词性的功能，如“子”的用例有“剪子、锤子、锯子、凿子、旋子、起子、钉子、钳子、扳子、挑子、磨子、夹子”等，“头”的用例有“盼头、想头、看头、玩头、听头、吃头”等（详见“附录2·构词性语缀”）。至于为什么与汉语里的前附类化语素相比，后附类化语素发展较快，我们将在下文（第十三章）系统阐述。我们同样要强调的是，这两个后附类化语素都有一个语义虚化、类化的过程的，而这个过程正是在双音韵律框架的环境中实现的，上述实例中打点的部分充分说明了这一点。具体分析，在“×子”、“×头”的双音韵律框架中，后一语素虚化，逐渐成为一个后附类化语素。如“×子”例：
杨枝晨在手，豆子 雨已熟。（杜甫诗）
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯 。（同上）
小片慈菇 白，低丛柚子 黄。（元稹诗）
上述示例都是格律诗的诗句，“豆子”、“燕子”、“柚子”分别与“杨枝”、“鸳鸯”、“慈菇”对举，而后者都是成型的双音词，韵律框架的固化作用非常显著。又如“×头”例：
徐步当车饥当肉；锄头 为枕草 为毡。（黄庭坚诗）
只见厨桌上有些鸡毛 和鸡骨头 。（水浒·第四十六回）
牙齿变做门扇，舌头 变做菩萨。（西游记·第六回）
上述示例中前两个的“锄头”、“骨头”分别对举单音词“草”、“毛”，可见它们已经整合为一个“词”，后一个示例中“舌头”对举“牙齿”，也可窥见韵律框架的固化作用。
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