【摘要】：人类社会的发展是一个“自然历史过程”，这一发展过程有其内在矛盾。生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是人类社会的基本矛盾，它存在于一切社会形态中，贯穿于每一社会形态的始终。社会的本质问题是历史观研究的重要问题之一。唯物史观认为，社会不是神创的，更不是什么观念的产物，而是人类实践活动的产物。正如马克思所说：“全部社会生活在本质上是实践的。”这对于唯物史观来说是不言而喻的。
人类社会的发展是一个“自然历史过程”，这一发展过程有其内在矛盾。生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是人类社会的基本矛盾，它存在于一切社会形态中，贯穿于每一社会形态的始终。这两对社会基本矛盾的辩证运动，决定着社会的进程、性质和面貌，推动着人类社会不断向前发展。
社会的本质问题是历史观研究的重要问题之一。唯物史观认为，社会不是神创的，更不是什么观念的产物，而是人类实践活动的产物。人的最根本的活动是物质资料的生产活动，生产活动也是人类最基本的实践活动。正如马克思所说：“全部社会生活在本质上是实践的。”[1]说实践是社会的本质，一方面，是说实践是人类社会的基础。另一方面，是说一切社会现象只有从社会实践才能获得真正科学的说明。这对于唯物史观来说是不言而喻的。
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