在这里，《大学》强调了一个当权者对待财富的心态：别以为放在国库里的财富就是自己的。一个有仁义之心的人都要有舍小利顾大局的魄力，不要把财富看得太重，在必要的时候要会仗义疏财。
《史记·平原君虞卿列传第十六》中，在邯郸城破在即的紧要关头，平原君赵胜便显示了舍小家、安国家的胸襟与魄力。
战国赵孝成王六年，只会纸上谈兵的赵军统帅赵括率领的四十万赵军在长平被秦将白起率领的秦军全部歼灭。赵国元气大伤，秦军则乘胜进军，包围了赵国首都邯郸。
赵国的相国平原君赵胜立即到楚国求救，在他的门客毛遂的帮助下，楚考烈王熊完与平原君歃血为盟，派春申君黄歇率八万楚军，驰援赵国。这时，平原君的内弟、魏国的信陵君魏无忌也矫称魏王的命令，夺了魏国援赵军队的指挥权，兼程赴援邯郸。
平原君墓
平原君回到赵国后，发现在秦军长期围困和猛烈的攻击之下，首都邯郸的形势十分危急，很难坚守到楚魏两国援军到达之时。城内人心不稳，有些人甚至打算向秦国投降。平原君十分着急，可一时又想不出什么好办法。
这时，邯郸一位小官吏的儿子李谈求见平原君。他对平原君说：“赵国就要亡国了，相国难道不担心吗？”
平原君听了，觉得又气又好笑，说：“你这是什么话？赵国若灭亡，我就成了亡国奴，怎么不担心呢？”
李谈说：“邯郸被围已有一年多了，老百姓衣不蔽体，吃糠咽菜，甚至忍痛互相交换孩子，然后把他们宰杀煮食，以求苟延残喘。而相国的府邸里仍有数以百计锦衣玉食的美女，连她们的婢女都身穿绮罗绸缎，吃惯了精米和猪肉。长期的战争消耗了大量的物资，老百姓家的资财已荡然无存，军队被迫用木材制作矛和箭等武器，但相国府中钟鼎鼓罄一应俱全。这样看来，相国并没有把赵国的存亡真正放在心上。”
平原君听了，惊得一身冷汗，心想：“如果人们都这样想，人心必然涣散，城防必然不堪一击，赵国灭亡就迫在眉睫了！”他恭恭敬敬地向李谈行了一礼说：“请先生不吝指教我这个愚昧之人。”
李谈说：“相国当然明白，您个人的荣辱与国家的安危连在一起，如果秦军攻破了邯郸，您的一切将化为乌有；如果赵国不亡，您还不是应有尽有吗？我建议相国：您夫人以下的全部家人、奴婢分配到各个岗位上，投入守城阵列中去；您家中钱财、食物全部拿出来犒劳守城的将士。您这样做，是雪中送炭，人们会因此而感恩戴德，拼死守住邯郸。”
平原君立即采纳了李谈的建议，破家纾国难。平原君的行动鼓舞了邯郸民众的士气，城中迅速组织了一支三千人的敢死队，出城向秦军展开猛烈的反击，迫使秦军撤围，后退三十里，缓解了邯郸陷落的危机。李谈也加入了敢死队并英勇战死。
不久，信陵君率领的八万魏军赶到，与邯郸城中的赵军内外夹攻秦军，秦军损失惨重，两万余名秦军投降，残部狼狈地逃了回去。
平原君能够在国家生死存亡的关键时刻仗义疏财，与人民同甘共苦，用有限的资财激发了人们无限的爱国热忱，挽救了自己的国家。如果平原君过于吝啬，把财富看得太重，不能把资财用来卫国，一旦国家灭亡，他个人的利益也无从谈起。
只要是有远大目标的人，就不会去计较眼前的一点小利而失去更大的利益。但人们往往容易看到小利，忽视小利背后的一切，所谓一叶障目，不见泰山。面对捉摸不定的变数或特别危机的情况时，要想获得长远的利益，就要牺牲眼前的小利，这是常理，也是舍小取大最重要的内涵。
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