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自由是勇士的摇篮

时间:2022-08-24 百科知识 版权反馈
【摘要】:首先值得三思的是老子“无为”的理念。在《道德经》第四十八章,老子进一步阐述了“无为”的思想。自由是天才成长的摇篮。爱迪生的母亲也当过老师,她在与校方争论无效的情况下,自己承担起教育儿子的重任,其方法正是无为之法。自然,爱迪生的母亲承担了责任,请医生为他的朋友治疗,又向孩子的父母陪罪道歉,还教训自己的儿子。但是,母亲依然没有剥夺儿子做实验的权利,而正因为如此,爱迪生才一步步走向了成功。

03自由是勇士的摇篮

无为就是不强为、不妄为,就是按规律去做。今日教育出现的问题,许多都与违背规律的强为妄为有关。无数个走上歧途甚至绝路的孩子,都是父母或教师太有作为的悲剧作品。

竞争是当今社会中最常见的现象,在孩子们的世界里也是如此,争宠爱、争职位、争分数的比比皆是。中国古代最伟大的哲学家老子,他一生只有《道德经》五千言,却文约义丰,影响深远。虽然他没有专门论述教育,但其辩证的思想,即使对于今天的教育也有巨大的启示作用。首先值得三思的是老子“无为”的理念。

在《道德经》第二章里,老子在论述了美与丑、善与恶等事物的对立统一关系之后说:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而不恃,功成而弗居。”这段话的意思是:“因此,圣人用无为的态度来对待一切问题,实行不言的教导;任凭万物生长而不加以干涉;生养万物而不据为己有;为万物尽了力而不自恃己能;功成业就而不以此自居。”这段话的核心是“处无为之事,行不言之教”,这也是老子首次提出“无为”的概念。必须指出,老子的“无为”之说并非无所作为,而是按照自然界的规律去做事,像圣人那样,用无为的手段达到有为的目的。

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在《道德经》第四十八章,老子进一步阐述了“无为”的思想。他说,“无为而不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。”意思是说:“如果能够做到无为,即不妄为,任何事情都可以有所作为。治理国家的人,要以不骚扰人民为治国之本,如果经常以苛之政扰害民众,那就不配治理国家了。”

也许可以说,无为的思想用今天的话来讲就是科学发展观。无为就是不强为,不妄为,就是按规律去做。今日教育出现的问题,许多都与违背规律的强为妄为有关。

自由是天才成长的摇篮。在人类历史上,许多科学巨匠的成功,都得益于父母的无为。发明大师爱迪生的故事尤为经典。

2005年是全世界享受电灯光明的120周年,谁不感激它的发明者——伟大的托马斯• 阿尔瓦 • 爱迪生。然而,1855年,8岁的爱迪生上学仅3个月,就被老师开除了,理由是——他是个不折不扣的糊涂虫。原来,爱迪生在考试中倒数第一,而且怪问题太多。比如,老师教学生念字母,他就问:“老师,A为什么要念作‘ei’呢?”老师教1+1=2,他又问:“老师,为什么1+1=2呢?”老师气坏了,用竹片打他的头,骂他“糊涂”。

爱迪生的母亲也当过老师,她在与校方争论无效的情况下,自己承担起教育儿子的重任,其方法正是无为之法。她发现爱迪生对物理、化学特别喜爱,就专程上街买回《自然科学与实验科学入门》,又把地下室借给儿子当实验室,任由他大胆探索。

谁也想不到,爱迪生的第一个科学实验计划,竟是让人在空中飞翔!他相信:如果在人体里充上比空气还轻的气体,那么,人就一定能像气球一样飞向天空。于是,他选择了一种爆发剂,据说用它可以制造比空气还轻的气体。他又鼓动好朋友:“你想不想飞?想飞,我有办法让你飞!”朋友一向很佩服爱迪生,就口服了爆发剂,结果人没飞起来,肚子却疼得让他满地打滚。自然,爱迪生的母亲承担了责任,请医生为他的朋友治疗,又向孩子的父母陪罪道歉,还教训自己的儿子。但是,母亲依然没有剥夺儿子做实验的权利,而正因为如此,爱迪生才一步步走向了成功。

事实证明,爱迪生的母亲因无为而成大为,恰恰在于尊重孩子的成长规律和特点,并创造条件让其把潜能变成了一项项有益于人类的发明。

真爱孩子就要尊重孩子,尊重孩子就要了解孩子。只有做到对孩子既了解又尊重,父母和教师们才会像明智的农夫一样,是花儿让花儿开,是麦子让麦子长。当然,也可以嫁接,还可以转基因等等。但是,再平庸的农夫也不会奢望,明明种下的是一颗麦子,却要麦子长成果实累累的大树,这是再怎么施肥也难以如愿的。

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