津味文化的一朵奇葩

津味文化的一朵奇葩——天津快板

肖连莉

(天津商业大学　300134)

摘要:天津快板是用天津方言演唱的一种曲艺形式，风格粗旷、爽朗、明快、幽默。天津快板多与天津独特的民俗有关，以天津为背景，展示天津这座古城所具备的地域文化，是了解天津这座古城的一部不可多得的百科全书。

关键词:天津快板;天津方言;天津卫的民风

1　天津快板

“竹板这么一打呀，别的咱不夸……”，上下翻飞的七块竹板，叮叮当当清亮的声音，再加上那浓重的天津乡音，滋润出土生土长的“天津快板”^［1］。天津地域文化的特点是大俗大雅，硬性和持久性。天津作为移民城市，四海商贾八方游侠云集津门，普天下的奇闻怪论、道听途说俯首皆是，为说唱者提供了大量创作素材。用天津方言把许多抽象的、不好形容的词具体化，产生了特殊的表达效果，大大增强了语言的感染力，产生了形象、风趣、生动、简洁的艺术效果。集中体现了天津人的豪爽直率、爱憎分明、疾恶如仇、见义勇为、牺牲精神。天津快板的特点是，演唱的吐字发音、遣词造句，完全用天津本地的字音和方言口语表达，并将一些俗语、俏皮话等，随机应变成顺口溜，不勉强凑句、遣词和押韵，风格粗犷、爽朗、明快、朴实，自始至终都是直来直去。这种蕴含了底层市民的生活情趣和智慧的艺术，完全就是反映天津地面上市井生活的一部不可多得的百科全书。快板名家李少杰以一手漂亮的竹板花式技法，时而独奏，如清泉流水，时而群奏，如爆竹燃放，配合以天津民歌为素材的唱词，让人听起来不失亲切之感，犹如走进丰收喜悦的幸福场景。在经济腾飞的今天，天津快板题材与时俱进，把天津的文化街、食品街、周邓纪念馆、五大道、意大利风情街、劝业场、赤峰道瓷房子、塘沽外滩和洋货编写进去。这些社会文化意义，是附着在语言之上的，在一定的社会生活、历史传统和文化背景之中产生的，有很强的民族色彩和文化内涵。

2　天津方言

天津人讲的是天津话。天津话海纳百川，不说官话，不打官腔，只求通俗易懂，语境准确，干净利落，要的就是嘎嘣脆。天津历史上曾是出入京师的门户，作为通商口岸之一，于是天津日益成为中国北方的商品集散地和金融中心。另外，明清两代，许多苏皖地区以及晋冀鲁豫地区的移民，或屯垦，或漕运，或逃荒，或经商，陆续迁至天津;随后盐业、金融、实业、商业，乃至政界、军界、文化各色人物都在天津安家落户。天津人性格爽朗、乐观，通过天津方言可以体现得淋漓尽致，地方特色词汇很多。天津方言的特点是，准确生动、简洁形象、干脆利落、热情豪放、幽默诙谐、表达能力强;爱使用俏皮话、爱使用劝言成语、俚语较多;说话快捷而吃字吞音、齿音字多、儿字音多、因人而易的爱夹带口头语。天津式的“打岔”幽默，原本简单的话他不明说，绕个圈子逗你玩。天津快板完全以天津方言来表演，风格粗犷爽朗、明快幽默，有浓厚的生活气息和地方风味。天津人说话语流快，表达能力强，有很多话形容夸张，赋予夸张，修饰性比较强。如“摞摞缸”，用缸码得高，不稳定的形象表示麻烦的事。“抹抹丢丢”，用贴着墙角徘徊不前的形象表现尴尬的神态。“拿捏”用捏着东西不肯撒手的样子，表示矜重，不轻易给人。如此等等方言词汇，都很富于生活气息，反映了天津人的幽默、直爽、豪放，是天津人性格的直接表露。

3　天津卫的民风

“天津地处九河下梢，水陆交通畅达，自古就是军事屯兵和角逐的战场。天津人的先辈出身军人，或军人近属。长期的军旅生活，形成天津地域文化的起源文化，这就是军旅文化”。军人粗犷骠悍的性格和移民火爆一团的习性对后来天津民风的形成都有着重要的影响。因此爱憎分明、疾恶如仇、见义勇为、牺牲精神，是天津人的基本文化素质。清代，由于政治的相对稳定，天津逐渐失去军事要塞的地理位置，渐渐由“军”转“农”。贵德耻争、乐善好施一时成为时尚。敢于直言公理，乐于帮助弱者的事情总是屡见不鲜;而欺弱凌下常常会引起公愤。天津人以“失约”“食言”为耻，以“管闲事”为乐。而盐商文化的一大特点，就是用钱堆起来的，实际是“摆阔”。清末，天津被辟为通商口岸后，天津成为南北漕运的中心，是中国北方贸易转运、商贾聚集、五方杂处的重镇。四海商贾八方游侠云集津门，普天下的奇闻怪论、道听途说俯首皆是，为说唱者提供了大量创作素材。由于接触三教九流各色人等，天津人的处世哲学独具一格。通常情况下，奉行君子动口不动手的政策，练就了天津人机敏幽默的“卫嘴子”。天津人讲话直爽、简洁、泼辣，不兜弯子，喜欢直来直去。但是，有时不免虚张声势，强词夺理，出言不逊。

4　天津人性格形成

天津这座城市形成的主要因素是河。天津卫是水陆码头，也是商业重镇，这就决定了天津人的几个特点。其一，天津是个移民城市。早期的天津人来自五湖四海，正如旧天津县志记载，天津地处九河下梢，是南北漕运的中心。其二，盐业、海运、漕运的发展，四海商贾八方游侠云集津门。早期的天津人经商做生意的多，从而善于应酬交际。于是天津人的嘴皮子，经过代代相承，就练出来了。有句俗话“京油子、卫嘴子”，讲的就是天津人能说会道。其三，许多早期的天津市是靠码头装卸谋生，而且又大多是北方人，所以，形成了天津人豪爽粗犷的性格。其四，近代天津城市移民，不论是经商做生意，还是码头装卸卖苦力，都得结成帮派团伙组织，这又给天津人的性格打上了重感情、讲义气的烙印。其五，天津被迫开埠，洋人进来后，天津人从封闭状态走向外部世界，眼界大开，每天听到看到的新鲜事儿，车载斗量，数不胜数，这就为天津人的“白话”，提供了源源不断的素材。演义的传奇故事，全是有鼻子有眼的“真人真事”。讲述起来不仅绘声绘色，且声情并茂，人物一张嘴，包袱就来了，准是来得又脆又响，引得哄堂大笑。因此，天津的说唱艺术天下无比。

总之，600年的城市发展史，形成了天津人宽容大度，说话直爽泼辣，办事直截了当，热情助人，富有幽默感的性格。

参考文献

［1］天津市地方志编修委员会办公室．天津通志(文化艺术志)．天津:天津社会科学院出版社，2005:56．