插柳戴柳有什么寓意？

插柳戴柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号” 。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说： “有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。 ”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

柳条青，雨蒙蒙

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月十五和十月初一为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以驱鬼，而称之为“鬼怖木” ，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说： “取柳枝著户上，百鬼不入家。 ”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

清明戴柳

《三辅黄图·桥》记述有汉人“折柳赠别”的风俗：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。 ”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经·小雅·采薇》里“昔我往矣，杨柳依依” 。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春风中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行不折他枝，而专折柳枝，也以亲人之离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝随处可活一样。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗： “新知折柳赠” ，宋代姜夔诗： “别路恐无青柳折” ，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。 ”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。 ”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》 ： “此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 ”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。