纳斯卡线是外星神灵的机场

就远古外星人问题而言，无论特奥蒂瓦坎遗址多么有趣，多么重要，整个新世界没有什么能像纳斯卡线那样举世闻名且备受争议。纳斯卡位于秘鲁首都利马（Lima）南约250英里处。这里有着许多高深莫测的线条，有些线条长5英里，还有一条线甚至绵延40英里。这些线条位于一年四季几乎从不下雨的地区——年均降雨量非常低——这些线条的完整程度令人印象深刻，因为这些是在约2000年前通过把表层土移去，露出下面的白土而形成的。

这些线条存在的地区面积达300多平方英里，地形各种各样。除了长长的线条以外，还有许多动物的图案，例如猿、鲸、蛇、美洲驼、人以及花等其它图案。但最突出的还是这些线条，1000年来（从公元前500年到公元500年），它们在这片土地上饱经沧桑。

这些线条广阔无垠，很难在地平面上窥见其全貌。从地面上仅能看见一小部分，纳斯卡线的全貌只能从空中欣赏。因此，一个合情合理的问题就出现了，实际上根本就不能从地上看到纳斯卡线的全貌，那为何要造出这么复杂的线条呢。并且，创造纳斯卡线的人们当时还没有发明飞行器。这一问题正是埃利希•冯•丹尼肯提出的，他认为，创造了这些线条的人们的确已经掌握了飞行的奥秘。他还提到了线条的平直度：在总长1500米（约4921英尺）的距离内，线条的偏离绝不会超过4米（约13英尺）。他还观察到，这些复杂的线条看起来像现代机场的平面设计。有没有可能这些纳斯卡线就是外星神灵的机场呢？这些外星神灵来参观南美洲的各种文明。

秘鲁境内的纳斯卡线是远古外星人理论的一张广告牌。它们的格局让人联想到现代机场，许多游客乘着飞机从空中俯瞰，以此感受其整体面貌。

科学家们没有严肃地否定其观点，而是嘲笑冯•丹尼肯。不过他们倒是注意到了一点问题，这片土地本身崎岖不平，这也就意味着任何飞机在着陆的过程中都会遭遇严重事故。因此，虽然它看起来像一个机场，但实际上它并不是机场。问题仍然存在，那它是否是当地土著人货物崇拜的一部分呢？纳斯卡文明创造了这些线条，因为他们曾看到他们崇拜的神修建了真正的机场。

如今，当地拥有飞机的人们在为游客们提供在纳斯卡线上“俯瞰”的刺激体验：飞行员把纳斯卡线看作一个机场，准备飞机着陆，就在着陆之前，飞机突然再次急剧上升。其之所以有很大的吸引力是因为，冯•丹尼肯的畅销书给这些纳斯卡线带来了名气。

虽然冯•丹尼肯宣传过纳斯卡线，但在他去参观纳斯卡线之前，就有人知道了这些线条。德国数学家玛利亚•雷奇（Maria Reiche）在第二次世界大战结束后不久，对这些线条产生了极大兴趣。自20世纪50年代以来，她就一直住在纳斯卡线附近，希望能竭尽全力理解这些线条的内涵。多年来，她一直努力让科学界注意到这些线条。她失败的地方正是冯•丹尼肯成功的地方。回顾往事，现在雷奇和冯•丹尼肯都被公认为在宣传纳斯卡线条方面起着至关重要的作用。

雷奇相信，这些线条具有某种天文学功能：线条出现在纳斯卡是为了确定恒星的位置。不幸的是，接下来对她所提出理论的科学分析表明，她的理论是不正确的。虽然一些线条的确带有某种天文学的特征，但是这种相似之处存在于正常的几率范围之内：宇宙中存在无数恒星和无数线条，某些线条——偶然——同某些恒星一致，这是非常正常的。虽然如此，雷奇直到死（1998年）还坚持不懈地在为她的理论辩护。

雷奇的首要任务就是保护这些线条。她知道，即使是正常地穿越这片区域，每一个步子都会在地表留下痕迹，这些痕迹在数年之后都不会消失。因此，雷奇得知纳斯卡线成为了旅游胜地后，感到极为惊恐。她的这种态度同当地人的态度形成了鲜明对比。当地人把游客们视作迫切需要的收入新来源。飞行员提供的“俯瞰”让她感到不寒而栗。她担心某一天飞机坠毁，会破坏一些线条。在她生命中的大部分时间里，她发现当局对这些线条并不感兴趣。她竭力让这些线条被列为国家级遗址。最终，她的努力获得了成功。但她对这些线条的看法则是不正确的。而且，冯•丹尼肯也认为这些线条不可能是飞机跑道。那么，纳斯卡线到底是什么呢？

问题非常简单：如果一架飞机曾成功降落在纳斯卡线上面——崎岖不平的地形——排气也会致使线条被炸毁，表层土就会再次覆盖被炸毁的区域，而土壤下面的白线就会消失。不论这些线条多么宏伟壮观，无论创造它们付出了多少努力，纳斯卡线最终就“只会”是沙土而已，只有在这些沙土被除去的时候才会显露出地下的部分。正是这种不同寻常的气象条件在控制着秘鲁的这个地区，同时又把纳斯卡线保存了1万年。

冯•丹尼肯认为应该从空中俯视这些线条，这种想法给予了旅游作家吉姆•伍德曼（Jim Woodman）和气球驾驶员朱利安•诺特（Julian Nott）灵感。朱利安•诺特推测，虽然那时使用飞机是不可能的，但或许热气球是行得通的。引人注目的是，纳斯卡线附近的岩画上的确画着一个热气球。而且，在几条直线末端还有变黑的岩石，这表明这些岩石曾被火烧过——或许是不断被火烧过，它们就是圣火的遗址，或者其他某种遗址，在这个遗址上制造了热空气来充满热气球，让热气球飞起来？为了验证他们的推测，伍德曼和诺特按照古代花瓶上的描绘，制作了一个原始热气球，他们还使用了当地人使用的材料。1975年，他们的热气球“秃鹰一号”（Condor I）升空了。这个热气球飞行时间近20分钟，飞行距离达到了3英里。实践证据表明，纳斯卡人可能使用过热气球，他们就是借助热气球从空中俯瞰纳斯卡线的。但是，“可能”并不表示他们一定这么做过……

英国探险家托尼•莫里森（Tony Morrison）在该地区进行了广泛的考察研究。他知道冯•丹尼肯、雷奇以及其他人的观点。他认识到，绝大多数纳斯卡狂热者们太过关注于他们自己的研究和纳斯卡线本身，而鲜有关注那些在纳斯卡线上面、沿途和旁边的一些特征。莫里森同当地人进行了交谈，当地流传着一些故事，这些故事讲述了他们的远古祖先是如何创造纳斯卡线的。他了解到，这个网络的某些部分仍被当地人用作某些宗教目的。或许，这就是解开纳斯卡线之谜的关键所在吧！

莫里森的研究指出，这个线条网络是一种墓地。这片沙漠没有任何生命能生存，这里没有任何降雨，当地人把它划分来用作同他们祖先取得联系的圣地。如果我们知道当地文明起源于萨满教的话，这里的线条就不足为奇了。因为在萨满教的传统中，同祖先取得联系是极为重要的一部分。对于纳斯卡地区的人们而言，只不过是存在于另一个维度当中罢了。要是采用正确的方法，人们就能同他们取得联系，不过我们用眼睛是看不见他们的。纳斯卡线是一个巧妙的系统，它帮助萨满教僧人进入另一个世界（Otherworld），他们在那里同神建立了联系。这样看来，冯•丹尼肯至少在某些方面是正确的。

莫里森指出，纳斯卡线通常会在某些点交汇，然后又从这些交汇点继续延伸开去。在这些交汇点上以及纳斯卡线有规律的间隔点上，能发现小的祭坛，有时小到仅比小石堆或小土堆大一点而已。莫里森以及后来的英国研究员保罗•德弗鲁（Paul Devereux）指出，纳斯卡线最重要的一个特征还未引起人们的关注：纳斯卡线是直线。直线同萨满教僧人进入另一个世界的路线有着特别的、始终如一的联系。据说，灵魂只能沿着直线行走。（同样地，在基督教传统中，被称为“死者直路”的通道通常同带有墓地的教堂息息相关。在那些地方，墓地并非位于教堂旁边。）这条道路就是“死者直路”并非不可理解，因为在众多文明中存在的普遍观念是，死者只能沿着直线行走。

德国慕尼黑大学（Munich University）的托马茨•戈尔卡（Tomasz Gorka）分析了帕尔帕市（Palpa）附近的5个地质印痕。帕尔帕市就位于纳斯卡线附近，然而却几乎不为人知。他还在梯形结构内部发现了其它线条，那些线条在空中是看不见的。他提出，如今见到的地质印痕是最近才留下的，是持续了很久的施工工程留下的。在该施工过程中，整个线条群的设计由于不同的用途而在不断地被添加、改变和删减。由于有些线条能够产生比其它线条更强的地磁异常现象，所以戈尔卡和来自德国康斯坦茨大学（University of Konstanz）的卡斯藤•兰博斯（Karsten Lambers）指出，在人们举行祈祷仪式的过程中，来来往往的人把地表下面的土壤踩紧了。这与人们已知的做法一致，即把陶瓷容器放到纳斯卡线沿线的重要祭坛上。当然，这些祈祷仪式同死者崇拜密切相关。活着的人从这片神圣的土地上走过，以便同他们的祖先取得联系。

虽然这种推测看起来似乎能解释为什么是直线，但是伴随纳斯卡线的那些动物和其它图案又作何解释呢？人们当前普遍认为，动物图案早于线条存在。它们的尺寸通常较大，一个图案有100英尺长。动物祭祀的痕迹偶尔还能在这些动物图案的旁边找到。

人类学家马琳•多布金•德•里奥斯（Marlene Dobkin de Rios）对该地区进行了研究。她在1997年发表了一篇科学论文，该论文研究了新世界里面的3个区域。她在新世界中发现了使用药品的文明，这些文明在该片土地上绘制了图案：北美的霍普韦尔印第安人（Hopewell Indians）、墨西哥奥尔梅克人和秘鲁纳斯卡文明。她认为这些动物图案是具有魔力的保护萨满教僧人的护身符。这些图案还被当做部落边界，这样其它部落的萨满教僧人就不会进入某个地区。考古学家埃文•哈丁哈姆（Evan Haddingham）依靠这个研究了解到，在纳斯卡地区及其周边，当地人至今仍延续着相似的做法。

多布金•德•里奥斯指出，纳斯卡线的设计也在陶器以及纳斯卡文明的其它物品上得以体现。它们通常描绘的是一位神的归来。里奥斯认为，回来的不是一个外星生命，而是萨满教僧人完成了其神圣的使命——灵魂之旅——之后回来了。她还认为仙人掌“圣佩德罗”（San Pedro）就是为萨满教僧人指路的植物。这种植物也出现在各种各样的盆罐上，甚至出现在古代神庙上。

所以，冯•丹尼肯指出，动物图案以及线条必须从空中才能俯瞰全貌，这是正确的。在萨满教僧人去另一个世界的航行过程中，看见了这些图案和线条。萨满教学说指出，萨满教僧人把他们的身体留下，“漂浮”或“直冲”天际。天上的鹰或另一种动物通常就是他的图腾动物——这种动物模仿或象征灵魂的飞行。他认为这些线条是跑道，这也是正确的——它们是灵魂起飞并从另一个世界返回的跑道。