3-3.网上多元自我
雪莉·特克（Turkle）指出上网者的自我认同是平行、多元(不同角色扮演)、去中心化(人不再受限于单一面向统合的权力中心，使得权力分布成为多面向、不受限制的)、片断化的(表现出的是部分人格)。借着网络的匿名特性，人们似乎利用它作为弥补现实生活中无法实现的一些缺憾；另一方面，雪莉·特克认为人会慢慢将日常生活中的世界视为如同网络世界一般，成为另外一个计算机中的窗口。(22)
萨特在《存在与虚无》（Being and Nothingness）中说道：“我是我的身体的延伸。”虚拟社区是不同的。它由信息构成，而不是由物质。信息传播扩散；并没有信息守恒定律。这不可触摸到的空间的居民也是散在的、弥散的,他们脱离了与身体同一性。他或她可以有某些要求，只要他或她有时间去创造，就可以有许多称呼或人物形象。(23)
走进网络世界中，上网者有很大的自由空间，决定自己要成为什么样的人、扮演什么样的性别角色，而昵称通常会带有颠覆刻板印象、或表达不同自我的功能。其实上网者在不同时段和不同的网络空间场合，扮演不同的角色。
在雪莉·特克《虚拟化身》书中有提到窗口的重要性，一部计算机中你可以同时开设好多窗口供你工作所需，你可能会来回点选，一方面是为了工作而努力，另一方面可能正与他人聊天，建立情感，也因此窗口成为人们思考的强烈暗喻，人们认为窗口为多样化的宣泄系统。人在真实世界的传统情境中，在扮演各种角色时都十分清楚知道自己在什么时候应该扮演什么样的角色，换句话说，在真实世界中人们知道角色间的转换。但在网络世界中则有所不同，因为一个人可以平行的、同时的扮演不同的角色，甚至是容许角色间的互相冲突，在这种情况下上网者还可坦然相对。
工作、购物、知识、休闲娱乐、社交等，这是实质可以考察的上网目的。然而，网络具有匿名性、便利性、互动性，使得网上行为与现实行为有着相当程度的差别。以往，人们常常用“真实生活空间”一词，以与网上生活空间相对，然而，由于网上行为并不比真实生活来得更不真实，因而有愈来愈多的人，经常采用网上或网下来称呼网上世界和网下世界。
例如，有这样一个真实场景：上网者甲与上网者乙是同事，有一天早上刚到办公室，上网者甲对上网者乙说：“昨天与网上的‘含烟’（‘含烟’是上网者乙的一个网名）谈得感觉极好，现实中的你好像与网上的你（含烟）大不相同唉！上网者乙听后，愕然！回头也加了一句：“我也有点儿觉得网上的你与现实中我看到的你不一样呀！”这意味着，对于上网者而言，他们的世界中的自我感觉在网上和网下是不同的；而且网上网下可能按两个生活空间认同，自我也就呈现多元身份，但这种状况更多的不是有意操作的，而是自觉与不自觉中进行的，但这仍只是不同场域的自我展示。换句话说，世界并不区分为网上世界与网下世界，而是因人使用网络或不用网络的体验而区分成两个不同世界。进而是否可以说使用网络的人，与不用网络者，活在两个不同的生活世界呢？
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