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江西木匠的故事——东家梁

时间:2022-02-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:工匠把梁柱做好以后,就要选择黄道吉日将梁柱拼装竖立起来,这个过程称为“竖屋”。这是做屋过程中最重要的一步,仪式也最为隆重。第二天称“上梁”,整个过程包括架梁、敬梁、祭锤、祭梁、撒五谷、踏梁、上梁、钉椽、盖瓦等部分。第二天是竖屋,第一步是将排好的四列逐一竖起,并移上石磉,用撑杆将它们固定。因“对”字在许村话中与“代”字同音,有“传代发家”之意。金鸡落地,大吉大利。
竖屋程式_徽州传统村落社会—许村

工匠把梁柱做好以后,就要选择黄道吉日将梁柱拼装竖立起来,这个过程称为“竖屋”。这是做屋过程中最重要的一步,仪式也最为隆重。整个工作要分两天进行,第一天为“排列”,即把梁和柱摆放到设计的位置。第二天称“上梁”,整个过程包括架梁、敬梁、祭锤、祭梁、撒五谷、踏梁、上梁、钉椽、盖瓦等部分。

前面提到许村民国时期的房屋都为江西木匠所建,我们有幸走访了江西帮的传人蒋申丰(61岁)和蒋申斌,他们向我介绍了竖屋的整个过程,并回忆了竖屋时所念的《踏梁经》。

第一天“排列”时,第一步,众人将成型的梁柱搬运到屋场,按设计的位置摆放整齐后,东家在屋场摆上供桌,桌上摆放炉瓶烛台五什件。作头师傅上香后,就要边撒五谷边念《排列经》:

伏以:一把米豆撒满天,鲁班先师下凡来。(众人应:好)

一把米豆撒下来,东家人马都齐备。(众人应:好)

一把米豆撒上东,东家家人竖向东。(众人应:好)

一把米豆撒上西,东家家人竖向西。(众人应:好)

一把米豆撒上地,东家一家都吉利。(众人应:好)

第二步是敬磉,“磉”即柱子下端的石础。作头师傅再上香,然后边撒利市纸,边念《敬磉经》:

一把金钱满天开,如今道士下凡来。(众人应:好)

二把金钱满天开,香炉花烛摆下来。(众人应:好)

三把金钱满天开,伏乞鲁班先师下凡来。(众人应:好)

第三步是将柱与梁按列拼装起来,并用二黄竹篾[12]在每根柱子的顶部两侧各扎起一根竹撑杆,以便第二天竖起时有个支撑。这样,一切就都准备妥当了,只等第二天竖屋了。

第二天是竖屋,第一步是将排好的四列逐一竖起,并移上石磉,用撑杆将它们固定。第二步是上梁,即大厅中间的那根正梁。上梁这天,东家要为上梁师傅提供全套的“上梁服”。包括一顶黑色的帽子、一件蓝色的上衣、一条黑裤、一双白袜、一双黑布鞋。师傅沐浴更衣之后,才能开始主持上梁之礼。上梁要按以下几步来进行:

第一是“架梁”。正梁是一屋之关键,是日,正梁要披红挂彩,中间披红绸,上书“紫微高照”四字,两侧插一对金花。梁的两头,要包上代表五行的“青赤黄白黑”的五种彩布。“架梁”即把正梁架空,焚香祭办,唱《架梁经》:

伏以:吉师刚将天地开,贤东选了年 月 日立,起造万年楼台,前面造个凉亭间,后面造个凤凰楼,凤凰缺少一枝紫金梁。此木出在何处?江南有名之山,何人看见?鲁班师傅游山看见。上有驻头顶,下有九龙盘架。鲁班师傅抬头一看,正好一根紫金梁。鲁班师傅打马回转,报到贤东,手拿千两黄金,出城取此木。此木何人之宝?山神土地之宝,何人开斧?张班老师开斧。一斧开的金鸡叫,二斧开的凤凰啼,三斧四斧开得天下大小都平安。大头一锯,锯了十二个月,小头一锯,锯了半来年。六六三十六名虎将,抬的抬,拖的拖。拖到何日?五月五日五时。登了洋,拖下大水,摇摇摆摆,摆摆摇摇。摇到五湖四海,摇摇摆摆,摆到四海龙王。四海龙王助了三分潮水,一推推到浦河之上。鲁班师傅请了二十四名虎将,一抬抬到作场里。何人挡住?二位木马将军挡住。鲁班师傅用了五尺长尺,从大头量到小头,一分不长;小头量到大头,一分不短。用锛一锛,锛了个龙锯花甲,用刨一刨,刨了一个金狮柳叶。用凿一凿,大头凿个鳌鱼吞日,小头凿了个丹凤朝阳。大头上有人财两胜,小头上有富贵发家。鳌鱼吞日出贵子,丹凤朝阳出皇娘。

《架梁经》是对这支梁的由来及制作过程向众人作个交代,以示其不凡的来历,并表达对东家的美好祝愿。同样师傅每说一句利市话,众人都要应和一声“好”(以下皆同)。

第二是“敬梁”。“架梁”之后,就是“敬梁”,俗称“敬酒”,敬酒时同样要说利市话:

手拿东家一瓶酒,千里遥遥出大臣。上面造了个金狮盖,下面有个莲花托酒瓶。酒瓶内祭何物?所要三位美事:一要荣华富贵,二要子孙满堂,三要起造万年楼台。酒敬天,天上有神仙。酒敬地,地上有龙神土地。酒敬东南西北方,万户加新盖,富贵发了人。酒敬中堂,富贵万年。酒敬梁头,长命富贵万代有。酒朝梁中,代代儿孙在朝中。酒敬梁尾,祝东家富贵多有。酒瓶摆下去,代代子孙多富裕。

第三是“祭锤”。敬酒之后便是“祭锤”,锤为一对八菱形的大木锤,是为上梁专门制作的,它是用来敲铆榫、钉木键的。另外,还有许多按比例缩小的一对对的小锤子,俗称“子孙锤”。锤被染成红色,小锤柄用竹筷制成,两个一对用红头绳串起。上梁后,师傅把一对对的小锤从梁上抛下,供小孩拾去当玩具。因“对”字在许村话中与“代”字同音,有“传代发家”之意。大锤上梁之后,则被挂在梁头的两端。祭锤时也有一段利市话:

左手拿起祭锤来,八八六寸四,一锤祭得天门开。右手拿起祭锤来,二锤祭得地龙来。三锤发来千万代,四锤发来东家好,五锤发来登科第,六锤六寸四,七锤发下登九子,八锤发来长寿府,九锤发下九孙侯,十锤发来代代子孙满堂。

第四是“祭梁”,也就是用红毛公鸡的血滴溅在正梁之上,祭梁的利市话包括“提鸡”、“杀鸡祭梁”、“抛鸡”三个部分。师傅将鸡提上手以后,就要唱起《提鸡经》:

手拿东家鸡,此鸡不是非凡鸡,是王母娘娘的报晓鸡。头又高,尾又翘,头戴紫金冠,身穿五彩衣,脚踏金狮,十对凤凰蹄。一更不要叫,二更不要啼,三更四更正当时。文官听着金鸡叫,正是上朝时,武官听着金鸡叫,正是披鞍上马时,东家姑娘听着金鸡叫,正好桃花绣朵时,妻娘听着金鸡叫,正好生儿养儿时,小儿听着金鸡叫,正好读书出考时。鲁班先师听着金鸡叫,正好上梁时。

《提鸡经》念完之后,就是“杀鸡祭梁”。师傅用凿子杀鸡以后,就将鸡血从梁头滴到梁尾,最后将鸡抛空落地,每滴一处都要说一句利市话:

鸡血点梁头,一年红到头。

鸡血点梁中,代代儿孙做富翁。

鸡血点梁脚,代代儿孙不愁吃和穿。

金鸡落地,大吉大利。

第五是“撒五谷”。师傅要向空中抛撒十一把五谷,众子孙用双手拉开前襟来接收五谷,《撒五谷经》具体如下:

一把五谷撒上前,龙神土地听我言:一要人财两胜,二要子孙满堂,三要荣华富贵,四要起造万年楼台,五要五子登科,六要六上臣相,七要七子团圆,八要八仙成寿,九要九代同居,十要十全十美。五谷撒得许许多,子孙就有许许多。

第六是“踏梁”。师傅穿着东家提供“踏梁服”,手拿大木锤,踏上正梁,众人就利用盘车将大梁拉升。师傅就开始唱《踏梁经》:

伏以鲁班先师踏梁头,鲁班先师叫了伏以踏梁头,左脚踏起右脚高,脚踏梁头步步高,手拿金盘踏仙桃,仙桃仙果落在金盘里,脱掉蓝彩换紫袍。脚踏梁头锦如绵,黄龙背上会三拳,会在左边出贵子,会在右边出贵凡,一拳会向前,魁星点点中状元。料马大家来,搬起料科郎,接你坐中堂,料兄老令公,东家好日好时辰,接你料月,今日登龙位,何人来保驾?三将军保驾臣。鲁班先师叫了伏以接汉钟离下凡来,拿来宝,(众问:)什么宝?芭扇宝,助仙力,取正梁。二接吕洞宾下凡来,拿了宝,(众问:)什么宝?腰剑宝,助仙力。取正梁。三接铁拐李下凡来,拿了宝,(众问:)什么宝?葫芦宝,助仙力,取正梁。四接曹国舅下凡来,拿了宝,(众问:)什么宝?玉板宝,助仙力,取正梁。五接张果老下凡来,拿了宝,(众问:)什么宝?鱼鼓宝。助仙力,取正梁。六接韩湘子下凡来,拿了宝,(众问:)什么宝?横笛宝,助仙力,取正梁。七接蓝采和下凡来,拿了宝,(众问:)什么宝?花篮宝,助仙力,取正梁。八接何仙姑下凡来,拿了宝,(众问:)什么宝?笊篱宝,助仙力,取正梁。请了八位仙人坐中堂,人见宝具拜四方,鲁班先师叫了伏以取正梁。

请经象兄,搬搬起起,起起搬搬,鲁班先师叫我报花名:

正月梅花开,梅公子下凡来,采一枝拿回去,进书房,来读书,做文章,文章好,考童生。连科生,考举人,下南京,中翰林,连科上,中状元。点了梅楼如,文状元,游内公,武处公,一游游到里七门,处八门,五朝门,五洞桥。

二月里,兰花开,兰金连,兰宝,兰维子,后来时,来连毫,逢城了万里毫。

三月里,桃花开,开桃园三结义,宝连长,问是非,作树抬根起,大哥了,在这里。

四月里,茶花开,墙里香,墙外开,何人爱小姑娘爱倒了。

五月里,石榴开,楼枝连,后来时,赵子龙来保主。

六月里,荷花开,向人爱,白姑娘爱倒了。采了一枝拿回去,进绣房,来姑绣,绣了一朵好绣花,满天开。

七月里,菱花开,菱同子,下凡来,后来时,拜臣相。

八月里,桂花开,桂公子,下凡来,采了一支,拿回去,进书房,做文章,文章好,考秀才,连科上,中状元。文状元,武状元

九月里,菊花开,菊小妹,采一支,拿回去,进绣房,见大娘,大娘看见小姑娘,看了喜旺旺。

十月里,霜花开,霜公子,下凡来,后来时,做成远朝元老。

十一月里芙蓉开,芙蓉宝闹三同,打回去高淇,宝胜处国小太婆糊会,一家人大团圆。

十二月里雪花开,薛仁贵,在朝中逢了五十八春,一路上箭,恭敬天子,打回去,小孩童。回仲正到处见妻子,说撬胸,打雁人回亲子。到后来,天子门,同相会,一家人大团圆。

十三月,闰闰年,姜太公,渭水河钓大鱼,大鱼钓了千千万,小鱼钓了万万千,大家团圆,丹凤朝阳,子孙满堂。

《踏梁经》包括“八仙助力”和“报花名”两部分。《踏梁经》唱完,就是拼接榫铆,然后就是鸣炮,师傅从梁上抛下“子孙锤”,众人抢接“子孙锤”。至此,整个仪式结束。

紧接着就是众人一起帮助拼接其他横梁,最后是钉椽盖瓦。整个屋架竖好之后,才是外围的封墙,封墙之后,才是内部的装修。内部的装修完成以外,整座房子才算完工。

【注释】

[1]道光《歙县志》载:“(任公寺)久圮,康熙三年重建。”

[2]部分资料由歙县文物局提供。

[3]《新安歙北许氏东支世谱·墓道宫室桥梁考》。

[4]《新安歙北许氏东支世谱·墓道宫室桥梁考》。

[5]许家修在《重修四义祠记》中记载邦伯门修缮历时七年,自民国七年到十三年;而现存祠内的碑文落款则记为“民国十八年”。民国十八年,该祠理主完毕。过去修祠以后往往要理主,理主完毕,修祠的整个过程才算结束。许家修记的是修祠时间,祠内碑文的落款记的则是理主结束的时间。

[6]弘治《徽州府志》卷2《地理二·桥梁》。

[7]“胜利公债”是中华人民共和国于1950年发行的一种以实物为计算标准的公债,每分以上海、天津、汉口、西安、广州、重庆六大城市的大米(天津为小米)3千克、面粉0.75千克、白细布1.33米和煤炭8千克的批发价,用加权平均的办法计算。

[9]② 《新安歙北许氏东支世谱·墓道宫室桥梁考》。

[11]《新安歙北许氏东支世谱·墓道宫室桥梁考》。

[12]即竹子除掉内外两层的中间部分,这部分韧性好,不易断裂。

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