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说文解字话“官”

时间:2023-03-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:说文解字话“官”过去有一个当大官的,平日里依仗权势,作威作福,儿子又新中进士,被皇帝拜官授爵,更加不可一世。在《说文解字》中“官,事君也!”你看这个字,“官”——头顶乌纱,大腹便便,面向朝堂,俯首而立——这不活脱脱是古代官吏面君的样子么?然而当官是有责任的。“倌”,本意指放牛放羊的,与牲畜为伍,后引申为小吏,升级为管之官。再说官员的待遇问题——“馆”。

说文解字话“官”

过去有一个当大官的,平日里依仗权势,作威作福,儿子又新中进士,被皇帝拜官授爵,更加不可一世。

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明代官吏服饰

这老爷子一想自己好歹也混了个进士,儿子又考了个进士,现在堪称书香门第了,于是乘兴挥毫,写下一副对联,命人张挂于大门外。上联是:父进士,子进士,父子同进士;下联:老加官,少加官,老少皆加官。没想到有人痛恨其做派,在当天就在对联上各改动了几个字,变了:父进土,子进土,父子同进土;下联:老加棺,少加棺,老少皆加棺。气得老爷子当场吐血身亡。

汉字的魅力就在于此,仔细钻研起来,奥妙无穷。其实活百岁还不是一死,加官与加棺有什么大的差别呢?

古人造字很是下了一番工夫的。外和阴阳,内顺事理。在《说文解字》中“官,事君也!”你看这个字,“官”——头顶乌纱,大腹便便,面向朝堂,俯首而立——这不活脱脱是古代官吏面君的样子么?

然而当官是有责任的。这就有了“倌”。“倌”,本意指放牛放羊的,与牲畜为伍,后引申为小吏,升级为管之官。放牧牲畜,自然希望牛羊肥壮,多多产仔。为官,代君牧守,教化万民,让老百姓丰衣足食,繁衍生息,共享康乐太平,远离灾祸痛苦。若谁管理老百姓像老鹰带鸡仔一样——越带越少,这样的官保不住是要被杀的。

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戴乌纱帽的官吏

再看管——本指乐器,后引申为管理,负责。要想家畜兴旺,必须让它们吃饱睡好。要让老百姓安居乐业,先得让他们心身愉悦。管理老百姓,当以文化训导,礼乐教化为先。比如小孩哭闹,威胁恐吓,掴两巴掌,都不如一颗糖来得有效。看来古人早已明白这个道理,要管理好老百姓,当好这个官——怀柔胜过武力。

再说官员的待遇问题——“馆”。馆舍也。是古代专门开辟出来给一些有身份的人住的。比如为本地贤达人士准备的——招贤馆,为外来使臣准备的——使馆。

当官自然不可避免地会有差别,这就有了——“棺”。棺,敛尸之具也。普通老百姓死后,衣衫几领,芦席一张。只有官宦家,才能讲究一些,厚葬其尸。棺,盛官之木也,外为椁,内为棺。虽是装死人,也各有等次。木棺、石棺、水晶棺,这要因人而异。

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五代 顾闳中 韩熙载夜晏图

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然而造字者本意是——当官应权利和义务并重。谁知,后世有些不肖子孙却只见其权利,而忽视了义务。一朝权力在手为所欲为,纵私欲而损公益,忘先贤而昧良心……

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古代官吏图

当官的都以为自己是放羊倌,见老百姓如见肥羊,手执皮鞭而忘乎所以。以恶语恫吓之,棍棒以驱赶之,刀斧以屠戮之,烈火以烧烤之。

棺有二怕,怕水怕火,官有二忌,忌贪婪,忌弄权。好官敬仰,劣官遗臭千古。不管好官坏官,贪官清官,盖棺论定之后,自有公论。

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