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在学校应该怎么做人

时间:2022-02-29 百科知识 版权反馈
【摘要】:《我们怎样读书》这本书,曾经是面向中学生读者的一本书,在民国二十三年刊行,现在我们看到的本子,就是以它作为底本重新出版的。与之相类,《我们怎样读书》里收录的文字,亦为经典中的菁华,无不氤氲着那个时代特有的人文气息。《我们怎样读书》的重新出版,对于已是久违了“民国范儿”的我们来说,委实是一场温馨而美好的邂逅。
写在前面_我们怎样读书

《我们怎样读书》这本书,曾经是面向中学生读者的一本书,在民国二十三年(1934年)刊行,现在我们看到的本子,就是以它作为底本重新出版的。

那个时候,以开明书店和《中学生》、《学灯》、《新月》等杂志为基地,催生的很多文字和出版的书籍,现在重印,仍然是畅销的,有很大一部分,经过岁月的淘洗,已为历史证明是当然的汉文经典之作,朱光潜编著的《给青年的十二封信》,夏丏尊、叶圣陶合著的《文章讲话》、《文话七十二讲》等,是不会有人轻视它的学术与实践价值的。这样的经典之作,自那个时代挥手而去,绝响已为现实。与之相类,《我们怎样读书》里收录的文字,亦为经典中的菁华,无不氤氲着那个时代特有的人文气息。

和这本书有着密切关联的,是位于浙江上虞白马湖畔的春晖中学,它在一九一九年由经亨颐创办,十余年间,夏丏尊、朱光潜、朱自清、丰子恺、刘薰宇、张孟闻、范寿康等曾在这里任教,而到此讲学过的老师,就有蔡元培、黄炎培、胡愈之、俞平伯、柳亚子、蒋梦麟、于佑任、陈望道、张闻天黄宾虹、叶圣陶、张大千、李叔同等人,风云际会,一时大家云集,真是灿若星汉。拨过历史的尘埃,仅看看名单,就知道对于一所中学来说,这阵容却是怎样的气派和奢华了。这所中学,在夏丏尊、朱自清等人的散文中,不因白马湖优美的湖光山色,就少了它的笔墨,它有一种沉潜的、人文的力量在,仍然是静静地矗立在风景依旧的白马湖畔。

本书主编范寿康先生现在知道的人已经不多了。这位台湾国语运动发起人之一,享年八十八岁的“春晖不老人”,早年留学日本东京第一高等学校和东京帝国大学,曾在中山大学、安徽大学、武汉大学任教,后任台湾大学哲学系教授兼台湾大学图书馆馆长。一九八二年,他回到阔别多年的春晖中学,深情地对师生说:“在这五十年中,我无时无刻不在追念着春晖以及这里的同学。”

在民国十六年(1927年)的时候,范寿康主持校务,课余总会遇到学生“以学习各科究应如何入手以及课外究应参阅何种书籍”的问题向他提问,以应需求,他于是用了三年时间,在众多的专家文字资料中,按照中学必修科目分类,围绕学生所提问题,选辑题目编撰成册,并成为当时国内普及性的课辅读本。

从以上的背景再来看《我们怎样读书》这本书,它的好似乎就表露得愈发分明,书中所辑各科专门人士的阵容亦是颇为强大,几乎全为本专科的专家,而通才亦不在少数,梁启超、陈东原、胡适、何仲英、夏丏尊、沈涤生、王伯祥、丰子恺等,几近三十人,涉及为学、国文、数学自然科学、历史地理、图画音乐等学科内容,最大的亮点,就是专家各自都有着自己的风采,于学问之途的阐述,或举重若轻,或举轻若重,完全是轻松自如的姿态,文字所传递出来的气息,很容易地就让人想起“民国范儿”这个流行词语。

胡适谈《读书》,条分缕析,自功用方法以至于博与精,不惜笔墨,娓娓道来,完全是一种侃侃而谈的放松。何仲英讲《中等学生的国文学习法》,在谨严的学术讲述中,仍然不失做人的风趣,调侃胡适对于白话文创作成就的判断,强调国文学习的精神就是要有趣味。趣味的养成亦同样适用于其他科目,诙谐地说梁任公就是一个主张趣味主义的人,倘若用化学化分“梁启超”这个东西,把里头所含元素名叫“趣味”的抽出来,只怕所剩的只有零了。刘薰宇说《数学所给予人们的》,并没有如数字似的枯燥无味,而我们能感到的,却是作者笔下的文字诗意的韵味,哲学的智慧以及美学的舒坦。让我们来读读这样美妙的句子:“大,大至无穷;小,小至无穷;变幻,变幻至无穷。极纷繁的、不可计的,可以综合到极单简,极单简的可以推演到无量数,这样的、能动的、内心的美感不值得赞颂吗?”……书中有很多这样的读点,这些读点,不只显示着学人们深厚的学问功底,还显示着他们做人的趣味,无不体现出学人们的人格魅力。教育终究为人的教育,知识分子的人格独立至为重要,有怎样的先生才会教出怎样的学生。种种“民国范儿”通过文本的精神传递,所表现出来的人格、骨气、学养、才气等,是让人感受至深的。

这书中的文字,其实最初读者并不仅仅为中学的学生。专家所写,有的来自于《新月》、《学灯》等周刊,有的来自于《民铎》杂志、《安大学刊》等,并不局限着读者的群落,它只是在说做人与做学问的态度与方法,我们现在看它,亦是觉得未尝不为一种常识的回归。这有如忽然有了人的根性的发现,是原始而朴茂的,能纠正了我们自以为高深的虚假繁荣的心理,而看到了做人与做学问的基础的源头。它解说着扎实的学问,实实在在,尽量摆脱着形式的拖累,而一去一种国学学习重形式而轻视内容的浮华,却从容地展示着凝炼的风骨,渗透着去形式化的坚强的力。书中的文字,于一门一科,它是专的,是很专业的了解与研究各种科目的实用指南,是掌握一门学问有力的工具,而就为学与做人,它又是通的。梅贻琦所谓教育要培养“一人整个之人格,而不是人格之片段”,看它首编“为学的目的与方法”及以后各编,其间消息,亦如春雨润物,总觉得它还是在努力地尝试着培养一个有着完整人格的人,不懈地出着力,生命力亦随着时间的长河不断地延伸着。

《我们怎样读书》的重新出版,对于已是久违了“民国范儿”的我们来说,委实是一场温馨而美好的邂逅。

本书自一九三四年首次刊印,之后未见再印。由于年代较长,知识发展迅速,个别文章的阅读价值已不大。因此,此次重新出版,对原书的部分文章进行了删除和删减,并重新进行了编排。限于水平和见识,定有许多不当之处,请读者予以指正。

理 洵

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