民间文学与传说的结合

民间文学

前面，我们提到了很多传说故事，比如壮族《三个星的故事》、藏族猕猴造人的传说、汉族月神的形成等，这些神话故事其实就是民间文学的一部分。民间文学是劳动人民创作的一些作品，如神话传说、民间故事、民间歌谣、谚语和谜语等。

民间的神话传说一般都形成于远古时期，那时候，人们对大自然还不能理解，无法解释现在看来很简单的现象，因此就幻想出一些由神灵用超凡能量完成某种自然现象的故事。比如，嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、女娲造人等都是人们想象出来的神话。以夸父逐日为例。相传，远古时候，山上住着一个力气很大的人叫夸父。有一年，天大旱，太阳晒干了河水，烤焦了庄稼，人们生活难以维持。这时，夸父决心要把太阳抓住，让它好好为大家服务。于是，夸父就从东海边上迈开大步开始了他的追日之旅。他越过了一座座大山，穿过了一条条河流，喝光了黄河里的水，可还是没能抓住太阳。他实在太累了，终于支撑不住死掉了。在他死后，他的身体变成了一座大山，手杖变成了一片桃林。他虽然没能抓住太阳，可是上天被他不怕困难的精神所感动，就惩罚了太阳。从此以后，人们年年都风调雨顺，生活富足。

与神话传说不同，民间故事虽然也带有一定的神话色彩，但它一般都是以真实的历史事件、历史人物和地方作为故事的材料。比如，民间流传的孟姜女哭长城的故事就是其中的代表。据说，在秦代有一户姓孟的人家，他家有个女儿叫孟姜女，又聪明又勤劳，在她长大成人后，家人把他嫁给了一个名叫万喜良的年轻人。可是，他们刚结婚三天，万喜良就被官府抓走修长城去了。孟姜女在家里等了一年又一年，丈夫始终没有回来，于是她便来到长城下找自己的丈夫，结果发现丈夫早就死了。孟姜女十分难过，坐在长城脚下哭了三天三夜，结果修好的长城被她哭倒了800里。最后，孟姜女跳到海里死掉了。后来，人们为了纪念她，还在长城脚下修建了孟姜女庙。

自古至今，民间流传着很多歌谣。我们常说的中国最早的诗歌集《诗经》中的大部分诗歌都是民间百姓口头创作的歌谣的集合，如《硕鼠》一诗就讲了人们对统治者不劳而获的厌恶。中国地域广阔，各个地方都流传着风格各异的民歌，尤其是少数民族大都能歌善舞，他们的民歌更是多样。比如湖南的《浏阳河》、湖北的《龙船调》、朝鲜族的《阿里郎》、壮族的《妹妹恋哥不用线》等都非常优美动听。

劳动人民还创作出了很多简短易懂、含意深刻的词句，这些词句经过长期传承后，已经变成了固定结构，成为汉语里的一种特殊词汇，比如谚语。前面说到农业生产时，我们就提到了很多谚语。谚语一般都和人们的日常生活密切相关，说的都是生活中实实在在的道理，非常实用，如“饭后百步走，活到九十九”是在提醒人们怎样保持健康的身体，“金窝银窝不如自己的狗窝”则反映了人们安土重迁、留恋家乡的情怀，“十年树木，百年树人”是说教育的重要性……这些谚语以简洁明快的语言阐释着深刻的含义，成为汉语里独具特色的词汇现象。

民间文学的形式还有很多，比如打油诗、对联、谜语、歇后语等等，这些民间文学作品是劳动人民集体智慧的结晶，它们的出现大大丰富了人们的文化生活，成为中国文学发展史上一道亮丽的风景线。

词语解释

1.幻想　　　　　　　　　　huàn xiǎng

不可能实现的想法；不合实际地想像。

2.维持　　　　　　　　　　wéi chí

维系，保持。

3.不劳而获　　　　　　　　bù láo ér huò

不劳动、不工作就可以得到。

4.能歌善舞　　　　　　　　néng gē shàn wǔ

在唱歌跳舞方面很有天赋，比较擅长。

5.阐释　　　　　　　　　chǎn shì

解释，说明。