中华尚和园

【万和宫】

河北省和谐文化研究会会长王殿明致力于“和”文化的专题研究，开发建设了中国首座和谐文化宫——万和宫文化旅游景区，并在万和宫建设的基础上进一步规划建设中华尚和园。中华尚和园充分利用现有的和文化资源，进一步将“和”文化主题公园推广开来，使大众对于和谐理念有更深的认识，并推动和谐理念的传播。最终，中华尚和园通过挖掘和文化的本质并赋予其外在形态，形成具有特色的和文化饮食、购物、音乐等，使中华尚和园成为集文化熏陶、园林观赏、购物娱乐等功能为一体的文化旅游胜地。

在中华尚和园中游憩，游客仿佛穿越历史的时空，从先秦到两汉、从南北朝到隋唐以至宋元明清和当代中国，无不将中国传统和文化娓娓道来。整个园区通过选择每个时期促进和文化发展的历史人物（杰出帝王将相、思想家、文学家、史学家、科学家、艺术家等）和重大历史事件，采用浮雕、雕像、雕刻、书法、场景等多种手段，将1000个景点一一展现。在每个时期的开始位置，游客都能看到醒目的木质时期标志牌。相邻景点之间用花草灌木连接，临水种植垂柳、合欢树、杨树等树木，沿途设置特色座椅、凉亭等休憩设施，让游客仿佛置身于历史的自然景象中，流连忘返。用自然的手法展示了不同时期、不同派别的“和”文化精髓。

中华尚和园以弘扬中国传统文化——和文化为己任，并从和文化之中汲取了宝贵的精神财富，旨在中华民族5000年浩瀚的文化长河中撷取最灿烂的浪花集中展示给世人，让每一个华夏儿女为之骄傲和自豪。

【万和三圣】

万和三圣是尚和园内特有的。民间传说，一个叫和谢的军旅药师，有3个孩子，心地纯美，乐善好施，他们走到哪里就能把和谐、平安、幸福、欢乐带到那里。因此，人们尊称长男为“和美大圣”，尊称长女为“和睦仙子”，尊称次女为“和顺大师”。他们讲天地之规，指人间正道，惩恶扬善，顺天应人，备受百姓景仰。

为顺应人们向和、向善、向美的淳朴愿望，期盼事事和美、家家和睦、人人和顺，万和宫叩请“和美”、“和睦”、“和顺”三兄妹长住，作为万和三圣，供人朝拜，护佑福康，引人效法，倡和施善。

【和宗史伯】

史伯，中国西周末期思想家，他是掌管起草文告、策命诸侯、记录史事、编写史书，监管国家典籍、天文历法的朝廷重臣。西周将亡之际，他同郑桓公谈论西周末年的政局时，提出“和实生物、同则不继”的思想，指出西周行将灭亡，原因是周王“去和而取同”，即去以直言进谏的正人而信与自己苟同的小人。

史伯第一次区别了“和”与“同”的概念。他说：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之，以同裨同，尽乃弃矣”，认为不同的事物互相结合才能产生百物，如果同上加同，不仅不能产生新的事物，而且世界的一切也就变得平淡无味没有生气了。史伯已经认识到事物的本质和根本法则就是“和”，即二元乃至多元的对立统一。事物的不断生成，不断丰富，不断发展，也就是“和”的不断展现，矛盾对立统一规律的不断展现。史伯的言论主要见于《国语》的《周语》、《郑语》两篇文字。他是阐述“阴阳五行”的智者，提出“和实生物”的哲人，是中国古代第一位和学思想家。

2010年12月，和宗史伯标准铜像落户河北省和谐文化研究会，该标准像为铜铸坐像，高约4米，由河北省和谐文化研究会会长王殿明出资铸造，王殿明也因此成为了“中国为和宗史伯塑像第一人”。

【万圣宫鼎】

鼎自古以来被认为是神圣之物，人们将鼎作为祭祀的礼器，祈求美好生活。万圣宫鼎是尚和园特有的器物，寓意着人们对和谐的美好祈盼，显示了天地人和的美满。万圣宫鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直，显现出不可动摇的气势。鼎立耳、方腹、四足中空。鼎身四面以祥龙作为主要纹饰，四面交接处，则饰以扉棱，扉棱之上为龙首，四只鼎足的纹饰也匠心独具，在三道弦纹之上施以祥云纹饰，处处彰显了和谐文化。