长城的文化再生产与旅游再开发

第四节　长城的文化再生产与旅游再开发

一、长城的文化再生产

法国社会学家皮埃尔·布迪厄提出“文化再生产（cultural reproduction）”理论^[15]说明社会文化的动态发展过程。一方面，文化通过不断的“再生产”维持自身平衡，使社会得以延续。另一方面，被再生产的不是一成不变的文化体系，而是在既定时空之内各种力量相互作用的结果。任何依然具有生命力的文化都必然处于一个不断变化的过程之中。因此，我们可以说，文化是一个过程，是一个流体存在^[16]。长城是中华文明的瑰宝，是世界文化遗产之一，也是人类的奇迹，具有文化独特性。中国人传统的长城情结与厚重的长城文化交织在一起，形成了宏大的旅游资源。因此，在一定意义上，长城在旅游中的文化再生产已经成了一种能动的现实与象征意义。在遥远的两千多年前，是劳动人民以血肉之躯修筑了万里长城。长城是中国古代人民智慧的结晶，也是中华民族的象征。在历史上长城曾起着促进经济发展与繁荣文化交流等历史作用。如今其历史作用虽已消失，但其作为中华民族的象征仍有现实价值。长城具有巨大的旅游资源潜力，应将长城的旅游资源充分开发出来，以实现经济价值，进而实现其文化再生产与旅游再开发价值。作为具有吸引力的旅游资源，长城具有很大的开发价值。现今长城主要旅游景点情况如下表4-3所示。

表4－3　现存长城主要景点情况

续表

续表

资料来源：笔者根据各旅游局及旅游公司相关资料整理得来。

我们知道，任何已知社区的旅游业都是与经济因素、政治因素、以及能够吸引“外来人”的特殊地理特点和娱乐特点相互联系的综合产品^[17]。万里长城虽作为整体代表着中华民族的象征，但其旅游资源的再开发应与当地的经济、政治以及能够吸引“外来人”的特殊地理特点和娱乐特点相互联系，开发出独特的旅游产品。在开发过程中，应做到长城的开发与保护并举，既要使长城文化遗产的旅游资源充分的开发出来以实现其经济价值，又要确保其不被破坏。应积极倡导“科技兴旅”，加大旅游科技投入力度，广泛与有关科研单位合作，把制度创新与手段创新结合起来，用高科技武装长城文化遗产地的旅游产业。积极学习和掌握旅游信息联网操作技术，引进推广提高长城文化遗产地资源与环境的保护与维修技术、生态环境质量的清洁卫生技术^[18]。

二、长城的旅游再开发———以苗疆长城为例

以湘西南方长城即苗疆长城为例。苗疆长城至今为止仍遭受破坏主要有两个因素：第一，自然因素。长期以来，苗疆长城一直饱经自然界的风雕雨蚀；第二，人为因素。由于人们缺乏对苗疆长城这一珍贵文化遗产的认识，当地人民用苗疆长城的石头建房子、修田坎、填路基、建筑材料等，苗疆长城已经遭到人们严重的破坏，苗疆长城在一天天地消亡。即使现保存得最好的一个大城堡———黄丝桥城堡也成了一个民居地。加强对苗疆长城的保护已刻不容缓。

苗疆长城旅游再开发中的保护措施：第一，强化苗疆长城文化遗产保护意识。苗疆长城是珍贵的文化遗产，在旅游开发过程中，要坚决贯彻“开发与保护并举”、“保护第一，开发第二”的发展方针。第二，加强苗疆长城文化遗产管理。对苗疆长城的重要碉卡兵房及确有历史意义和开发价值的地方进行保护与恢复。加强文化遗产旅游宣传和教育工作，提高游客和旅游经营管理者对苗疆长城文化遗产资源的深刻认识，加强人们对文化遗产保护的观念，以形成文明旅游、科学管理的社会环境氛围。第三，依靠科学技术保护苗疆长城文化遗产地。从科技的角度理解旅游可持续发展就是建立极少产生废料和污染的工艺和技术系统，尽可能减少能源和其他自然资源的消耗。长城文化遗产旅游再开发过程中既要避免建设性毁坏，又要防止自然风化、出现工业和农业污染^[19]。