构式成因及认知解释

第三节　构式成因及认知解释

Goldberg的构式语法理论有两重性：一方面她强调构式（C）的“形式（Fi）和意义（Si）的某些方面不能从C的构成成分或其他先前已有的构式中得到完全预测”；另一方面她也明确指出构式具有理据的可探索性（2007［1995］：004、065、068）。Lakoff（1987）为语法中的“理据性”这一术语提供了一个准确的定义：“如果一个构式的结构是从语言中的其他构式承继的，则该构式的存在具有理据性。”在此基础上，Lakoff提出了一条“最大理据性原则”：“如果构式A和构式B在句法上有联系，那么当构式A和构式B在语义上也存在一定程度的联系时，构式A系统的存在是有理据的。”（转引自吴为善、夏芳芳2011）

一、宁波话里“V带起来”与“V起来”

引言里已指出，宁波话与舟山话里都存有动后趋向补语“起来”，其义项分布、用法与普通话及大部分方言的相似。进一步考察发现，宁波话里“V＋带＋起来”并不仅仅表达先行体貌义，它也可表达物理空间上的具体趋向位移。如“坐带起来”，“立_站带起来”。这一用法跟普通话及大部分方言的表具体趋向的“起来”用法一致。其中的“带”就是前文提到的宁波话里“放在动词与补语之间，使动补结构不甚严密，表达婉转语气”的用法。

所以宁波话里表达具体位移义时，可以用“起来”，也可以用“带起来”。就构式的原型性来说，“V＋带＋起来”表示的显然是空间义，那么一个合理的推断构式原型当为“V（位移动词）＋带＋起来”。

二、“V（位移动词）＋带起来”的将来时特征

细观构式原型“V（位移动词）＋带＋起来”，我们发现，尽管其中的“带”起到的是补语标记作用，然而，宁波人在运用“V（位移动词）＋带＋起来”和“V（位移动词）＋起来”时还是有所差别的。

“V（位移动词）＋带＋起来”强调的这一“位移动作”尚未实现、发生，凸显其将来时特征，这一位移动作即将发生。若这一“位移动作”已然发生，那么不会用“V＋带＋起来”构式而会用“V起来”。

（41）侬坐带起来。（还躺在床上，未坐起。）

（42）呕渠立带起来。（还坐着，未站立。）

（43）A：渠拉爬起来了哦？他们起床了吗？

　　　B：姐姐爬起来礌，（起床动作已发生）妹妹还呒没爬起来。

　　　A：呕渠爬带起来。

例句可见，“V（位移）＋带＋起来”在使用时始终凸显其动作尚未实现的将来时特性，与“V（位移）起来”在适用语境上泾渭分明。这为表先行体貌义的“V＋带＋起来”构式提供了一定时体背景。

三、“V＋带＋补语”里“带”状态补语标记的用法

前文指出，宁波话和舟山话里作为连接补语的标记词“带”，在结果补语和趋向补语之前，表达委婉语气的作用，属于可加可不加范围，非强制性成分。不过根据我们自身语感，在动作动词与结果补语或者趋向补语之间加上“带”，在语义上更倾向表达某一动作完成／实现后所形成的某种状态。因此，若动补结构后还跟有其他动词时，更倾向于在动补结构中间加上“带”，使前一动作倾向表述后一动作发生的状态，并使前后动作在发生时间上有个先后次序安排。

（44）衣裳撩带起，像啥样子。

（45）门别带牢，乃则_这下子走勿进嘞。

（46）侬人难看伐，介多东西驮带来做啥_干嘛！

（47）三十年夜团团圆圆坐带拢喫年夜饭。

例（44）里“衣服撩起”这一动作，“带”可加可不加，不过当地人语感上觉得加“带”后更凸显“衣服撩起”这一状态，从而为下文的“像啥样子”的评价提供了很好的例证。而例（46）（47）都是存在两个动作，“驮”与“做”、“坐”与“喫”。这时的“带”，宁波、舟山人在日常会话里通常不会省略。它的作用近似于状态补语标记，放在第一个动词之后充作后一个动作的修饰成分。在时间轴上又有标志动作先后次序，类似于“先”的用法。例（46）先有“驮来”这一动作才会有“做啥”的问话，例（47）先“坐拢”后开始“喫年夜饭”。

综上，置于动词与结果／趋向补语之间的“带”在后附其他动作时，近似于状态补语标记的用法，强调、凸显表述动作次序的先时体特征。

四、“V＋X＋趋向补语”的方言与历时考察

类似于“V＋带＋起来”这种在动词与趋向补语中间插入其他成分“X”的结构在南方很多方言里都有。这一现象受到了不少学者的关注。在湖南新化，动词和趋向动词之间就可以插入几种不同的助词，如“倒”、“咖”等。这些助词往往与表示动作实现、达成的动相补语或体标记同形（柯理思、刘淑学2001）。

这种语言形式不仅在汉语方言中广泛存在，近代汉语中也是较为普遍的一种动补结构形式。李来兴（2010）曾考察“宋元话本小说中有不少这类用例。‘动词＋将＋趋向成分（来，下来，起来）’等，到了明代更是兴盛时期。只是随着‘了’的兴起，趋向补语‘来’、‘去’的虚化，‘将’在部分句中可有可无。该语法现象在清代逐渐衰落，到现代已基本消亡，只在某些方言中还有使用”。对于这一语言现象，不少学者都加以关注并做过分析。

限于各地方言相关历时资料的匮乏，我们无法厘清宁波话里“V＋带＋起来”的语法化轨迹。现有的近代吴语文学作品《九尾龟》、《海上花列传》、《岳飞》及《三言》等中没有发现宁波话里这类“V＋带＋起来”的用法。不过在上述作品里［动词＋将＋起来］、［动词＋得＋起来］这样的例句还是比较普遍的。

（48）金汉良已经来了，坐在小宝房中，娘姨把小宝叫将起来。　（《九尾龟》第14回）

（49）依我看来，这件事儿闹将起来，非但你没有什么好处，反是闹得通国皆知，　（《九尾龟》第78回）

（50）随便啥衣裳哉，头面哉，才要自家撑得起来。　（《海上花列传》第10回）

同样，这几部作品里的“动词＋将＋起来”、“动词＋得＋起来”结构里的“得”、“将”与完成体标记“了”同形，且在这几部作品里也存有不少“动词＋了＋起来”的用法。正如前人研究所得，当时这两种用法处于并存状态。但是这些作品里“将”和“得”所在的动趋结构并未发现如宁波话里这种表先行体貌义的“V＋带＋起来”用法。

不过，刘丹青（1997）指出苏州话的趋向补语在紧接动词之后的位置用“得来”、“得去”而不用单纯的“来”、“去”。如：

（51）汤先端得来。（汤先端来。）　（命令句）

苏州话这一用法及其适用的句法环境（命令句）与宁波话里“V＋带＋起来”构式有异曲同工之处。由此，结合近代吴语作品里的相关语料，我们可以假设：“V＋带＋起来”这种用法应该是近代汉语语法形式的遗留。至少，近代汉语里普遍存在的“动词＋将／得／着＋补语”的结构给其提供了句法结构形式。

五、构式的虚化

前文提过，构式原型“V（位移动词）＋带＋起来”表达空间位移义，该构式成型后逐渐产生变异，V被其他动词所替换，不再表达具体空间位移，进而导致“V＋带＋起来”意义的虚化。

我们推测，由于构式原型“V（位移）＋带＋起来”在表述上的将来时特性，以及置于结果／趋向补语之前的“带”后附其他动作时，近似于状态补语标记的用法，凸显表述动作次序的先时体特征这些构式特性，使得最初进入该虚化构式的动词应该是［＋状态持续］的动作动词，凸显某动作状态先持续，出现的句法环境一般为有前后分句，表达多项动作或事件的句子。如：

（52）衣裳撩带起来烧下饭_菜。

（53）侬搭迭根鱼囥带起来，明朝喫。

“V起来”能表达起始义的用法使“V＋带＋起来”构式里动词进一步扩大化，［＋动作持续］的动词也能进入其中。由此，“V＋带＋起来”构式义进一步虚化，更加凸显其先时将来时的特性。

（54）倷听带起来！

（55）阿拉做带起来！

这里，“V＋带＋起来”构式更加凸显动作的先行实现并持续的构式义。近代汉语里相关的同形结构的存在（譬如苏州话里命令句必须用“得”再跟趋向补语“来、去”的用法），给这一构式的意义及表述形式（祈使句）的最终形成赋予了其相关的句法结构基础。

六、“V＋带＋起来”构式的虚化与承继

综上所述，我们得出了“V＋带＋起来”构式的承继关系：

A：V（表位移）＋带＋起来（凸显“将来时”）

B：V（表状态持续）＋带＋起来（凸显“先时”）

C：V（表动作持续）＋带＋起来（凸显“先时将来时”）

三个构式的承继主要依赖于相关认知域的隐喻映射。它们主要是运动路径的隐喻投射，由空间投射到时间。时间运动的单向线性模式与空间运动路径的定向性相似，这是产生隐喻投射的认知基础。

这里，与“V起来”表结果义的终点隐喻不同，从A式到C式，从位移义到先行实现义，始终凸显路径的起点。起点蕴涵开始，起始在时间意义上具有将来特征，使其凸显“将来时”特征有了认知基础。而“带”特殊的表达动作先后次序的用法，赋予了“V＋带＋起来”先时将来时的时体表达义。