【摘要】：陆世仪，字道威，号刚斋，晚号桴亭，别署“眉史氏”，江苏太仓人，明末清初著名理学家、文学家，被誉为“江南大儒”，著有《思辨录》《论学酬答》《性善图说》等。陆世仪认为读书治学者皆欲博学，但各类书籍汗牛充栋，该怎么办呢？另外，陆世仪还提出了分类读书法，认为读书不能堆砌而没有章法，如果将书分类读之，既省力，又有利。
陆世仪（1611—1672 ），字道威，号刚斋，晚号桴亭，别署“眉史氏”，江苏太仓人，明末清初著名理学家、文学家，被誉为“江南大儒”，著有《思辨录》《论学酬答》《性善图说》等。陆世仪认为读书治学者皆欲博学，但各类书籍汗牛充栋，该怎么办呢？为此他提出了次第读书法，也可称为三阶读书法。陆世仪将人生读书过程分为三个阶段，即十年诵读（五至十五岁）、十年讲贯（十五至二十五岁）、十年涉猎（二十五至三十五岁），每个阶段所读内容不同，方法也不同，这样读书治学者才会有所成就，他说：“使学有渐次，书分缓急，庶学者可同此而程工。”（《思辨录》）至于这样分段的原因，陆世仪认为，人在十五岁之前，“物欲未染，知识未开”（同上），记性好而悟性不强；十五岁以后，“知识既开，物欲渐染”（同上），悟性渐强而记性不如从前，所以对于应读之书，应该在十五岁之前熟读成诵，而年纪渐长之后，不是说人不肯诵读了，而是记忆力下降，已不能诵读了。从“诵读”到“讲贯”，再到“涉猎”，是一个打基础到巩固学识并潜心研究，再到广采博览以有所成就的过程，具有一定的科学性。另外，陆世仪还提出了分类读书法，认为读书不能堆砌而没有章法，如果将书分类读之，既省力，又有利。他说：“凡读书分类，不惟有益，兼省心目……若理学书如先儒语录之类，作一项看；经济书如《文献通考》《函史下编》《治平略》《大学衍义补》《经济类编》之类，作一项看；天文、兵法、地理、河渠、乐律之类皆然，成就自不可量也！”（同上）读书治学必有所侧重，分类读书就是分类研究，分类治学，具有很强的针对性，对于欲研究某一类学问者，尤其大有益处。
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