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地球空间信息的认识意义

时间:2022-02-18 百科知识 版权反馈
【摘要】:黑格尔认为数学与空间的知识有别于思想或思维的知识。[10]黑格尔的真知灼见为我们对空间信息、包括地球空间信息的认知定位提供了一把钥匙。地球空间信息的表现形式是高度抽象化、技术化和理性化的。地球空间信息在知识论上,体现了感性认识与理性认识的相互依赖、相互渗透的辩证关系,这是科学与技术有机结合、共同发展的产物。
地球空间信息的认识意义_科学历史文化

四、地球空间信息的认识意义

不管空间信息蕴涵着多少有用的知识,它的外在表现首先是形象和直观的。于是人们不禁要问:带有几何与数字特征的空间信息,包括地球空间信息,究竟有什么样的认识意义?它在人们的认识过程中究竟处于什么地位?它是属于感性形态的知识,还是属于理性形态的知识?

德国古典哲学康德,在他的《纯粹理性批判》中,将人的认识过程从低级到高级分为三个阶段,即“感性”、“知性”和“理性”。康德认为,外部世界本来是混沌的、杂乱无章的,在人的先天的、与生俱来的“直观形式”,即“时间”与“空间”的安排下,才成为人们感性直观的对象。他还认为,时间、空间这两种直观形式,只能用于整理感性材料,只在现象世界有效,而不能认识事物的本质。人们在感性直观的基础上形成的数学知识(包括算术与几何)是认识过程中第一个阶段的知识。而知性的知识,包括物理学、化学、生物学的知识高于感性的知识,因为知性知识揭示了不同事物的内在联系、普遍性、必然性与因果性,知性是自然的立法者。但康德又认为,知性仍然只能认识有限的对象,而不能认识无限性的对象,即不能认识“自在之物”。知性如果想要认识“自在之物”就会遇到自相矛盾的悖论。

康德把感性直观形式与知性思维范畴都看成是先天的,并认为它们无法认识绝对真理,因而受到了辩证法的思想大师黑格尔的深刻批判。黑格尔指出:“无疑的,康德这种说法,已正确地道出了所有一切意识的本性了。人的努力,一般讲来,总是趋向于认识世界,同化并控制世界,好像是在于将世界的实在加以陶铸锻炼,换言之,加以理想化,使符合自己的目的。但同时还须注意,那使感觉的杂多性得到绝对统一的力量,并不是自我意识的主观活动。我们可以说,这个同一性即是绝对,即是真理自身。这绝对一方面好像很宽大,让杂多的个体事物各从所好,一方面,它又驱使它们返回到绝对的统一。”[8]黑格尔把现象与本质、相对与绝对、主观与客观、杂多与同一有机地结合起来,用辩证思维的力量,克服了康德哲学的片面性与形而上学性(当然我们要剥去黑格尔哲学客观唯心主义的神秘外衣)。

虽然黑格尔哲学可以看作是为了克服康德哲学中令人不愉快的对立与分歧而做出的一种成功的努力,但在对于数学知识的定位上,二人有惊人的相似之处。黑格尔说:“数学研究数和空间的抽象对象。数学上的抽象还是感性的东西,虽然是没有特定存在的抽象的感性的东西。”黑格尔认为数学与空间的知识有别于思想或思维的知识。因为唯有思想才能“进一步‘辞别’(或脱离)这种最后的感性东西,自由自在,舍弃外的和内的感觉,排斥一切特殊的兴趣和倾向。”[9]

如此,黑格尔对数与空间的知识的定位与康德完全一致吗?其实不然。黑格尔对数学知识的定位有两点与康德不同。其一,黑格尔认为质与量是相互统一、相互过渡的,定性认识与定量认识不可分割,数学知识与自然科学知识不可分割;而康德则把数学知识看作是低于自然科学知识的“感性直观”知识。其二,康德认为无论是感性直观的数学知识还是知性思维的自然科学知识,都只能认识事物的“现象”而不能认识事物的“本质”,现象与本质之间有一道不可逾越的鸿沟;而黑格尔则认为现象与本质不可分割,知性知识(包括数学与自然科学)都是绝对理念发展的一个环节或者阶段。黑格尔说:“本质必定要表现出来……因此本质不是在现象之后,或现象之外,而即由于本质是实际存在的东西,实际存在就是现象。”[10]

黑格尔的真知灼见为我们对空间信息、包括地球空间信息的认知定位提供了一把钥匙。地球空间信息在知识的形成过程中,既不能归结为单纯的感性,也不能归结为单纯的理性,而是感性与理性的有机统一。从内容上来看,地球空间信息传达了地球实体的空间形态、几何特征、形状大小的直观图景或影像,其主要特征是形象直观而不是抽象思维的。但与此同时,形象直观之中往往蕴涵着地理实体的内在联系与发展规律。具有专门知识的地学专家可以依据对地理对象的照片、图像的分析,发现矿藏的隐含或板块运动的痕迹,而普通的观察者看到的可能是无意义的数据。从形式上来看,地球空间信息借助于抽象的数学手段来表达,特别是随着现代科技的发展,对空间数据的采集、表达、处理、管理、分析等,均要借助于高科技的手段,尤其是不能离开计算机技术的手段。地球空间信息的表现形式是高度抽象化、技术化和理性化的。但与此同时,空间信息的获取、表达、处理、传输等又不能停留在符号化、技术化的层面,而是与具体的个别的物相结合,给人以形象、直观的空间图像。总之,无论是从内容上,还是从形式上,地球空间信息都是感性知识与理性知识的统一。所不同的是,在内容上,地球空间信息以感性为主,但感性之中蕴藏着理性;在形式上,地球空间信息以理性为主,但理性之中表达着感性。地球空间信息在知识论上,体现了感性认识与理性认识的相互依赖、相互渗透的辩证关系,这是科学与技术有机结合、共同发展的产物。

地球空间信息是人们获得的对资源、环境、经济和社会的性质、特征或状态的有用的知识,具有广泛的应用领域。地球空间信息的应用具有改造自然与改造社会的重要价值,这也体现了认识与实践的统一。

参考文献

[1]陈圣波,周云轩,邢立新等.地球空间信息学概论[M].长春:吉林科学技术出版社,2001:18

[2]陈圣波,周云轩,邢立新等.地球空间信息学概论[M].长春:吉林科学技术出版社,2001:10~15

[3]承继虎,林珲,周成虎.数字地球导论[M].北京:科学出版社,2002:24~25,40~41,16~18,202

[4]龚健雅.地理信息系统基础[M].北京:科学出版社,2002:72~83

[5]承继虎,林珲,周成虎.数字地球导论[M].北京:科学出版社,2002:40~41

[6]承继虎,林珲,周成虎.数字地球导论[M].北京:科学出版社,2002:1~7,174

[7]陈圣波,周云轩,邢立新等.地球空间信息学概论[M].长春:吉林科学技术出版社,2001:10~15

[8][德]黑格尔.小逻辑[M].北京:商务印书馆,1980:122

[9][德]黑格尔.小逻辑[M].北京:商务印书馆,1980:67

[10][德]黑格尔.小逻辑[M].北京:商务印书馆,1980:275

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