群体中不同团体的利益诉求

2．群体中不同团体的利益诉求

对于群体中的领导者而言，生活在群体的原因很简单，由于其拥有领导者的地位，自然就可以获得大量的领导者利益。而对于被领导者而言，由于他们处于从属的地位，那么他们留在群体中服从领导者指挥的原因是什么？或者说被领导者希望从群体中获取什么利益？这还是要回到生命的三重欲望。精神欲望是超越其他生命，作为被领导者显然没有实现的可能，所以自然不是为了精神欲望。而最好的食物、舒适的休息场所、优先的交配权这些与官感欲望有关的东西也不是被领导者所能拥有的。自然被领导者留在群体中的原因也不是为了官感欲望，这样看来决定被领导者留在群体中的原因只有一个，那就是生存欲望。也就是说被领导者选择留在群体中并服从领导者的原因是在他们认为留下来可以使自己的生存欲望获得满足。关于生存欲望前面说过是由两部分构成的，即安全的生存环境与维持生命的能量补充。这两者缺一不可，因为缺少任何一样都意味着死亡。选择留下也可以说是一种交易，被领导者向领导者交出自己的真实生命物质力，换来自己生存欲望的满足。

领导者与被领导者是生命群体中两个不同的个体，有着不同的利益诉求，可以根据不同的利益诉求对他们之间的相互关系进行分析。需要说明的一点是采用领导者与被领导者对生命体中的个体进行分类是最简单的一种分类，在实际社会中对生命个体的分类远比这复杂得多。但这种分类也是最基础的分类方式，所有其他的分类都是由此发展而出。

在生命群体中的领导者拥有群体中的虚拟生命物质力以及利益分配权，当然他是利用自己拥有真实生命物质力通过竞争的方法击败对手获得领导者的地位。但是仅仅依靠自己的生命物质力是无法成为一个真正的领导者，领导者能享有领导者利益，但同时还需要承担义务。也就是要能够满足被领导者的生存欲望，这些也是被领导者服从指挥的原因。领导者拥有群体利益的分配权，他完全可以将群体所获得的一切利益占为己有，但这样就会使群体中的其他成员失去利益的补充。就比如当处于危险中，领导者自己首先逃跑使被领导者失去安全的生存环境。又比如领导者将获得的食物全部吃掉，使被领导者失去了能量的补充。在这种情况下被领导者或者死亡或者离开，最终的结果就是整个群体的瓦解，失去了群体的领导者自然也无法享有任何领导者利益。所以对一个好的领导者而言，首先要满足生命整体的利益，然后才是自己的利益，而生命体的整体利益最基本的就是每个生命个体的生存欲望。要做到这一点，领导者仅依靠自己的生命物质力是不够的。他需要能正确地带领整个群体使之处于安全的环境并能发现危险、化解危险，同时还要很好地运用群体的生命物质力，使之能从物质世界中获取尽量多的食物保证群体中的各个个体都能得到足以维持生存的能量补充。而要做到这些，领导者不仅仅需要有超过其他个体的生命物质力，还需要有能力带领整个群体应对各种问题。作为一个合格的领导者应具备两个条件：第一，自身的生命物质力足以击退群体中竞争者的挑战；第二，有领导整个群体生存下来的能力。所以一个领导者不仅仅是一个强者，还应该能让被领导者意识到服从领导者的指挥是符合自身利益的行为。

说到意识，这里还需要解释一下什么是意识形态。首先意识是属于生命世界的概念，所以意识也就不具有物质形态。而用物质世界中的形态这一概念来描述生命世界中的意识，这只是一种简单的借用关系。那么具体什么是意识形态？我们可以想象有一个房间，在这个房间中放有两样东西，分别是一块肉与一捆草。这时有一只饥饿的狮子走进了这个房间，狮子能自己走进这个房间说明它是活着的。只要是活着的生命就意味着需要不断地补充能量。而饥饿则表示这只狮子急需补充能量，要吃东西了。在这个房间中，肉与草都是食物。根据生命世界的逻辑，这只狮子一定会去吃。但是这只狮子是会去选择吃肉还是吃草？根据生命的生存欲望，我们只知道狮子会去吃，但在狮子做出选择之前，我们不知道它会选择哪一样。有的人会说狮子会选择吃肉，为什么？因为狮子是食肉动物，这个回答是正确的。而食肉性就是狮子的意识形态。意识形态实际指的是生命的行为规律。掌握了一个生命的意识形态就可以预知生命将做出的行为。就比如知道狮子是有着食肉性的意识形态，就可以在狮子做出选择之前知道狮子将会去吃肉。对生命意识形态的了解，在我们这个社会中非常重要。还是刚才的场景，如果那只饥饿的狮子并没有选择吃肉，而是大口地吃起草来，这将会让我们很吃惊。因为这只狮子的行为与我们判断不符。其实单纯从吃草这件事来看，狮子的行为既没有违背物质世界的规律，也没有违背生命世界的逻辑。而让我们感到吃惊的是，这个行为违背了狮子的意识形态，虽然草与肉一样都是食物，但狮子的生命体是没有消化与吸收草的能力。如果这只狮子不是由羊伪装的，那么就说明这只狮子在向其他生命展示出虚假的意识形态。这就回到前面关于真假的探讨。在物质世界中只有真没有假，在虚构世界中只有假没有真。唯一在生命世界中是有真有假。而这个真与假指的正是生命的行为。虽然狮子不会通过吃草来展现虚假的意识形态，但通过伪装的方式向其他生命展现虚假的意识形态，这种行为却普遍地存在于我们人类的社会之中。当然这本身是社会发展的必然结果，同时也说明意识形态并不是一个绝对的概念，而是会随着环境的变化而变化。事实上，大多数的人并不清楚自己的意识形态是什么样的。只是有的人会在意，而有的人并不在意，在现实中那些在意的人常常会为看不清自己的意识形态而感到困惑。