复合轻声化的整合效应

Plag，Kunter& Lappe（2008）指出，词汇化程度越高、使用频率越高的英语复合词越倾向于采用左重（词重音在前一音节）的模式，而左重的模式正是英语词重音的标准模式。例如Quirk（1985）所举的示例：

上面左边一列都是短语形式，结构的逻辑重音在后一个词（即“右重”），而右边一列都是复合词形式，词重音都在前一音节（即“左重”）。

汉语轻声词的韵律模式是“重轻”，往往与非轻声的“中重”形成对立（详见“上篇”解析），由于汉语中词和短语的界限并不清楚，所以韵律模式的对立并不能标示词和短语的分界。但是“重轻”韵律模式能标示典型的复合词，可以说是汉语中的一种“词音形”，这应该是没有问题的。值得注意的是，汉语的轻声并没有成为严格意义上的“超音段音位”，所以，我们可以说凡是选择“重轻”韵律模式的两字组是一个复合词，却不能倒过来说凡是复合词就一定选择“重轻”韵律模式。轻声现象往往是高度整合的结果，而“整合”是一个历时的动态范畴，就实际语料来看，汉语中复合轻声化的整合效应，往往是“仂语凝固化”（王力1980［1958］）的结果，即短语整合为复合词，而后又可能进一步词汇化，导致轻声现象。其中主要有三方面的因素：其一，由于词义久远、语素义模糊导致内部不可分析，其二，词义在发展过程中某一语素义弱化乃至缺失，其三，词义固化过程中通过隐喻、转喻等途径整体功能发生转化。下面分别举例说明。

（一）不可分析与单纯词化

现代汉语轻声词里包括一部分单纯词，主要有以下四种情况：

联绵词：吩咐、恍惚、伶俐、琉璃、枇杷、琵琶、鸳鸯、蹊跷、蜘蛛

　　　　轱辘、馄饨、葫芦、糊涂、荒唐、喇叭、骆驼、苗条、腼腆

　　　　玻璃、薄荷、蛤蜊、喉咙、咳嗽、窟窿、苜蓿、茉莉、窝囊

音译词：贝勒、伏特、吉他、喇嘛、弥撒、菩萨、逻辑、葡萄、乌拉

叠音词：宝宝、蝈蝈、姥姥、奶奶、婆婆、蛐蛐、太太、猩猩、爷爷

拟声词：吧嗒、嘀嗒、嘟噜、嘟囔、咕叽、咕噜、吭哧、哼唧、叽咕

此类双音词之所以称为单纯词，主要是因为两个字表示的是一个语素；而之所以判定只是一个语素，是因为这两个字本身没有意义，或字义在该词构成中不起作用，只是借用了它们的读音。此类单纯词中的用字很有特点：其一，很多字是专用的，如连绵词、叠音词多数都有一个相同的形符，拟声词也都是带“口”字旁；其二，用字并不固定，只要同音即可，尤其是连绵词，如“慈姑／茨菰、轱辘／轱轳、溜达／蹓跶”。因此，总的说来单纯词内部两个字的意义是不可分析的，而不可分析就与“单纯词”就建立了某种联系。

语料显示，现代汉语轻声词中，还有一些不属于单纯词，两个字的意义是清楚的，但两个语素义之间的联系难以把握，因而内部构成方式也很难判断，它们已经高度凝固成了一个特定的含义。也就是说，这些复合词内部具有不可分析的特征。例如：

名　词：八哥　王八　夜叉　梯己　切末　砌末　天老　奸细

　　　　和尚　中幡　中堂　状元　抬肩　千张　山药　罗锅

　　　　工夫　炮杖　爆杖　麻刀　相公　机会　活计　本事

　　　　堂客　把势　把式　家伙　家什　生意　名堂　牡丹

形容词：小心　大方　下作　刺挠　了得　滑稽　利索　麻利

其实仔细分析，一个复合词的成型一定具有理据，意义之间有关联，构成关系有模式；所谓不可分析，是因为我们现在已经不太清楚或不能确定这种联系。比如“八哥”、“王八”这些名称一定有出处或典故，但现在我们多数人不太清楚；又如“梯己”与“体己”谐音，指“私房钱”，是否这就是构词的理据，我们不能确定。其实对大多数使用汉语的人来说，能不能分析是无所谓的，他们只要知道整个复合词表示的意义，会正确使用就可以了。而正因为这样，在大多数人眼里，这些词就类同于单纯词，至少有单纯词化的倾向。而单纯词化意味着整个复合词的意义已经高度凝固，因而导致了轻声化，选择“重轻”的韵律模式。

（二）信息弱化与偏义复词

一个复合词的词义偏向其中的某一个语素，是一种偏义现象，说到底是看构词语素提供的信息量的大小，其中包括两种情况：一种是其中一个语素义缺失了，另一种是其中一个语素义弱化了。这种现象证明了词义的高度整合，是轻声词产生的诱因之一。

1.语素义的缺失

现代汉语中的轻声词首先集中在联合式复合词，在发展过程有一个值得注意的倾向，那就是其中一个语素的意义弱化或缺失了，词义集中体现了另一个语素义，所以被称为“偏义复词”例如：

窗户　动静　狐狸　利害　没有　是非　兄弟

上述复合词中，“窗户”单指“窗”，“动静”单指“动”，“狐狸”单指“狐”、“利害”单指“害”、“没有”单指“没”、“是非”单指“非（口舌）”、“兄弟”单指“弟”。但是历时语料表明，原来它们都是并列的短语，分别指相对或相反的两个方面。比如据董秀芳（2011）、董志翘、张意馨（1992）的考察，“窗户”原是一个并列短语，指“窗”和“户（门）”。例如：

若为三尺之户 ，二尺之窗 ，窗户 之间，裁盈一尺。（后魏·李谧《明堂制度论》）

达乡者，达，通也。乡谓窗牖，每室四户 八窗，窗户 皆相对，以牖户通达，故曰达乡也。（《礼记·明堂位》唐·孔颖达“达乡”疏）

以上例中的“窗户”是并列名词短语，指“窗和门”，即可合用也可单用，证明“窗户”是一个短语，而不是词。“窗户”成词以后只表示“窗”的意义，而“户”的意义则失落了。例如：

帝观书处，窗户玲珑相望，金铺玉观，辉映溢日，号为闪电窗。（唐·冯贽《云仙杂记》）

这个例子中的“窗户”指墙壁上通气透光的装置。从最后一个分句中单用可见转指“窗”。

又如“利害”原指“利”和“害”两个方面，也是个短语。例如：

情伪相感而利害生。（易经·系辞下）

先知利害，察於祸福 。（史记·龟策列传）

上述《易经》用例，韩康伯注：“情以感物则得利，伪以感物则致害也。”《史记》用例“利害”与“祸福”对举，可见“利害”是分列的。后来“利害”中的“利”的意义逐渐弱化乃至缺失，主要指“厉害”。例如：

玉姐素知虔婆利害。（警世通言·玉堂春落难逢夫）

此刻我的水不过泼在他轿子上，并没有泼湿他的身，他便把我打得这么利害 ！（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回）

上述两个示例，“窗户”是后一语素“户”的意义缺失，“利害”是前一语素“利”缺失，但是读轻声的都是后一音节。事实表明，不管是前一个语素义缺失还是后一个语素义缺失，只要其中有一个语素义确实，就证明整个复合词的语义已高度整合，演变为“重轻”韵律形式，这是它们成为轻声词的原因。

2.语素义的弱化

另一种情况是，一个复合词的某一个语素意义弱化了，整个词义就主要依赖于另一个语素，这是词义高度整合的标志，轻声现象的产生就很容易解释了。

（1）联合式复合词

在联合式复合词中，此类现象比较显著。复合词的两个语素都有意义，并没有缺失，但其中某一个语素（或前或后）的意义由于种种原因弱化了，在这个词义构成中提供的信息量极弱，或者说显得可有可无。也就是说，两个本来意义相同、地位相等的语素实际上有了主次之分，主要信息承载转移到了其中一个语素。例如：

名　词：脑袋　腰身　耳朵　福分　情分　云彩　露水　地方

　　　　奴才　徒弟　伙计　父亲　母亲　砚台　鹦哥　饥荒

　　　　衣裳　包袱　棉花　萝卜　菱角　底细　事情　功夫

动　词：挑剔　知道　打扮　打听

形容词：快活　脆生　亮堂　花哨　素净　体面　匀净

上述联合式复合词的后一个语素的意义弱化了，如“脑袋”中的“袋”本来就是隐喻性构词成分，“奴才”中的“才”在现代显然与“奴”不搭边，“衣裳”中的“裳”现在已不能独用表示衣服，“地方”中的“方”原指地域方圆的意义在现代已淡化了。其中也有前一语素弱化的实例，如“打扮”中的“打”意义难以落实，“匀净”的“匀”意义非常模糊。余例可类推解读。这些弱化了的语素原来都有实义，是在词义发展过程中逐渐弱化的。比如据董秀芳（2011）考察，“事情”原来是个偏正式短语，指事情的真实情况。例如：

道远，臣不得复过矣，请谒事.情. 。”（战国策·秦策二）

去无用之言，则事情 得。（汉书·公孙弘传）

三公朝朔望之日，又可特延入，讲论得失，博尽事情 。（三国志·魏志·高柔传）

以上实例中“事情”都是偏正短语，首例《战国策》的例子，汉高诱注曰：“谒，告也。情，实也。言义渠君道里长远，不能复得相见也，请告事之情实。”“事情”之间还可以有结构助词“之”字，这更可证明二者之间是偏正关系。例如：

吾未至乎事之情而既有阴阳之患矣。（庄子·人间世）

后来“情”的语义弱化了，“事情”变为一个名词，指“人类活动中的一切活动和所遇到的一切社会现象”，相当于原来短语中“事”的语义。

又如“体面”原来是个并列式短语，包括身体和脸面。例如：

体面 多尘垢，不知善恶语。（西晋·竺法护译《修行道地经》卷二）

足下无履，体面汗出。（同上，卷四）

体面 妖娆，精神抖擞。（元·马致远《青杏子·姻缘》）

以上实例中的“体面”是并列短语，“体”是指“躯体”，“面”指“脸面”。由于躯体和脸面是人的外形中最突显的部位，据此可以判断出人的外表的美丑，甚至身份、地位的高低，人们往往也很注意头部和身上的修饰，所以后来“体面”发展出形容词的用法，指“风光”、“光彩”。这也是属于一种转喻性的引申。例如：

鲁公公原是殷公公的门下，哥哥何不去见见他，挂个名儿，在府里也体面些，外人也不敢忽略你。（明·佚名《明珠缘》第九回）

所以他们庄家老实人，外明不知里暗的事。黄柏木作磬槌子——外头体面 里头苦。（清·曹雪芹《红楼梦》五十三回）

“体面”一旦通过转喻成为形容词，“体面”中的“体”的含义就弱化了，现在“体面”相当于“有面子”，侧重“面”。

（2）偏正式复合词

其实此类现象在偏正式复合词中也有类似的表现。偏正式合成词的前一语素是修饰性成分，从各个角度来修饰后一语素，如果后一语素所指范畴层次较高，前一语素在信息量上就有一种分类的功能。如“抽打、拍打、敲打、摔打、磕打”一组词中后一语素都是“打”，“打”是个泛义动词，语义不太实在，所以这些词也都是轻声词；但是前一语素从方式上给予一种分类，所以前一语素的意义都没有弱化。如果后一语素所指范畴层次较低，范畴义比较单一，前一语素的意义就容易弱化，这种情况在名词里比较多。例如：

苍蝇　喜鹊　泥鳅　曲蟮　石榴

甘蔗　笤帚　褡包　干系　首饰

上述偏正式复合词中前一语素的意义都有弱化的倾向。如“苍蝇”的“苍”指颜色，但苍蝇并没有别的颜色；“甘蔗”的“甘”指味道，但甘蔗都是甜的，所以有“蔗糖”的说法。余例可类推解读。但这些词原来前一语素义都承担了提供信息的功能，是在词义发展过程中逐渐弱化的。比如据董秀芳（2011）考察，“首饰”原指头上的装饰品。例如：

百岁之母，孩提之子，同时断斩，悬头竿杪，珠珥在耳，首饰 犹存，为计若此，岂不谆哉？（汉书·王莽传）

且夫沐去头垢，冠为首饰 ；浴除身垢，衣卫体寒。（汉·王充《论衡·讥日》）

戴金翠之首饰 ，缀明珠以耀躯。（三国魏·曹植《洛神赋》）

以上例中“首饰”都是一个定中式短语，其中“首”定语，“饰”指“装饰品”。到现代汉语中“首饰”已变为一个复合词，泛指女人身上戴的各种装饰品，不单指头上的装饰品，也包括身体其他部位的装饰品。在从短语到词的转变中，“首”的语义弱化了。

（三）词义转喻与功能转指

在复合词词汇化的过程中，通过隐喻或转喻途径，某些词的整体意义发生改变导致整体功能发生转化，这也是高度整合的标志，所以功能转化就有可能导致轻声。比如“上篇”第六章我们描写、分析了部分同形两字组，由于功能转化而成为轻声词。例如：

动词（非轻声）→名词（轻声）：

　　摆设　裁缝　差使　点心　隔断　过年　花费　磕碰　来往

　　铺盖　起火　上头　填房　下水　营生　用人　走水　开山

　　动词（非轻声）→形容词（轻声）：

　　矫情　近乎　配合　受用　透亮

名词（非轻声）→形容词（轻声）：

　　大方　大意　地道　风光　公道　面糊

　　仁义　神道　世故　私房　斯文　文气

其实在汉语词汇双音化的过程中，复合词进一步词汇化而导致整体功能转化的实例非常普遍。董秀芳在《词汇化：汉语双音词的衍生和发展》（2011修订本）中提供了大量实例，下面是一些典型的轻声词例证。

轻易

历时语料表明，“轻易”原意为“轻视、瞧不起”，是个动词性并列短语。例如：

世咸尊古卑今，贵所闻贱所见也，故轻易 之。（汉·桓谭《新论·闵友》）

虞氏富乐之日久矣，而常有轻易 人之志。（列子·说符）

当从听受，当观其法，莫察其形，不当毁而轻易 也。（晋·竺法护译《生经》卷一）

后来“轻易”转化为形容词，意为“容易、轻松”。例如：

都御史不是轻易做的，要有实功。（明·文秉《烈皇小识》卷一）

规矩

历时语料表明，“规矩”原指“规”和“矩”这两种器具，是个名词性并列短语。其中“规”指圆规，“矩”指画方形或直角的用具，即曲尺。例如：

离娄之明，公输子之巧，不以规矩 ，不能成方员。（孟子·离娄上）

礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩 之于方员也。（礼记·经解）

规矩 诚错，则不可欺以方员；君子审礼，则不可欺以诈伪。（史记·礼书）

上述实例中的“规矩”用的都是具体意义，例中“方员”（即“方圓”）分承“规矩”，证明了“规矩”的短语性。后来“规矩”成为一个名词，指一定的标准、法则或习惯。例如：

且为真人具说天之规矩大要，秘文诀会。（《太平经》卷六十九）

而后“规矩”再进一步词汇化，转化为形容词，指守规矩。

消息

历时语料表明，“消息”原是一个动词性并列短语，意为“减少和增长”。例如：

日中则昃，月盈则食，天地盈虚 ，与时消息 ，而况于人乎？况于鬼神乎？（易，丰卦）

消息盈虚，终则有始。（庄子·秋水）

合散消息兮，安有常则？（汉·贾谊《鹏鸟赋》）

上述实例中的“消息”在第1、2例中“消息”与“盈虚”并举；在第3例中“消息”与“合散”并举。“盈虚”与“合散”都是反义的动词性并列短语，因而“消息”也应具有同样的构造，可见“消”和“息”是两个分立的成分。后来“消息”变成一个名词，指关于人或事物情况的报道。例如：

有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息 ，辄复非乡里。（汉·蔡琰《悲愤诗》）

昔诸葛恪围合肥新城，城中遣士刘整出围传消息 。（三国志·魏志·齐王芳传）

“消息”的短语义和词义之间的联系是很紧密的，二者之间的共通性在于“变化”。“减少和增长”是一种变化，“关于人和事物的报道”也包含着“变化”，因此这两者语义之间的差别是基于相似性的隐喻引申，与源于转喻的从动词到名词的转类所引起的语义变化，因而“消息”的短语义与词义之间的衍生关系是可以确定的。

聪明

历时语料表明，“聪明”原是一个形容词性并列短语，指“听觉和视觉灵敏”。例如：

巽而耳目聪明 ，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。（易·鼎卦）

耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。《礼记·乐记）

所谓察之者，非专用耳目 之聪明 而私听于一人之口也。（宋·王安石《上皇帝万言书》）

上述实例中“聪明”在“耳目聪明”中，“聪”和“明”分承其前名词性并列短语中的“耳”和“目”，做其叙述语。后来“聪明”变为一个形容词，指“智力强、天资高”。例如：

奉少聪明 ，自为儿童及长，凡所经履，莫不暗记。（后汉书·应奉传）

我今当还波罗奈城彼有大臣王子，聪明 智德，我当问之。（东晋·佛陀跋陀罗共法显译《摩诃僧衹律》卷一）

“聪明”从短语变为词，其意义发生了隐喻引申，即由较为具体的感知域引申到较为抽象的思维域。

知识

历时语料表明，“知识”原是个动词性并列短语，“知”指知晓，“识”指识别。例如：

耳目心智，其所以知识 甚阙，其所以闻见甚浅。（吕氏春秋·审分）

其人本儒生，有才思，善著诗及丹经赞并序，述初学道随师本末，列己所知识 之得仙者四十余人，甚分明也。（抱朴子·内篇·金丹）

朝受暮弃，初不诵习，如是积年，无所知识 。（西晋·法立等译《法句譬喻经》卷三）

上述第1例中“知识”与“见闻”对举，第2例中“知识”充当动词性定语在语义上控制“得仙者”，第3例中“知识”前与助词“所”搭配，这都证明“知识”是动词性的。后来“知识”转指行为的依据，成为复合名词，泛指“人们在社会实践中所获得的认识和经验的总和”，也转指“学术、文化或学问”。

裁缝

历时语料表明，“裁缝”原是个动词性并列短语，分指“裁”和“缝”两种操作技能。例如：

女御裁缝王及后之衣服。（周礼·天官·缝人》汉·郑玄注）

妹子虽不端严，手头裁缝 最巧。（敦煌变文集·丑女缘）

上述实例中的“裁缝”用的都是原型义，后来“裁缝”转指行为施行者，成为从事“裁缝”这一操作技术能的转职人员。

明白

历时语料表明，“明白”原来表示“清楚”，是个形容词性并列短语。例如：

天门开闺，能为雌？明白 四达，能无知？（老子·道经）

贯高事明白 ，赵王敖得出，废为宣平侯。（史记·田叔列传）

削土免侯，罢退令相，罪法明白，禄秩适极。（汉·王充《论衡·偶会》）

以上例中的“明白”都表示“清楚”义，后来又引申变为一个及物动词，意为“理解，知道”，现在这两种意义并行。

固执

历时语料表明，原来“固执”中的“执”为一个及物动词，义为“把握、执行、坚持”；“固”为副词，做状语，意为“坚定地、顽固地”。所以“固执”的内部结构与上述实例有区别，是个状中式短语，同样具有类似的整合效应。例如：

诚之者，择善而固执 之者也。（礼记·中庸）

国有四时，固执王事。（管子·四时）

是故为人君者，固守其德，以附其民，固执 其权，以正其臣。（汉·董仲舒《春秋繁露保位权》）

窦太后怒，以切责棱，棱固执 其议。（后汉书·韩棱传）

上述实例中，“固执”指“坚定地执行”，后来发生了词汇化，成为一个不及物动词，指“坚持已见；不变通”。例如：

荣怒日：“何关君而固执也！且河阴之役，君应之。”（北史·赵郡王传）

在“固执”成词之初，一般还是用在指某人对某事或某想法的特别坚持的态度上，后来就变成对某人性格的一般性的说明，成为了形容词，其前可用一些程度副词来修饰。例如：

鲁侯见宋公十分固执 ，快怏而罢。（明·冯梦龙《东周列国志》第十一回）