三、农业民俗旅游的分类
农业民俗旅游在上海、北京、广东、云南等省市区已有开展，根据目前情况及旅游者的需要看，大致有以下几类：
（一）观赏参与类
农业生产活动自预备阶段至最后收获的全过程因各地习俗的不同而各异，因而很有参观比较的意义。其间的一些活动，如插秧、养蚕、放牧、捕鱼等，可以吸引旅游者直接参与，得到另外一番欣赏农业民俗的乐趣。
（二）游乐祭祀类
农业生产中的众多传统活动具有较强的娱乐性，如嘉兴地区的“烧田蚕”、丽水地区的“尝新”、哈尼族人的吹“栽秧号”、山东渔村的“谷雨节”等等。而繁多的农业祭祀活动则构成了农业民俗的另一景象。这种祭祀活动不仅娱神，更重要的是娱人。
（三）消闲欣赏类
优美的四时田园风光和日渐稀少的茅屋竹楼是观光游玩的绝佳之处，而平原地带的农村生产生活图景又与山区迥然有别。农业生产地区的平原、丘陵、高山、湖泊、高原以及沿海地带的渔村小岛等自然景观，都具有吸引人们深入旅游、体味其中恬美意境的强大动力。
（四）购物饮食类
农业生产地区作物繁多，副食品极为丰富。除品尝当地的食品外，还可以买到一些颇具特色的生活用品，比如棕榈帽、蓑衣、贝类工艺品、兽皮制品等等。不同的游客有不同的品味与爱好，对农业民俗旅游的选择是多方面的。因此，开展农业民俗旅游应该注意这类民俗旅游活动或节目具有一定的密集性和可参与性，这样才能获得良好的效益。
【思考题】
农业民俗如何进行旅游开发？
【案例分析】
长阳石虎
湖北长阳有一小岛，相传为土家族发祥地之一。该部落首领以虎为象征。恰恰在此处山上有一石，形状大致如卧虎，身躯、头部、鬣毛等都可分辨，因而很为当地人看重，并于其侧特意修建白虎亭一座。
近年，某人细审此石之后，觉得还是有些不够形象，便建议将虎的口部、爪部加以雕凿，以求更加逼真。管理当局果然依计而行。但是，许多专家却对此颇有非议。
“画蛇添足”原来不仅是古人才犯的错误。
究竟应不应该对原石虎进行加工？
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