唱道情唱木铎讲故事

第四节　唱道情唱木铎讲故事

唱道情、讲故事历来盛行，说唱艺人众多，听者面广，内容丰富多彩，为非物质文化中的一个重要组成部分。本市吴氏近代杰出说唱艺人有吴荣春、吴洵梅唱道情，吴纯满唱木铎，老吴（锡华）讲故事。

吴荣春（1905—1978）谱名际文，号郁甫，高城（里厅）吴氏南市街道西坞村人，眼瞎后学唱道情为业。道情内容，有的别人传授，有的自编，剧本、故事俱有。出唱时坐在八仙桌上的靠背椅中，能唱出剧本故事中的详细情节、内容、动态和男女老少各种声音，其名大振，名闻画水、南马、城关、湖溪等区，名列时之唱道情艺人之冠。本乡人至今仍在传颂。

吴洵梅，1954年出生，大专文化，政工师，南岑吴氏元房横店镇禹周村人。1974年始，从事电影放映工作；1978年始，掌握唱道情艺术。1981年12月，以浙江省幻灯队赴京参加“全国农村文化艺术先进集体先进个人表彰大会”，在会上献演东阳道情《劝婆记》和《落水姑娘》，获文化部领导和与会代表赞誉。2005年11月，任横店演出放映公司总经理。其间，曾参与电视剧《农民代表》、《八面山金水牛》拍摄，演唱道情。又记录整理花鼓戏《拐银记》剧本。2006年1月，横店演出放映公司由文化部授予“全国优秀农村电影放映队”称号。2007年，由文化部中华炎黄文化研究会、《中国非物质文化遗产通览》编辑委员会认定为“杰出非物质文化遗产传承人”。同年6月，吴洵梅又被命名为“东阳市第三批民间艺术家和非物质文化遗产东阳道情代表性传承人”。曾受中央电视台之邀演唱道情。

唱木铎。铎，铃也，古代宣布政教命令时用，或有战事时用。明初，用木雕刻仿制，型似摇铃，因称木铎，为艺人说唱时的乐器，因称“唱木铎”。唱木铎艺人，具有相应文化，说唱剧本自编，出唱时头戴礼帽，身穿长袍，衣冠端正，气度斯文，手握木铎，作打击响配合说唱。说唱内容，主要是历史典故，劝人为善，和睦相处，勤劳节俭之类。唱木铎艺人吴纯满（1893—1923），高城（外厅）吴氏宗族高城村人。长后以木雕为业，后患眼疾改行以唱木铎为生。他出场的开场白（俗称“滩头”）往往是：“唱木铎由洪武皇制造，我唱句句是真道，听不听由你哥哥嫂嫂，信不信由你乡亲父老……”所唱内容逼真动人，誉满一方。唱木铎，盛于明、清直至民国，至今已经失传无所闻。

吴锡华，1928年出生，本市巍山镇乃赓堂村人。抗日期间入伍，先后在中国人民解放军和中国人民志愿军任见习文书、文化教员、军部电影队宣传员等职。转业后任东阳电影院宣传干部。1989年离休后，曾任东阳市老年大学教师等职。2001年6月由东阳市广播电台聘为“金色晚霞”栏目主播《老吴讲故事》。故事内容主要出自规范的书籍和党报、党刊及民间传闻予以自编，每天讲一则故事，至今将历十年从不间断，着重讲了：聪明的东阳人、百工之乡、东阳方言故事、支援新疆、宁夏故事、大清十二个皇帝、抗日故事，家庭悲喜剧。由于故事内容贴近生活，贴近实际，贴近百姓，通俗易懂，深受听众欢迎。老吴讲故事，选题严谨，内容健康，对构建和谐社会起到正面教育作用。为撰编故事，既要放弃休息时间，夜以继日，忘我工作，又要自己出钱购买相关书籍和刊物，十年如一日，无私奉献，实属难能可贵。2006年10月，由金华市人民政府评为东阳市先进离休干部。其先进事迹、荣誉等，分别刊载于《金华日报》、《金华晚报》、《东阳日报》、《浙江老年报》中，被誉为东阳名人。