蒋孔阳（现代）

蒋孔阳（1923—1999 ），四川万县（今重庆万州区）人，中国当代著名美学家、文艺理论家，原复旦大学教授，著有《文学的基础知识》《蒋孔阳美学艺术论集》等。蒋孔阳主张以辩证的态度而不应按固定的模式来读书。

首先，关于读书应从兴趣出发还是从需要出发，他认为应分开来看，根据兴趣去学习，最容易发挥一个人的长处，最能够克服困难，事半功倍。但任何事情不可绝对化，读书也是如此，读书学习的目的是为了增益其所不能，把不知道的东西变成知道，把不懂的东西变成懂得，如此说来，读书就不在于有没有兴趣了，有兴趣要学，没兴趣也要学，而且要全面、系统、按部就班地学。人为了某种知识的掌握，就要“强迫”自己学习，先不要去讲什么兴趣。

其次，关于读书“死”“活”的问题，蒋孔阳认为该“活”读的书，就要“活”读，该“死”读的书，就要“死”读。书本身是没有死活之分的，如果在读的过程中能够联系实际，活学活用，那书就读“活”了。但是，我们不但要读“活”书，还要读“死”书，因为“对于在打基础阶段的青年学子来说，读‘ 死’ 书比读‘ 活’ 书更为重要”（《读书人的追求是觉醒》），在这个阶段，所谓读“死”书，“就是要认真地读书，照着书本去读书，书上怎么讲，我们就跟着怎么读。先求准，后求懂。”（同上）所以，蒋孔阳认为，尤其是对于初学者来说，“与其去赶读‘ 活’ 书的时髦，求一时的领悟，不如老老实实地读‘ 死’ 书，把基本的功夫学得扎扎实实的，更为可取。”（同上）

第三，关于做读书笔记，蒋孔阳认为应分为两种，一种是资料性的，只记录考据、事实等；一种是思考性的，记录心得体会。对于笔记，有些可能是当时随便记录的东西，日后或许会有大用场，比如 1986年6月27日他在《新民晚报》上看到一则消息，说两个意大利人到非洲原始部落旅游，发现当地妇女一种奇特的“美容术”，当时出于好奇就记录下来了，没想到数年之后，他在写《美学新论》时，就用到了这条笔记。