舞狮一般在什么时候演出？

舞狮一般都在每年正月里举行，正月初一到初三是在许村范围内表演，许氏东西十八门的各个祠堂都要请狮会去演出。此外，店铺及殷实之家也会请他们到家中或门前的坦上去演出以增添节日的喜庆，此后方才出村表演，演出的范围主要有以下几条路线：往西从武山下开始，经东山、上九、塔山、呈坎、潜口，到岩寺结束。往南经跳石、丰口、太尉殿、富堨，到冯塘结束。往东到蕃村、赵村、溪头等处，上丰则很少去演出。据传，清末，上丰狮会与许村狮会同在霞江一祠堂演出。因彼此都不服对方的演技，皆认为自己的技艺高于对方一筹，进而发生了肢体的冲突，双方打得不可开交（另有一说是许村人在舞狮的过程中调戏了当地的妇女，结果被霞江人打出村，狮头、狮被全被砸毁）。恰巧此时有一要饭者死于路亭。许村人就借这位死者，用猪血伪造了一起斗殴命案，嫁祸于下丰（霞江）人。官司打到了县衙，彼此展开了拉锯战。双方都动用了地方上的各种力量，也耗费了许多的钱财，最后居然许村人打赢了官司，从此双方不再有往来。这一情况直到民国后期才得以改观，上丰狮会常来许村演出，而许村却很少去上丰演出。

舞狮是按场计酬，但没有规定的价格，东家给多少就收多少。除了一些高难度的演出以外，一般每场演出为一元到四元。祠堂、店铺及殷实之家一般都给四元，大多数都给一元。如果是演“麒麟送子”，还要在床上的枕下另放一个红包。不过，除给钱以外，东家一般在舞狮前要用鸡子茶面招待演员，结束后还要给“果子”。“果子”主要包括寿桃（米粉用模子打出蒸熟，相当于年糕）、冻米糖（将糯米蒸熟，自然冷冻后再晒干，用沙炒发后，再熬饴糖混合发米踩实，切成块）、花生、南瓜子等。因每天要演很多场次，所以收的“果子”很多，得有一个专门的人用竹篓来挑这些“果子”。每天演出结束后，就由会头负责来分配一天的收入。扮演小鬼的孩童只能得到“果子”，而没有现金的收入，其他成年人则是在预留一份狮会维修金后，均分一天的收入。如果是出村演出，伙食和住宿费则从中支出，剩余再作分配。

环泉狮与他处的不同之处在于不出专职的狮童，而是以“五子夺魁”开场，俗称“舞狮打小鬼”。舞狮的开场是“打闹场”，即敲开场锣鼓《急急风》，以吸引观众，故而民间“锣鼓响，脚底痒”之说。百姓只要一听到锣鼓声，就会循声而来。当聚拢了一群人之后，便是“打小鬼”，即五个小孩上演《五子夺魁》，五子全是由十多岁的孩童扮演。第一个出场的是持枪的小鬼，小鬼伴鼓点舞枪亮相，舞毕立于一旁。照此，依次是弓箭舞、朝笏舞、元宝舞。四子全部亮相以后，由孩童中年纪最大者所扮演的天官开始登场。他手持魁星帽，唱着昆曲《五子夺魁》上场，其他四子也上场同声齐唱，边唱边把魁星帽在五子手中传递，即为“夺魁”。五子边唱边递边舞，魁星帽便在直线、对角线和圆场等不同的舞蹈队列中传递，最后魁星帽还要回到天官手中。《五子夺魁》的五段唱词演毕，五子以三二一的组合叠成罗汉，最上一层的高举魁星帽，寓意高中魁首。

接下来就是“出祥云”，俗称“出云雾”。所谓的“云雾”是用木板（民国后期改用白铁皮）制成云朵状，板的正面用油漆绘成五彩的云朵。板底为白色，然后，用蓝、红、紫等色相间的方式，绘出一圈圈的云朵。板的背面是一个把手，每童子持两块，共十块。《五子夺魁》演毕，五子下场，换持云雾牌。听鼓板《急急风》响起，五子登场，再唱“五子夺魁”曲。边唱边舞，其表演有两套招式，一为“编结那”，一为“编黄纱”。队形有走直线，走对角，走“8”字，走圆场。同时云雾还要作高低起伏状，象征着瑞兽即将身带祥云从天而降。

至此，演出的第一节告一段落。舞狮者已装好了狮，做好登场的准备工作。

紧接着大锣鼓响起，舞狮正式开始。两小鬼踩着鼓点，打着飞千，引狮出场。狮子出场后有两项基本的表演：一是“跑圆场”；一是“拜四方”。“跑圆场”即狮子踩《趟边》鼓点，绕场小跑一周。“拜四方”即狮子踩《慢长锤》鼓点，答谢观众捧场。接着就是“翻元宝”，狮头和狮尾两扮演者仰面睡于地，手脚向上，将狮头置于中间，整个构成一个元宝状的造型。然后向左右翻滚，向左翻即为“左元宝”，向右翻即为“右元宝”。翻完元宝后，起身圆场到场角，以爪搔耳、梳毛，算是场中稍作休息和调整。

《快长锤》鼓起，正式“出汉”。所谓的“出汉”就是指舞狮花色招式。据说有七十二汉之多，即有七十二套。一般每表演一堂狮起码要出两汉，即要为观众表演两套招式，其表演的招式又分低、中、高桩三大类。在宅内堂前的演出一般是以低、中桩为主，在祠堂大厅和露天广场演出的就要做到低、中、高桩的结合。低、中桩的套路有“狮子拖街”、“麟吐玉书”、“狮子横戈”、“狮子拱骨”、“金猫避鼠”、“狮子啸天”、“金狮挑水”、“狮子跳天”、“狮子望对联”、“狮子爬柱”、“狮子舂米（打瞌睡）”、“狮子喝水”、“麒麟送子”、“狮子拜佛”、“推搡哥”、“跳四门”、“竖牌坊”、“叠罗汉”等，现具体介绍如下：

“狮子拖街”就是踏着鼓点走直线，或在原地踏步。“麟吐玉书”就是从狮嘴里吐出一本皇历。“狮子横戈”就是左右横跳。“狮子拱骨”为歇息套路，先作闻香寻物状，再以爪子刨土，模拟作啃骨头状。“金猫避鼠”是狮头向四处张望，突然腾空一跃，张嘴作咬鼠状。“狮子啸天”是舞狮尾者托着舞狮头者的屁股立起转圈，狮头者双脚上翘，口中发出尖厉的啸声。

“金狮挑水”就是舞狮尾者将舞狮头者横扛在肩膀之上，舞狮头者则将手脚伸直如扁担状。舞狮尾者扛舞狮头者作顺三圈、反三圈的飞速旋转，动作流畅连贯，让人眼花缭乱。“狮子跳天”是舞狮尾者双手叉住舞狮头者的腰部，并将之向前上方抛起。在抛出的同时，舞狮尾者也要同步向前跳跃。如此连续向前跳跃三次。“狮子望对联”，先是舞狮尾者蹲桩于地，舞狮头者双脚立于舞狮尾者的膝盖之上，作望对联状。然后，再上一层，站于舞狮尾者的双肩之上，再看对联。最后，舞狮尾者慢慢站起，将舞狮头者高高地扛在肩膀之上。“狮子爬柱”，先是狮尾坐于地，狮头缠于柱。然后狮尾慢慢站起，进而两者都缠于柱上，并向上爬。

“狮子舂米”是狮子先作抬头，强作清醒状。然后狮头又慢慢垂下，触地时，又被惊醒抬起头。如此反复。又睡去一次。睡梦中，忽以前爪在狮头上挥舞，作驱赶蚊虫状，继而又张嘴作咬蚊状。再睡，忽而以两后爪作相互搔痒状，似被蚊子叮咬。反复一次后被惊醒，起身抖毛，发怒，跑圆场，翻元宝。

“狮子喝水”是在堂前的天井沿上表演，驮狮头者双手倒立，以双脚举起狮头；舞狮尾者，以手拉紧驮狮头人的腰带。伴随着鼓点，驮狮头者借着腰力将狮头慢慢地伸向天井，到天井时，狮子左右摆首，作喝水状，然后再慢慢回头起身。

“麒麟送子”是新婚之家为图喜庆、求子嗣而进行的专项演出。当“五子夺魁”演唱结束后，捧元宝和持枪的两童子打着飞千，引着狮子出场。捧元宝的孩子翻身骑上狮背，持枪的孩子扯着狮毛引着狮子走向新人的房间。如果是在楼上，舞狮者也要将骑在背上的孩子驮上楼。这对三者都有很高的要求，因为乡间木结构房子的楼梯都非常的陡峭，稍有不慎，就有滚下楼梯的危险。狮子驮着孩子进入新房之后，骑在背上的孩子就翻身上床。此前东家都要预先在床的枕头下放上一个红纸包，在被内藏草纸包。童子在床上打上几个飞千，取走红纸包和草纸包后，再上狮背回到堂前。最后还要在堂前上演“狮子拜佛”，并再舞一汉，方可结束。

“推搡哥”是舞狮头者侧身与舞狮尾者会面，并相互推进几步，后退几步。如此往复推到舞台的四角。“跳四门”是狮子跑圆场至四角，每一角皆向前跳跃三步。“竖牌坊”是舞狮头者骑在舞狮尾者的肩膀之上，两孩童各骑一名孩童出场，分立于狮子两侧，同转一圈落地。狮子走圆场，四子围狮子走反向圆场，执元宝孩童打飞千上场。“叠罗汉”是持元宝孩童骑于舞狮头者的肩膀上，舞狮头者双脚立于狮尾人的双肩之上，高高站起。其余四童子也立肩相叠，排列于狮子的两侧，同转一圈落地。

以上介绍的是低、中桩的套路。高桩套路以“狮子过仙桥”为代表。所谓的“仙桥”就是用十八张到三十六张八仙桌垒成五至七层金字塔形，顶端的中间放两把（有时为一把）背靠背的交椅。表演者从一个方向上，翻过交椅，从另一个方向下的这个过程就好比翻了一座单拱桥，故称其为“狮子过仙桥”。演出开始，狮子必须从东家装狮出门来到广场前。先由东家点燃千鞭爆竹绕跑于各层的桌底之下，一童子跟其后，引着狮子自下而上逐层穿梭于各层桌底，直至顶层为止。先到达顶层的童子在两靠拢的椅背上作双手倒立后回到地面，后攀登上来的狮子上了椅子以后，先作蹲伏状，举头四顾，谓之“狮子望月”。接着，狮尾者坐于椅上，狮头者坐于椅背，前者托起后者的一只脚，谓之“金鸡独立”。然后，狮尾者托起狮头人的屁股站起，狮头人双脚朝上并拢，谓之“狮子拜观音”。再把并拢的双脚朝下点三下，谓之“狮子拜年”。复回头望月，作蹲伏状，略作休息。再竖蜻蜓，狮头者双手立于椅面上，狮尾者双手立于椅背上，谓之“金狮擎天”。演毕，撤椅，在顶层桌面上踏步走四角，然后翻筋斗到下层桌面。这时，狮尾者的屁股正好坐在下层桌沿上，再继续往下翻一层，此谓之“天赐元宝”。此间，五层者要歇息一次，七层者要歇息两次，每次歇息期间，就撤掉一层的桌子。撤毕，原来处在桌子边沿处的狮子要回翻到现立足面的中心，再作蹲伏望月状，而后再往下翻，直至地面。

这套动作技巧性强，难度高，风险大，是舞狮的代表节目。为了安全起见，东家先要准备十刀以上的草纸，作为垫桌脚和护桌面之用。而且每层都要请邻居的后生保护，顶层保护工作则由狮会的人自己担当，以确保万无一失。如有客村狮会来本村演出，为了加强护卫工作，会将乐队的人员抽调出来，这样伴奏乐队的人手就不够了。这时，本村的一些音乐爱好者也会主动参与，协助伴奏。

每到腊月，狮会就要组织表演者在夜间或闲时的白天进行排练，排练的场地就在环里门的老屋堂。因狮头狮被造价不菲，故而排练时都以竹制的炭篮来替代。其间除对各套路进行练习以外，还要编排好各套路之间的组合。其组合的基本原则难易相间。为了很好地完成套路间的衔接，狮头往往用“狮子搔痒（即狮头蹭狮尾）”的形式来提醒狮尾，告诉他按既定的下一套路演出。各套路之间还要插入一些歇息性的表演，以便于演员作必要的调整，为下一高难度的套路准备。比如，表演“金狮挑水”时，舞狮尾者要扛起舞狮头者作飞速旋转。这一套路结束时，往往两者都有头晕的感觉。这时，就要表演带有歇息性质的“狮子拱骨”。狮子伏地刨土即可调节眩晕，又可略作休息。“狮子舂米”过后，一般就会转向“推搡哥”。“跳四门”、“竖牌坊”、“叠罗汉”这三者往往是连贯表演，并且常在结尾部分进行。如果是在祠堂演出，狮子出场后必须绕享堂前面的两根大柱子各跑三圈，并分别倚柱倒立少顷。也就是舞狮头者双手倒立于地，舞狮尾者双脚缠住柱子，此之谓“双狮盘柱”。只有出了这一汉才可表演其他套路，而且官厅还有一个特殊的规定，舞狮时不许女性进入祠堂观看。每次演出结束，都有人或买或讨上几根狮毛回家，挂在孩子的身上，以达避邪之目的。

环泉狮会的最后一次演出是在1962年，他们还按传统路线出村演出，此后便不复重兴。