世界各地区符号学的发展情况

2.2.1　世界各地区符号学的发展情况

当今罗曼语地区和地中海地区的符号学主要遵循索绪尔、叶尔姆斯列夫和格雷马斯的理论路线，在理论上有较大的一致性，以法国的格雷马斯为代表。英语地区，一部分与罗曼语地区一致，另一部分则遵循皮尔斯、莫里斯等人的理论。德国倾向于美国的理论和自然科学立场，而丹麦、芬兰等北欧国家则倾向于法国的理论。前苏联和东欧地区的符号学研究并不亚于西欧和美洲，其理论有相对的独立性。其中前苏联的文化符号学和波兰的逻辑符号学有相当丰富的研究成果。世界其他地区的符号学研究开始较晚。中国的符号学在20世纪80年代中期才逐渐进入科学研究。总之，法国的符号学研究的主流与20世纪60年代初以来的新人文科学的方向一致，即遵循结构主义和后结构主义的研究方向。美国的符号学的主流是实用主义、实证主义和生物学方向。德国倾向于分析哲学和科学主义传统。而前苏联的符号学则是当代两大符号学潮流的混合：早期的结构主义和当代的控制论，此外还有传统的俄国的人文主义精神。

简而言之，当代符号学的三大来源是法国、美国和前苏联。

2.2.1.1　欧美国家

1.法国

法国符号学是具有学术性和形成运动的唯一国家。当代法国符号学包括以下几方面：语言学、一般符号学、人文科学符号学和各种科学符号学。当代法国符号学的主流有以下几方面：

（1）语言学方面

法国语言学的基础是索绪尔奠定的。20世纪40年代以来的法国语言学理论，如本维尼斯特、马丁内、吉诺等的语言学理论，都是当代法国符号学的组成部分。另外，法国的一般符号学家，如巴尔特和格雷马斯都按照索绪尔和叶尔姆斯列夫的语言学理论建立他们的符号学理论。因此，当代法国的符号学理论属于结构主义流派。

（2）文学性方向

法国的多数符号学家都从事文学研究，法国的一般符号学主要按照文学符号学的分析模式进行研究，文学符号学成为一般符号学的基础之一。法国是当今世界文学理论最为活跃的国家，也是文学符号学的发源地。

（3）跨学科应用方向

法国的符号学广泛应用于人文科学的各学科中，如语言学、文学、电影、哲学、美学、历史学、社会学和人类学等领域的应用。

远在世纪年代，法国的语言学就相当发达了。年成立了法语研究会。不仅索绪尔、雅各布森、叶尔姆斯列夫、特鲁伯茨柯依等人的欧洲语言学理论被法国语言学家采纳，而且本维尼斯特有关言语主体和语言历时研究的理论和马丁内的功能主义理论都被采纳，使法国语言学成为兼有语言结构、功能、主体和演变的综合理论体系。法国新语言学的发展无疑是促使法国符号学发展的主要因素之一。

法国符号学家格雷马斯是当今享有盛誉的符号学家。20世纪70年代，他在语义学和叙事学的基础上，提出了将符号学作为人文科学的认识论和方法论的构想。他是当今研究符号意指和符号语义学的主要代表人物。格雷马斯的一般符号理论和他的符号学在文学、电影、人类学、哲学、历史学等学科中的应用，在各国符号学和人文科学的研究上的认识论和方法论的变革中都起了一定的作用。

2.美国

美国是现代符号学奠基人之一皮尔斯的诞生地，是美国符号学学科建立者莫里斯的祖国，是国际符号学学刊《符号学》的出版地，该刊主编西比奥克（已于数年前逝世）又是当今最有声望的符号学宣传者和组织者，因此美国在符号学上占有很重要的地位。美国符号学的兴起是在20世纪60年代，1965年以美国符号学家雅各布森为首在美国召开了首届全美符号学会议。此后，美国符号学活动迅速与欧洲的符号学运动会合，形成以欧美为主体的国际符号学运动。当代美国符号学是一个涉及多种不同领域的综合体。皮尔斯的符号学思想是当代符号学两大流派之一的来源。莫里斯把符号学分为三个部分：语法学，研究符号的能指与能指之间的关系；语义学，研究符号的能指与所指之间的关系；语用学，研究符号的能指与符号使用者之间的关系。这是一种对符号学分类的简洁而概括的说法。而莫里斯的行为主义和机械论如今已呈衰落之势。雅各布森为东欧最早的语言学家和符号学家之一（后来移居美国）。他对奠定美国的符号学做出了一定贡献。

从整体上说，美国的语言学在符号学中所占的比重较小。下面我们分别从两个方面了解美国符号学的现状。

（1）美国符号学的科学方向

美国的控制论、信息论和生物系统论是当代符号学通讯论和语用学的主要基础之一，对美国符号学的科学方向起了决定性作用。与此领域直接相关的认知科学和人工智能是当今美国符号学研究的内容之一。美国符号学家试图以皮尔斯的理论、现代生物学和当代认知科学为基础建立一般符号学理论，即一种宇宙符号学分类图式。他们的代表人物是西比奥克和迪利。

（2）美国符号学的特点

美国符号学具有繁杂和多样化的特点。它体现在方法论的综合性、认识论的行为主义、符号学的非语言方向及学科存在的寄生性上。符号学在美国还不完全能作为独立学科存在。它的存在相当程度上依赖于哲学、语言哲学、认知科学和生物学等独立的基础学科。另外，美国符号学还具有成功的学术外交的特点。美国符号学家西比奥克主持美国印第安纳大学符号学研究中心，主编《符号学》刊物，编辑两套丛书《符号学进展》和《当代符号学论题》及年度报告性的手册《符号学网》。这些活动都是其他国际符号学中心无法与它相比的。

3.意大利

意大利是仅次于法国的欧洲第二符号学大国，其中主要原因是意大利符号学家艾柯是当代最负盛名的一般符号学家。意大利的符号学诞生于20世纪60年代。法国符号学家巴尔特所著《符号原理》被意大利学术界认作新时期的符号学宣言，它把语言学理论延伸到非语言的其他文化领域。在巴尔特的影响下，艾柯走上符号学理论建设的道路。而多数意大利符号学家则从事于具体学科的研究，如文学、电影、绘画和建筑等艺术门类的符号学研究。在方法论上，意大利的符号学主要来自法国、美国和前苏联。结构主义和信息论是意大利符号学的两大核心。在符号的意指作用和通讯作用之间和在结构主义与行为主义之间采取折中主义立场，既是意大利符号学研究的倾向，也是艾柯的一般符号学的认识论和方法论的基础。如果说西比奥克是当代国际符号学活动的主要组织者，那么艾柯就是这一活动的理论的主要提供者。

4.加拿大

加拿大的符号学受法国符号学和美国符号学的双重影响，在符号学活动上与美国配合，是国际符号学的主要推动者之一。加拿大符号学家也将符号学应用于文化研究。

5.前苏联

前苏联是研究现代结构主义和符号学的主要国家之一，在这些方面有突出的独创性和普遍性。1961年在前苏联召开了一系列符号学会议，从此符号学成为前苏联的一门独立学科。此后，前苏联的符号学转向文学与文化理论的研究，莫斯科符号学派从此建立。在前苏联的爱沙尼亚塔图大学建立了另一个影响更大的文化和文学符号学研究中心。

6.波兰

波兰是仅次于前苏联的斯拉夫语系的第二符号学大国。自从佩尔茨连续两届当选国际符号学协会主席后，波兰在国际符号学交流活动中发挥了一定作用。波兰的符号学始于波兰哲学家特瓦尔多夫斯基（1866—1938）。华沙－里沃夫学派的代表亚捷德基耶维茨和英伽登学派共同奠定了波兰符号学的基础。20世纪70年代以来，最著名的波兰符号学理论是华沙大学佩尔茨的理论符号学和卢卡西维茨的符号学史研究，后者的理论根据之一是皮尔斯的学说。

7.捷克

捷克在现代符号学史上曾占有重要地位。20世纪30年代布拉格学派的结构功能主义的研究范围涉及语言学、美学和文学理论等方面，对本世纪的语言学、符号学和文学理论的发展起了重要作用。捷克美学家穆卡洛夫斯的结构功能主义理论是现代符号学美学的先驱。

2.2.1.2　亚洲国家

亚洲地区的人文社会科学研究水平低于欧美，符号学研究尤其如此。但值得注意的是，在过去一二十年间，亚洲的符号学研究已迈出了重要的一步，并已参加了国际符号学交流活动。在1989年国际符号学大会上讨论“东亚符号学的可能性”的圆桌会议上，中国、日本和韩国都有代表出席。

1.印度

当代印度的符号学是在20世纪60年代法国结构主义运动的影响下兴起的。当代法国理论符号学和应用符号学，特别是结构主义人类学，都在20世纪70年代传入印度。1975年在柏梯阿成立的符号学协会是印度研究当代法国结构主义和符号学的中心。在过去十多年中，印度符号学主要研究社会学、人类学、语言学和文学理论。1984年“夏季国际结构主义和符号学研讨会”在印度迈索尔召开。此后，在迈索尔建立了符号学研究中心。

2.日本

日本是亚洲地区符号学研究具有一定规模的国家。20世纪60年代，日本已将在欧美流行的大多数符号学专著译成日文。1980年日本符号学会成立。池上嘉彦将艾柯的符号学理论译成日文。他撰写的《符号学概论》已译成中文。当代日本的符号学研究不仅限于符号学专业，而且研究哲学、文学理论、美学、电影、历史学和心理学等方面。

3.中国

“文化大革命”以后的十年间，符号学研究突然在中国内地和港台地区兴起。几年后，国际上的重要符号学理论和应用开始引起中国学者的注意。符号学为哲学、人类学、语言学、美学、文学、电影、戏剧和逻辑学等学科的学者所关注，他们陆续发表这方面的论文和译著。自20世纪80年代初起，中国学者开始参加国际符号学学术活动。尽管至今还未成立全国性的符号学会，但在中国逻辑学学会下已成立了符号学分支组织——中国逻辑学会符号学专业委员会。另外，还成立了中国语言与符号学研究会。这两个组织分别与逻辑学和语言学两大方向相对应。中国逻辑学符号学专业委员会成立于1989年，近二十年来召开了多次学术讨论会，并与日本记号学会联合召开了两次东亚符号学会。在1997召开第2次东亚符号学研讨会时，成立了东亚符号学会，还以团体会员身份参加了国际符号学会。中国语言与符号学研究会1994年在苏州大学成立并召开首次研讨会，1996年在山东大学召开第2届会议，1998年在西南师范大学召开第3届会议。中国语言与符号学研究会，至今已开了7届会议（2006年）。自第3届会议起，每届出版论文集。1997年在上海召开了东亚符号学大会。当前中国符号学研究集中在哲学、逻辑学、语言学、文学和电影等领域中。美国符号学和法国符号学都对中国符号学有相当大的影响，前苏联的文化符号学也有一定的影响。